东汉的崩溃

谢伟杰

出版时间

2023-07-01

ISBN

9787547322024

评分

★★★★★
书籍介绍

★从早期中华帝国的西北边疆,看两汉王朝的兴衰、东汉的瓦解

本书以两汉时代的西北地区——凉州为中心,分析其自然与人文地理如何造就该地域的尚武文化和军事化进程,并融合了当地的多元族群特色而产生了其独特的地域文化与认同。随着西汉与东汉的政治文化与国家战略的变迁,凉州地区及其军事精英在帝国战略顺序中的位置也有升沉,并由此形成了西北武人与东汉洛阳朝廷之间的紧张关系。西北地区与洛阳朝廷的矛盾和冲突当然并非东汉帝国崩溃的唯一原因,但其影响匪细却是本书一再强调的。

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★编辑推荐

公元190年,董卓进入洛阳,废汉少帝,立汉献帝,标志了东汉帝国实际统治的终结。与国内外学者将东汉灭亡归结为外戚专权、宦官专政、以豪族为代表的地方势力崛起和黄巾起义等因素不同,作者以西北边疆(凉州)为重点,考察了从秦统一前到东汉时期西北边疆的政治、社会、文化发展过程,分析了一个高度军事化的边疆社会是如何形成的,并介绍了在东汉国家战略的变迁与汉羌战争的过程中,东汉政权放弃对西北的统治,如何导致西北军事力量崛起,并成为东汉灭亡的重要因素。本书从边缘与中心冲突角度,论述了西北边疆在早期中华帝国统一下的地区多样性,展现了中华文明动态发展的过程。

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★名家推荐

值得称赞的是,谢伟杰承担了任何东汉研究中固有的令人眼花缭乱的复杂性,这本书为研究这一时期(东汉)提供了一个重要的新起点。

——何禄凯(Luke Habberstad) 俄勒冈大学东亚语言文学系副教授。

★作者简介

谢伟杰(Wicky W. K. Tse),于香港中文大学主修历史、副修社会学,先后取得文学学士与哲学硕士学位,2012年于美国宾夕法尼亚大学获得博士学位。先后任教于美国罗格斯大学康顿分校、宾夕法尼亚大学和香港理工大学,2019年开始任职于香港中文大学。现为该校历史系副教授、中国史研究中心副主任,兼任新亚书院通识教育主任。教研兴趣为秦汉与魏晋南北朝时期的战争、暴力、政治文化、边疆与族群等问题,以及日常生活史。文章见于《中国军事史期刊》(Journal of Chinese Military History)、 《早期中古中国》(Early Medieval China)、 《通报》(T’oung Pao),以及《剑桥世界暴力史》(Cambridge World History of Violence)和《劳特利奇早期中国历史手册》(Rout...

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目录
中译本序 i
致谢 i
附表目录 iii
地图目录 iv
两汉帝王列表 v

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用户评论
博士论文的篇幅,基本厘清了凉州和西北地区在两汉时期的自然、政治和军事情况,以及该地区对东汉王朝离心力的形成过程,说到底,西北成为东汉崩溃的导火索,是因为在中国帝制文明的早期,西北通过军事征服,在地理上虽然纳入了中原王朝的版图,但在区域文化认同上远远没有形成华夏的共同体的意识,西北要真正成为“中国”的一部分,得等到千年后的近现代时期了
看完这本书,有一小点点感受,不知对不对,姑且聊聊:一般一个朝代开疆辟土时需要的都是武将,这时是武大于文,等到朝代建立,统治者需要稳定军心和民心,就需要有一个统一的精神信仰,比如儒家文化,这时就需要文人出力了,讲人义经纶、讲忠心孝心……,这时往往就会出现文大于武的现象。文人和武将,哪个在朝中的话语权大,一边看这个国家发展到哪种程度,另一边看统治者的出身和喜好
本书循着秦汉帝国西北变迁,在四战之地群雄并起,羌人匈奴人都与汉之驻守有过碰撞,逐渐形成的西凉集团,董卓、马腾、韩遂等武人精英不断冲击着东汉帝国脆弱的统治基础,最终给汉晋时期边疆产生了重大影响
提供了一些新角度。
从地缘政治视角阐述汉帝国的崩溃,有点新意。
一本小书,在西汉的伟岸之下关注到了东汉的文弱,一定程度上,西凉是西汉留给东汉的政治遗产(抑或是包袱)。
这本书我越读就越想到了索恩出的《帝国统治的逻辑》一书。本书作者谢伟杰指出,东汉王朝的覆灭一定程度上是由于西北地区的凉州不稳定所造成的。作者认为正是由于身处汉帝国通向中亚前线的西北凉州地区,与汉帝国中央各种矛盾之下,最后让凉州地区的人民掀起对汉帝国(东汉)统治的反抗,进而让东汉中央的权力一步步的溃败,进而灭亡。这确实很符合赫尔弗里德·明克勒在其著作《帝国统治的逻辑》一书阐述的“中心与边缘的问题”,明克勒指出当帝国在跨越“奥古斯都门槛”时,跨越成功时,帝国可将边缘地区整合至帝国内部;一旦帝国跨越不成功时,往往边缘地区(如边疆地带)则会掀起对帝国中心的反叛。很明显,汉帝国(西汉+东汉)作为中华帝国早期时期的帝国,并没有很好的跨越“奥古斯都门槛”,让中国跨越“奥古斯都门槛”的尝试向后推迟了几百年。
三军未动粮草先行,其实还是在生产力不发达交通落后的情况下,中央想要控边西北要付出高昂的代价,到唐宋亦然。至于士族兴衰,无非也是看谁能带领兄弟们过好日子了。
公元190,洛阳大火,焚毁京城是以物理的方式破坏帝国政治及文化中心
本书从边缘与中心冲突角度,论述了西北边疆在早期中华帝国统一下的地区多样性,展现了中华文明动态发展的过程。
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