书籍介绍
中国社会学和人类学奠基人之一费孝通先生代表作品。
人类学实地调查和理论工作发展中的里程碑。
这本最早写于1936年的书，是我国社会学和人类学的经典著作，数十年来一直备受业界人士推崇，成为社会学爱好者、社会工作者的入门读物。
这是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，是根据对中国东部太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。
通过熟悉一个小村落的生活，我们犹如在显微镜下看到了整个中国的缩影。
本书收录了费孝通先生的《江村经济》《重访江村》《三访江村》三部经典作品。
《江村经济》是费孝通先生根据其1936年对中国东部太湖东南岸开弦弓村的实地考察，用英文写成的博士论文，在国外出版后，又被翻译成中文在国内出版。在本书中，作者围绕“土地的利用”和“农户家庭中再生产的过程”这两个主题，描述了中国农民的消费、生产、分配和交易等体系，表现了20世纪30年代中国农民生活的基本面貌。同当时的大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程，本书对这个正在变化着的乡村经济的动力和问题也进行了充分的探究。
1957年5月，费孝通先生再访江村，看到了开弦弓村21年来的变化，也发现了该村发展中遇到的一些问题，写下《重访江村》。
1981年，费孝通先生登上了45年前他留学英国时的母校的讲台，接受英国皇家人类学会颁发的1981年度“赫胥黎奖章”，并发表了演讲，本书中的《三访江村》即此次演讲内容。
费孝通，中国知名社会学家、人类学家，曾任中国社科院社会学研究所所长、北京大学社会学人类学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟会主席、中国人民政治协商会议副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长。1980年获国际应用人类学会该年度马林诺夫斯基（Malinowski)荣誉奖，并成为该会会员。1981年接受英国皇家人类学会颁发的该年度的“赫胥黎奖章”。1988年在美国纽约获不列颠百科全书奖。1993年在日本福冈获该年度亚洲文化大奖。
主要作品有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《民族与社会》《从事社会学五十年》《边区开发与社会调査》《行行重行行》等,著作等身，影响深远。
AI导读
核心看点
- 本书基于1936年对开弦弓村的实地调查，深入剖析中国农民的消费、生产、分配及交易体系。作者以严谨的学术态度，揭示土地制度、家庭结构与社会变迁的内在联系，展现传统乡村经济在现代化冲击下的困境与转型，是理解中国乡土社会结构的基础文献。
- 书中详细记录了农村手工业衰落对农民生计的毁灭性打击，以及由此引发的社会问题。费孝通指出，单纯的技术改良无法解决根本问题，必须通过社会重组和乡村工业化来恢复农村经济活力，强调机器应服务于人而非奴役人，体现了深切的人道主义关怀。
- 本书收录《重访江村》与《三访江村》，呈现了作者跨越数十年的持续追踪研究。从1936年的初始调查到1957年、1981年的回访，记录了国家政策、社会制度变迁对同一村落的影响，展现了中国农村在历史洪流中的真实演变轨迹，具有极高的史料价值。
适合谁读
- 社会学、人类学及相关专业的学生与研究者，本书是了解中国农村社会结构、经济运作机制及田野调查方法的必读经典。书中严谨的研究范式、客观的中立立场及深入的分析逻辑，为学术训练提供了极佳的范本，有助于培养科学的社会观察与分析能力。
- 对乡土中国、农村发展及社会变迁感兴趣的大众读者。通过开弦弓村这一微观案例，读者可以透视旧中国乃至当代中国农村面临的普遍性问题，如贫困、手工业衰落、亲属关系变化等，理解中国现代化进程中的复杂性与艰巨性，提升对社会现实的认知深度。
- 从事社会工作、公共政策制定及乡村振兴实践的专业人士。书中关于乡村工业化、合作经济及社会重组的探讨，虽基于特定历史背景，但其关注民生、尊重农民主体地位的理念仍具启示意义，有助于反思当前农村发展策略，避免脱离实际的空想。
读前提醒
- 本书初版为英文博士论文，部分译本可能存在翻译生硬或术语晦涩之处，建议结合《乡土中国》等费孝通其他通俗著作辅助理解。阅读时需保持耐心，摒弃对‘落后’的偏见，以平视、客观的态度理解书中描述的习俗与制度背后的社会功能与逻辑。
- 书中涉及大量亲属称谓、土地制度及经济数据，阅读时易感枯燥或困惑。建议不要试图一次性记忆所有细节，而应关注作者如何通过这些微观事实构建宏观分析框架。可配合阅读马林诺夫斯基的序言，理解功能主义人类学的研究视角与方法论意义。
- 切勿将书中1930年代的开弦弓村现状直接等同于今日中国农村。书中反映的是特定历史时期的社会形态，其价值在于提供分析社会变迁的逻辑工具与历史参照。读者应重点学习作者如何从具体现象中提炼普遍规律，而非简单套用具体结论，避免陷入历史虚无主义或盲目乐观。
读者共识
- 读者普遍认可本书作为中国社会学与人类学奠基之作的经典地位，赞赏费孝通先生严谨、客观、中立的学术态度。书中对农村经济困境、社会结构及文化习俗的描述真实深刻，无任何居高临下的批判，展现了学者对底层民众的深切同情与尊重，令人敬佩。
- 多数读者认为，尽管书中部分具体情境已随时代变迁而过时，但其蕴含的调查研究方法、分析框架及关注民生的立场至今仍具重要价值。附录及重访、三访内容备受推崇，展现了学者对真理的执着追求与对历史负责的诚恳态度，极具教育意义。
- 部分读者反映，书中学术性较强，涉及大量专业术语与复杂的社会关系描述，阅读门槛较高，需反复咀嚼才能领会深意。但坚持读完者均表示，该书能极大提升对社会现象本质的洞察力，帮助理清经济、政策、文化与个人生活之间的复杂联系，受益匪浅。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在资本主义社会里，尤其是在美国，这一类的社会服务特别发达，那是因为在资本家残酷剥削下劳动人民的生活受到了严重的摧残，出现了各式各样的”社会问题“。这些问题如果让它发展下去，就会充分暴露资本主义的罪恶，激起劳动人民的觉悟和反抗。为了缓和社会矛盾，剥削阶级拿出一些钱来，针对这些”问题“加以”救济“和弥补。要进行这项工作，一方面要有一批人去了解社会情况，发现”社会问题“，这叫做社会调查；一方面又要一批人去发放救济款，去做”思想工作“，去办理儿童教养所等等，这叫做社会工作。"
- "“家庭经济体系削弱了年轻夫妇的独立性”。"
- "“继承和继嗣的问题应被视为两代人之间相互关系的一部分，一方面是财产的传递，另一方面是赡养老人的义务。”"
- "根据当地对土地占有的理论，土地被划分为两层，即田面及田底。"
- "“亲属关系以新的形势进行着重新组合，并将随着工业的变迁得到调整。”"
- "在生孩子之前，丈夫对她的态度是冷淡的，至少在公开场合是如此。在讲话的时候，丈夫都不会提到她。甚至在家中，只要有别人在场，她的丈夫如果表示出对她有一些亲密的感情，都会被认为是不妥当的，结果会成为人们背后议论的话题。在这种情况下，夫妻之间坐也不挨的很近，而且彼此很少交谈。他们宁愿通过第三者来交谈，而且彼此还没有一个专有名词来称呼对方。但一旦生了孩子，当丈夫的就能称他的妻子为孩子的妈。从此以后，他们能比较自由的交谈，彼此之间也能比较自然的相处。对其他亲属来说，情况也是相同。真正使丈夫的家接受一个妇女的，是那个孩子。对孩子的关怀是家中的一种结合的力量。"
- "机器用来增添人类的幸福。不幸的是，它被用来为相反的目的服务。但我仍然相信，试图把这些工具引进中国的改革者的责任，是寻找一种正当的办法使用机器。对我来说，最重要的是，人不应该成为机器的奴隶。换句话说，把机器当作一种生产资料的人应该拥有机器。这就是为什么我坚持合作的原则。 我的另一个信念是，蚕丝工业曾经是而且应该继续是一种乡村工业。我的理由是，如果我们把工业从农村引向别的地方，像很多工业家所做的那样，也是非常容易做到的，农民实际上就会挨饿。另一方面，我也很了解，工人们在城市里是如何生活的。农村姑娘被吸引到城市工厂去工作，挣微薄的工资，几乎不能养活自己，她们俩开了自己的家。这种过程既损害了城市工人又"
- "中国农村的基本问题，简单地说，就是农民的收入降低到不足以维持最低生活水平所需的程度。中国农村真正的问题是人民的饥饿问题。 在这个村里，当前经济萧条的直接原因是家庭手工业的衰落。经济萧条并非由于产品的质量低劣或数量下降。如果农民生产同等品质和同样数量的蚕丝，他们却不能从市场得到同过去等量的钱币。萧条的原因在于乡村工业和世界市场之间的关系问题。蚕丝价格的降低是由于生产和需求之间缺乏调节。"
作者简介
费孝通，中国知名社会学家、人类学家，曾任中国社科院社会学研究所所长、北京大学社会学人类学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟会主席、中国人民政治协商会议副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长。1980年获国际应用人类学会该年度马林诺夫斯基（Malinowski)荣誉奖，并成为该会会员。1981年接受英国皇家人类学会颁发的该年度的“赫胥黎奖章”。1988年在美国纽约获不列颠百科全书奖。1993年在日本福冈获该年度亚洲文化大奖。
主要作品有《江村经济》《禄村农田》《乡土中国》《民族与社会》《从事社会学五十年》《边区开发与社会调査》《行行重行行》等,著作等身，影响深远。
目录
用户评论
这是一本描述20世纪30年旧中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，虽然写于1939年，但直到90年代以前的中国农村仍然几乎还是这样，即使到二十一世纪的现在，书中的家的概念、财产与继承等部分内容还是几乎仍然如此。这对想要了解中国农村社会的读者非常有帮助，此书，当之无愧的是对社会科学有兴趣的读者无法绕过的一本必读书。
久闻《江村经济》大名，却一直没下决心去读，每当再一次听到这本书的名字时，不免暗自思考:这是一本写什么的书呢，为何被如此推崇？这次总算下定决心去图书馆借来好好看一看。一路看下来，竟是很顺畅（这是一本社会学学术著作，书本身竟是一篇八十多年前博士论文，是根据费老当时对太湖边的开弦弓村实地考察而来）。实话实说，因个人才疏学浅，正文部分看完我没有领悟到比较深刻意义，自己还是要多学习多提升哈。但看完最后附录重读《江村经济·序》时，终明白这本书其实是费老一生追求将所学来探究自己的国家当下处境并尝试去寻求更好发展思路的开端。上下求索，学以致用。
费老真的功力深厚…两个月的江村调研把江村写的这么清楚明白有条理，而且可读性很强，太牛了
读过了无痕，直观感受就是费孝通的立场很中立客观，就事论事，全文都没有让人感觉到他觉得农村文化习俗很落后愚昧，打算配合乡土中国在认真理解下…
“重访江村”“三访江村”在这本书里的重要性不能忽视，最后的附录很受启发。真真字字透露着诚恳，老学者的研究态度太让人敬佩了。
工业下乡的理论过时了
上个月去开弦弓村前草草读了，但脑子里几乎没留下什么。在村里住了十天（住的当年费先生养伤的周家），白天和村民聊天，晚上开会听张浩和肖瑛老师点评大家的观察与感悟，回来再看，竟像是了解自己或一位朋友的家史那样“读进去了”。所以光闷着头读书是没用的，得身临其境，得把书中事当做自家事，培养研究生就得拿真金白银（调研经费）砸啊，此处拉踩我那抠门导师。
重看，附录“亲属称谓”已晕
诚意满满的一本书，每个村子多多少少都会有一些影子。新中国当时关于农村政策的制定或许对这本书有点借鉴。
这一定是本月因为各种原因耽搁而读得最久的一本书...开弦弓村只是中国农村数以万计村庄中的一个，可是在这个村庄里我们可以看到旧中国的农村面孔。再以小见大看到整个旧中国的困境。作者的调查无孔不入，从婚姻、农业经济、自然环境、亲属关系等等等等，甚至细致入微到调查研究了家庭称谓的使用，为我们展示了旧中国农民的生活方式。印象最深的是，终于知道了为什么以前的父母们喜欢给孩子取名“狗蛋”“狗娃”……
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