谈文学

朱光潜

出版时间

2016-06-30

ISBN

9787547309841

评分

★★★★★
书籍介绍

本书是一部阐释文学原理的经典之作,也是一本文学爱好者接近文学的入门读物。书中所述皆为著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生多年“学习文艺的甘苦之言”。作者以文艺批评家和文学家的亲身体会,从文学趣味到作品布局,从内容风格到翻译技巧,将文学层层展开,一个例证、一个典故铺展开去,深入浅出,平易自然,引领读者欣赏文学之美,把握文学秘奥。

朱光潜(1897—1986),中国现代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。安徽桐城人。生前长期担任北京大学教授。主要著作包括《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《谈修养》等,另有译著《歌德谈话录》、柏拉图《柏拉图文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学原理》、维柯《新科学》等。

AI导读
核心看点
  • 朱光潜先生多年治学甘苦之言,深入浅出阐释文学原理。
  • 涵盖文学趣味、写作技巧、翻译方法及作者读者关系。
  • 强调真诚与修养,主张眼手一致,反对低级趣味与虚伪。
适合谁读
  • 文学爱好者及希望提升写作水平的初学者。
  • 对美学、文艺理论及文学批评感兴趣的读者。
  • 渴望通过阅读与写作实现人生艺术化的人。
读前提醒
  • 本书为入门读物,重在培养纯正趣味,非深奥理论。
  • 建议结合写作实践阅读,体会“眼手一致”的真谛。
  • 关注作者关于真诚与情感表达的论述,避免辞藻堆砌。
读者共识
  • 行文平易自然,说理清晰,是极佳的文学入门指南。
  • 观点中庸平和,强调真诚与修养,读来如沐春风。
  • 虽受时代局限,但关于写作与审美的见解历久弥新。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "●文学与人生 1 文学是以语言文字为媒介的艺术。就其为艺术而言,它与音乐图画雕刻及一切号称艺术的制作有共同性:作者对于人生世相都必有一种独到的新鲜的观感,而这种观感都必有一种独到的新鲜的表现;这观感与表现即内容与形式,必须打成一片,融合无间,成为一种有生命的和谐的整体,能使观者由玩索而生欣喜。达到这种境界,作品才算是“美”。美是文学与其他艺术所必具的特质。 2 原始社会的文字就几乎等于它的文化;它的历史、政治、宗教、哲学等等都反应在它的诗歌、神话和传说里面。 3 文学既由文字保存和流传,文字便成为一种障碍,不识字的人便无从创造或欣赏文学,文学便变成一个特殊阶级的专利品。文人成了一个特殊阶级,而"
  • "在近代,一个文人不但要博习本国古典,还要涉猎近代各科学问,否则见解难免偏蔽。这事固然很难。我们第一要精选,不浪费精力于无用之书;第二要持恒,日积月累,涓涓终可成江河;第三要有哲学的高瞻远瞩,科学的客观剖析,否则食而不化,学问反足以桎没性灵。其次是实地观察体验。"
  • "纯正的文学趣味起于深广的观照,不能见得广,就不能见得深。"
  • "柏格森说世界时时刻刻在创化中,这好比一个无始无终的河流,孔子所看到的“逝者如斯夫,不舍昼夜”,希腊哲人所看到的“濯足清流,抽足再入,已非前水”,所以时时刻刻有它的无穷的兴趣。抓住某一时刻的新鲜景象与兴趣而给以永恒的表现,这是文艺。一个对于文艺有修养的人决不感觉到世界的干枯或人生的苦闷。他自己有表现的能力固然很好,纵然不能,他也有一双慧眼看世界,整个世界的动态便成为他的诗,他的图画,他的戏剧,让他的性情在其中“恰养”。到了这种境界,人生便经过了艺术化,而身历其境的人,在我想,可以算得一个有“道”之士。从事于文艺的人不一定都能达到这个境界,但是它究竟不失为一个崇高的理想,值得追求,而且在努力修养之"
  • "只阅读而不写作的人还另有一种误解,以为自己写起来虽是平庸,看旁人的作品却有一副高明的眼光这就是俗语所谓“眼高手低”。一般职业的批评家欢喜拿这话头来自宽自解。我自己在文艺批评中鬼混了一ニ十年,于今深知在文艺方面手眼必须一致,眼低者手未必高,手低者眼也未必高。你自己没有亲身体验过写作的甘苦,对于旁人的作品就难免有几分隔靴搔痒。很显著的美丑或许不难看出,而于作者苦心经营处和灵机焕发处,微言妙趣大则源于性情学问的融会,小则见于一字一句的选择与安排,你如果不曾身历其境,便难免忽略过去。克罗齐派美学家说,要欣赏莎士比亚,你须把你自己提升到莎士比亚的水准。他们理应补充一句说:你无法把自己提升到莎士比亚的水准"
  • "文字有言情、說理、敘事、狀物四大功用。"
  • "个人到了艺术较高的境界,关于艺术的原理法则无用说也无可说;有可说而且需要说的是在“疵境”与“稳境”。从前古文家有奉“义法”为金科玉律的,也有攻击义法”论调的。在我个人看,拿“义法”来绳“化境”的文字,固近于痴人说梦;如果以为学文艺始终可以不讲“义法”,就未免更误事。记得我有一次和沈尹默先生谈写字,他说:“书家和善书者有分别,世间尽管有人不讲规模法度而仍善书,但是没有规模法度就不能成为一个真正的书家。”沈先生自己是“书家”,站在书家的立场他拥护规模法度,可是仍为“善书者”留余地,许他们不要规模法度。这是他的礼貌。我很怀疑“善书者”可以不经过揣摩规模法度的阶段。我个人有一个苦痛的经验。我虽然没有正"
  • "人不惮烦要做这种无用的自由活动,才显得人是自家的主宰,有他的尊严,不只是受自然驱遣的奴隶,也才显得他有一片高尚的向上心。"
作者简介
朱光潜(1897—1986),中国现代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。安徽桐城人。生前长期担任北京大学教授。主要著作包括《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《谈修养》等,另有译著《歌德谈话录》、柏拉图《柏拉图文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学原理》、维柯《新科学》等。
目录
文学与人生
资禀与修养
文学的趣味
文学上的低级趣味(上):关于作品内容

显示全部
用户评论
22.1.6如其所言,“平视”的书,很温和平实。只是很多地方如果能再深入些就好了。标记个4.5星吧。
有点难读但是收获颇丰,对讨论作者道德部分持保留意见。
朱教授深谙中庸之道啊
精彩
《文学上的低级趣味》上下篇集中介绍了写作中的弊端和技巧。一言以蔽之,弊端的根源在于没有情感、不真实,由此造成徒饰修辞、言之无物、自我感动的观感。最大的技巧也是要有感情、要真诚,其次才是如何使笔下写的和心里想的相符合的具体技巧。我相信文风和人格存在反映与被反映的关系,文学的理想状态,就是做一个诗人的人,自己先成为了一首真正的诗。
“天生的资禀只是潜能,要潜能成为事实,不能不借人力造作。”
是我高中毕业后的那年暑假读的,只不过是华东师范大学出版社的——但在豆瓣上却找不到这个版本——;写下这个时仍是很喜欢孟石先生啊!
文字诚恳,细细揣摩。
读完对文学有了新的认识,简单的文字往往蕴藏 “稳境”。好作品就像盐水一样知其味不见其形。
节奏篇启发很大
收藏