![荒原狼 - [德] 赫尔曼·黑塞](https://static.book345.com/covers/s/9787544791557.jpg)
书籍介绍
《荒原狼》最戳中读者的，是那种「被美好世界吐出来」的尖锐不适。主人公哈里五十岁便决定自杀，每日都找不到意义，却在别人邀请时又生出兴趣——这种反复撕扯，让无数读者在其中看见支离破碎的自己。它不提供悉达多式的澄澈、德米安式的温暖，而是逼你承认：人并非非黑即白的两极，而是由无数多重性格拼凑而成；成长不是做减法，而是把灵魂越撑越大，直到容纳整个世界。也正因如此，本书争议鲜明：有人称之为「精神的盛宴」，也有人批评人物只是作者思想的传声筒，空洞抽象。它适合那些对生活要求过高、不甘于平庸舒适、又愿意直面内心分裂的人；若只求轻松治愈，或许会感到乏味。
作者简介
赫尔曼·黑塞（1877—1962）：出生于德国施瓦本地区一个传教士家庭。曾短暂就读于修道院学校，因难以忍受经院教育而逃离。后来从事过多种工作。1904年出版《彼得·卡门青》，确定了文坛地位。1912年迁居瑞士，后隐居于南部乡村。热爱东方文化，在作品中侧重从精神和心理角度来剖析时代与社会。代表作有《悉达多》《荒原狼》等。1946年获诺贝尔文学奖。
AI导读
核心看点
- 诺贝尔奖得主黑塞自我剖析代表作
- 刻画知识分子精神危机与自我救赎
- 揭示人性分裂与超越矛盾的哲学
读者共识
- 如镜照见自我，引发强烈共鸣
- 文字深刻震撼灵魂，值得反复阅读
- 是理解黑塞精神世界的关键入口
精彩摘录
- "压根没有什么回头路。我们既不能回到豺狼，也不能回到孩子的样子。万物之始并不是圣洁单纯，万事万物，即使是那些表面上看起来最单纯的东西，一旦造就，它们就已经有罪，就已经是多重性格，是分裂的了，狼是这样，孩子也是如此。 它们被抛进了肮脏的变异之河。再也不能逆流而上，回到无辜，回到本原。通向神的道路不是引导我们向后走，而是向前走，既不通向狼，也不通向儿童。而是不断向前，通向罪恶，引导我们修行。 你得走一条更长、更难、荆棘丛生的修行之路。你将会把你的双重性格翻番加倍，使你本已非常复杂的性格更加复杂。你的世界不会缩小，你的灵魂不会简化，相反，你将把越来越多的世界、乃至整个世界装进你痛苦的不断扩大的灵魂中。"
- "“你在头脑中本来有一副生活的图画，你有信仰，有要求，你原本准备做一番事，准备受苦牺牲，但是你逐渐看出，世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，世界并不要求你做出这一类事情，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗，你逐渐发觉生活只是优雅的好房间，人们住在这个房间里吃饭，喝酒，喝咖啡，穿上一双针织袜子，玩玩纸牌，听听收音机，人们感到心满意足。谁要追求别的东西，谁身上具有别的东西——带有英雄气概的、美好的事物，崇敬伟大的诗人或崇敬圣人，他就是傻瓜或堂吉诃德式的骑士。好了。我的情况也是这样，我的朋友！”"
- "“我一度很绝望，很长时间我在自己身上寻找原因。我想，生活肯定总是对的，如果生活嘲弄了我的美梦，那么，我想，我的梦大概太蠢，我的梦大概没有道理。可是这无济于事。我眼明耳聪，也有点好奇，于是我仔细观察这所谓的生活，观察我的熟人和邻居，观察了五十多人及他们的命运。我看到，哈里，我的梦想是对的，百分之百正确，你的梦想也对。而生活是错的，现实是错的。 对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来，你的要求太高了，你的欲望太多了，这个世界把你吐了出来，因为你与众不同。在当今世界上，谁要活着并且一辈子十分快活，他就不能做像你我这样的人，谁不要胡乱演奏而要听真正的音乐，不要低级娱乐而要真正的欢乐，不要钱而要灵魂，"
- "不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚，谁能尽情享受瞬间的快乐，谁总是生活在现在，不瞻前顾后，谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花，评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值，那么生活就不能损害他一丝一毫。"
- "世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。"
- "哈勒尔的一段话给我启发,使我懂得了这一点。有一次我们谈了所谓中世纪的种种残暴 现象之后,他对我说:”这些残暴行为实际上并不残酷。我们今天的生活方式,中世纪的人 会非常厌恶,会感到比残酷、可怕、野蛮还更难忍受!每个时代,每种文化,每个习俗,每 项传统都有自己的风格,都各有温柔与严峻,甜美与残暴两个方面,各自都认为某些苦难是 理所当然的事,各自都容忍某些恶习。只有在两个时代交替,两种文化、两种宗教交错的时期,生活才真正成了苦难,成了地狱。如果一个古希腊罗马人不得不在中世纪生活,那他就 会痛苦地憋死;同样,一个野蛮人生活在文明时代,也肯定会窒息而死。历史上有这样的时 期,整整一代人陷入截然不同的两个"
- "孤独就是无求于人，我渴望得到孤独，天长日久，我总算获得了它。孤独是冰冷的，噢，是啊，它又是那样的恬静，那样的广阔无垠，像那又冷又静、群星回旋的宇宙空间一样。"
- "“你现在过得很不错，”她说，“跳舞对你很有好处。只要四个星期不见，就几乎认不出你了。” “是的，”我承认，“多年来我没有过得像现在这样好过。这一切都是你的功劳，赫尔米娜。” “噢，不归功于你那漂亮的玛丽亚？” “不。她也是你赠送给我的。她太好了。” “她正是你需要的情人，荒原狼。地漂亮、年轻、情绪好，在爱情方面很有办法，而不能每天占有她。如果你不是和别人一起分享她，如果她不是你的匆匆过客，你就不会这么高兴的。” 是的，这一点我也不得不承认。 “你所需要的一切现在可都有了？” “不，赫尔米娜，那可不是。我有了一些很美的东西，很使人欢快的东西，我得到了非常亲切的安慰，非常快乐。可以说，我很幸福……"
目录
1 编者前言
25 哈里·哈勒尔的笔记
275 诺贝尔文学奖颁奖词
283 诺贝尔文学奖领奖词
用户评论
一群群当代伪文艺青年的状态。“他内心有强烈的欲求既追随圣者也追随放浪形骸的人，然而出于某种软弱或惰性不能一跃而进入自由的、无拘无束的天空，仍旧痴迷于市民阶层沉重的母性天体。”
几乎完美（因为我就是不喜欢后现代解构主义，所以我也不喜欢解构爱情狂…/“他的悲观主义不是基于蔑视世界，而是基于蔑视自己”“他内心有强烈的欲求既追随圣者也追随放浪形骸的人”/我处在一个完全未开化的野蛮状态，我在肉欲、暴力与贞洁、美德中找不到平衡点，因为我作为一个野人生活在现代文明社会的框架中。我不敢跳出框架，是由于我的软弱，我向市民性屈服同时又瞧不上它，处于人群中却无时无刻不孤独难耐。我想用爱情拯救自己（想要他人来拯救我），但爱总是流向不缺爱的人，就像财富总是流向富有的人。/哈里对自己同时拥有人性和狼性的二元化刨析自然而然让我想到mbti，同样是二分法，同样有其不合理之处。人不能一遇到困难就悲哀地用愚蠢的荒原狼（mbti）做借口/不是很喜欢开头几页黑塞的画，绿和蓝都太生了，而且色调不太舒服…
新版经典，很棒
“的确，生活总是可怕的，这不能怪我们，但我们还得为此承担责任。人生下来就是有罪的。”
可能连看三本黑塞寻找自我的书有点腻了吧 我更喜欢悉达多和德米安
人性与狼性，个体性与集体性，独立性与顺从性，这又是一本黑塞关于寻求自我的书，说实话蛮难读懂的。
“人可不是固定、持久的形态，人更多的是一种尝试，一种过渡，他只不过是自然天性与精神之间一座危险的窄桥。”
（这遍读得有点儿心不在焉，等有时间再重读）
奇妙的意识流作品，感觉很牛但无法与作者共鸣。下意识地与《生命不可承受之轻》作比较，大概有失公平，但是随心打分了。
魔幻
三年前看过一遍荒原狼，当时好像没有对自我太感兴趣，所以好像没怎么看懂。今天读完了第二遍，才终于发现疯人部分基本都是哈里的分裂人格，他们都是我。哈里杀死象征爱情的激情的贺尔米娜，意味着自己的又一次对努力活着尝试的失败。拿到注定要以自我了断的方式通向死亡吗?书里给的答案是否定的。最后的哈里仍然不向死亡屈服。书里最后的那句，我终究会把棋子游戏玩的更好。我终究能学会笑。表达着作者对生活发起挑战，要蔑视着生活的苦难，幽默过活。荒原狼，不愧是人生之书，感谢室友作为生日礼物今年送给了我，给可能也在分裂的我一个机会，一个再次救赎的机会。
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