书籍介绍
这不是一本让人一口气读完的书，却适合在地铁里、饭后来回翻。汪曾祺写吃、写玩、写风俗、写八仙画像里的市井心理，笔端透着“随遇而安，自得其乐”的从容，被读者称作“文化人的吃喝玩乐”。它真正的分量不在文采，而在一种生活态度：把寻常风物看得有意思，把日子过得平实而随意，老了也保有一点童心。不过要提醒：书中合集内容时有重复，游记部分走马观花、乏善可陈，美食与风俗篇更见功力。它适合这样一些人——想学汪老笔法却不必“学”他、愿在琐碎里咂摸幽默与善意的读者。读它，更像借一位老人的眼睛，重新打量自己眼前的生活。
作者简介
汪曾祺：
1920—1997，江苏高邮人。著名作家。早年毕业于西南联大中文系，并开始文学创作。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。1958年被划为右派。1980年复出。短篇小说创作成就尤为突出，《异秉》、《受戒》、《大淖记事》、《徙》等名作复活了现代汉语的生鲜和灵气。于散文和京剧现代戏亦有贡献。著有《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《晚饭花集》、《汪曾祺自选集》、《蒲桥集》、《塔上随笔》、《晚翠文谈》等。
他是沈从文的学生。
AI导读
核心看点
- 汪曾祺蒲黄榆时期散文精选，展现衰年变法后的平淡风格。
- 涵盖风物、美食、游记与典故，文字闲适幽默，充满生活气息。
- 体现随遇而安、恬淡自然的人生哲学，读来让人心静。
读者共识
- 文字平淡有味，极具生活气息，是汪老风格的典型代表。
- 谈吃、谈花草、谈风俗极佳，游记部分稍显平淡或潦草。
- 读后让人心境平和，感受到作者由内而外的静气与善意。
精彩摘录
- "有一些青年作家受了我的影响，甚至有人有意地学我，这情况我是知道的。我要诚恳地对这些青年作家说：不要这样。第一，不要“学”任何人。第二，不要学我。我希望青年作家在起步的时候写得新一点，怪一点，朦胧一点，荒诞一点，狂妄一点，不要过早地归于平淡。三四十岁就写得很淡，那，到我这样的年龄，怕就什么也没有了。"
- "什么是幽默？ 人世间有许多事，想一想，觉得很有意思。有时一个人坐着，想一想，觉得很有意思，会噗噗笑出声来。把这样的事记下来或说出来，便挺幽默。"
- "这八位是怎么弄到一起去的呢？最初可能是出于俗工的图画。王世贞《题八仙像后》云： “八仙者，钟离、李、吕、张、蓝、韩、曹、何也。不知其会所由始，亦不知其画所由始，余所睹仙迹及图史亦详矣，凡元以前无一笔，而我明如冷起敬、吴伟、杜董稍有名者亦未尝及至。意或庸妄画工合委巷丛俚之谈，以是八公者，老则张，少则蓝、韩，将则钟离，书生则吕，贵则曹，病则李，妇女则何，为各据一端作滑稽观耶！”"
- "钦慕中包藏着亵渎，这是中国的平民对于女神也即是对于大家宅眷的微妙的心理。有人见麻姑爪长，想到如果让她来搔搔背一定很舒服。这种非分的异想，是不难理解的。"
- "乾隆十七年，郑板桥在知潍县事任内曾修过潍县的城隍庙，撰过一篇《城隍庙碑记》。我曾见过拓本。字是郑板桥自己写的，写得很好，虽仍有“六分半书”笔意，但是是楷书，很工整，不似“乱石铺阶”那样狂气十足。这篇碑文实在是绝妙文章"
- "愚昧是一种伟大的力量。"
- "梁山不甚高大，山势也不险恶。以我这样的年龄（六十三岁），这样的身体（心脏欠佳），可以一口气走上山顶而不觉得怎么样。这样一座山，能做出那样大的一番事业么？清代的王培荀就说过：“自今视之，山不高大，山外一望平陆”，他怀疑小说“铺张太过”（《乡园忆旧》）。曹玉珂过梁山，也发生过类似疑问，“于是进父老而问之”，对曰“险不在山而在水也”。原来如此！ 梁山周围原来是一片大水，即梁山泊，累经变迁。《辞海》《梁山泊》条言之甚详：“‘泊’一作‘泺’。在今山东梁山、郓城等县间。南部梁山以南，本系大野泽的一部分，五代时泽面北移，环梁山皆成巨浸，始称梁山泊。从五代到北宋，多次被溃决的黄河河水灌入，面积逐渐扩大，熙宁以"
- "人到了超经验的景色之胆，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。"
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