书籍介绍
本书是中国社会史研究于撰述的重要创获。作者以数十年专治中国史的功夫，于上古至近代各类文献、考古发现和前贤时彦的研究成果均有相当全面的掌握。其运思于传统中国社会的发展、存续和变迁，尤其是社会结构、社会组织、阶层群体、典章制度乃至文化宗教的生成演变和相互作用，所见既深且切，所析既通且正，论断自出机杼，检讨折中均衡而精密，读者从中不仅可了解中国数千年的基本状貌和内部律动，且能体察作者洞幽发微、鉴古开新的人文情怀。
梁庚尧，当代著名历史学家。祖籍广东省新会县，1948年生于广州，1956年定居台北。台湾大学历史系学士，台湾大学历史研究所硕士、博士。历任台湾大学历史系讲师、副教授、教授。梁史治史，尤精于中国社会史研究和宋代历史研究，著有《南宋的农地利用政策》《南宋的农村经济》《宋代社会经济史论集》《南宋盐榷——食盐产销与政府控制》《宋代科举社会》等。
AI导读
核心看点
- 基于讲稿整理，专题式梳理中国历代社会结构
- 涵盖土地、阶层、宗教及城市等核心社会议题
- 突破帝王将相叙事，聚焦庶民生活与制度演变
适合谁读
- 希望破除历史刻板印象的非专业读者
- 需系统了解中国社会史脉络的学生
- 对古代制度、经济与社会关系感兴趣的读者
读前提醒
- 本书侧重描述社会现象，非深度因果分析
- 建议结合考古发现与其他史学著作对照阅读
- 阅读时注意区分不同朝代的社会形态差异
读者共识
- 内容翔实全面，是极佳的社会史入门指南
- 文字精炼精准，兼具学术严谨与可读性
- 视角独特，有效还原了被宏大叙事遮蔽的历史
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "《易經・泰卦》已經城、隍對稱，隍就是護城河。"
- "在唐代中叶以后，如前所述，南方在人口和产业两方面都已显示出超越北方的趋势，可是在人才方面，却仍然是北方全盛的局面；直到五代，南方人才超越北方的趋势才显现出来；宋代以后，南方人才的优势已经确立。"
- "因此，中国历史上的工商行会，自出现以来，便是政府控制之下的一种社会组织。"
- "民间经营的工商业，自然是以利润为目标，但是工商业者的利润，最后往往流向土地。"
- "秘密会党的形成是多元的，并不是出于一时、一人、一地。会党的基本性质是一种异姓结拜的团体，结拜之后，化异姓为同姓，所以天地会以万为姓，又以洪为姓。附件漳泉两府，为了增强本身内部团结的力量，无论大姓小族，都常有合众姓为一姓的情形。包姓、同姓、万姓、海姓，都取其大众同心协力的意义。天地会以洪为姓，含义可以说是完全相同的。"
- "这群乡勇回到湖南本籍，因为在军中的时间既久，剽悍成性，回乡以后既无恒产，更无法安定下来从事生产，只有继续拉人结会。散则混作良民，聚则仍成股匪。"
- "秘密会党虽然日益细密，但就整体而言，却显得十分散漫。整个组织并没有一个由上而下全盘统御的系统，而是分成许多小股，由不同的人，在不同的地点，聚众结会。各股之间的地位是平行的，彼此之间没有从属关系，也无法有统一的号令。因此会党的起事，虽然容易风起云涌，却也很难集中力量。因此晚清革命党最后也觉得他们是乌合之众，不易运用为反清的力量，而改向新军渗透。"
- "南来总户数是13669684，而自汉代至北宋全国户数大略情形 如下： 年代 户数 汉元始二年（2） 12233062 唐天宝十三载（754） 9619254 北宋治平三年（1066） 12917221 北宋熙宁八年（1075） 15684529 可知南宋的人口，不仅超过汉唐盛时，即使是北宋治平三年以前的人口也不及此数。以汉、唐、北宋盛时一半的疆土，居然超过北宋治平以前中国全境的总户数，耕地的分配自然不足。不仅如此，由于南宋境内人口地理分布的不平均，使得这种现象更加严重。南宋全国大致可以分为人口稠密和人口稀疏两类地区，前者包括两浙路、江南东路、江南西路、荆湖南路、福建五之二的地区。南安政应斗、国"
作者简介
梁庚尧，当代著名历史学家。祖籍广东省新会县，1948年生于广州，1956年定居台北。台湾大学历史系学士，台湾大学历史研究所硕士、博士。历任台湾大学历史系讲师、副教授、教授。梁史治史，尤精于中国社会史研究和宋代历史研究，著有《南宋的农地利用政策》《南宋的农村经济》《宋代社会经济史论集》《南宋盐榷——食盐产销与政府控制》《宋代科举社会》等。
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用户评论
受业师之命读的，全而精。
這種通貫中國社會史的書極難寫。早年呂思勉先生的一部亦極好, 材料多依正史諸志。梁先生此書則廣泛吸收現代學術的優秀成果, 最重要的中國社會史議題基本都涉及了。第十二到二十章尤為先生當行本色。文字精簡, 判語精確。參考書目博取廣裁, 無絲毫門戶之見, 尤有按圖索驥的價值。
🌟
依不同时代重点，分设专题概述。文字平实，信息密集。作为讲稿但不随意口语，上佳。
读完通史和断代史再来一遍
阅读古代、理解古代、代入古代的关键，是理解古代社会的生产力水平和社会关系，而不是“想当然”古代是一个存在帝王将相和才子佳人的现代。
这种“想当然”极其常见的。这也难怪，非专业人士接触历史的两大途径中，历史教材通常把视角放在帝王将相、王朝兴替，而古偶就几乎只剩下才子佳人、俊男美女。
这本《中国社会史》力荐给想要所有破除这种“想当然”的非专业历史读者。
遗憾感兴趣的内容篇幅太少
语言简洁流畅却不乏真知灼见，诚然是大家手笔
与通史类书籍搭配阅读可以对中国历史有一个更好的了解
太宏观了，从来就不缺这种假大空的书。中国是可以拆分成很多个“文化邦”的，地方社会变迁史向来没人研究，只会写这种长跨度、中央统治者视角的浓缩“科普书”。
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