政治学有什么用?

[英]加雷思·索思韦尔

出版时间

2021-09-01

ISBN

9787544787666

评分

★★★★★
书籍介绍

这是一本人人能读的实用政治学手册。

40个直击生活痛点的问题,涵盖自由、平等、权威、公正和权利的方方面面。

109位政治学巨擘,犀利点出日常情景所隐含的政治学内涵。

本书能令你跳出庸常思维,像政治学家一样思考。

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苏格拉底曾说过:“未经反思的人生不值得过。”

“日常人文课”想告诉你:人生无处不反思!哪怕是柴米油盐的日常疑惑,也能从古往今来的人文大师那里得到靠谱的解答和接地气的建议。哲学会帮助你升华灵魂。政治学会教你解读世界和社会格局。女性主义能让你看穿无处不在的性别歧视。经济学会赋予你理性经济人的思维模式。心理分析会使你更好地认识你自己。

翻开这套书,你将学会过一种经过反思的生活。

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读者一旦读了这本书,一定会明显增进自己的政治学知识。政治学不在远处,就在身边。这就是本书不可忽视的价值所在。

——清华大学政治学系长聘教授 任剑涛

AI导读
核心看点
  • 以40个生活痛点切入政治学核心概念
  • 梳理自由平等权威等五大主题思想
  • 借109位学者观点解读日常政治内涵
适合谁读
  • 渴望提升政治素养的普通大众
  • 对政治哲学感兴趣的通识读者
  • 希望跳出庸常思维的思考者
读前提醒
  • 本书无标准答案重在引发反思
  • 适合利用碎片时间轻松阅读
  • 结合现实场景理解抽象理论
读者共识
  • 将宏大理论与日常生活紧密连接
  • 优秀的政治学入门通识读物
  • 逻辑清晰且极具现实启发意义

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "素食主义如同宗教信仰、运动或者兴趣爱好,通常被认为是一种“生活方式选择”,取决于个人之间不同的价值观念:你喜欢高尔夫球,我讨厌它;我对占星术感兴趣,你认为那是胡扯。自由国家通常不会干涉这些选择。有时候,国家会出手干预,比方说某家高尔夫球俱乐部以种族为入会选拔标准,但通常情况下,它们都保持中立。"
  • "马克思认为,就像财产应该被“解放出来”并由公众共享,家庭也应该被“废除”,人们可以自由地互相结合。换句话说,家庭是一种压迫形式,是一种控制者与被控制者的关系。一旦取消了与婚姻和家庭有关的限制,人们便可以自由发展自己想要的关系形式,无论是一夫一妻制或其他形式都可以。如果详细讨论马克思式“自由恋爱”的利弊以及可行性(很多人讨论过),那将花去我们很多时间,但是马克思的主要目的是揭露谎言,即任何背离核心家庭规范的婚姻形式在某种程度上都是“不道德的”,而他认为,其中利害关系主要不是“道德”,而在于经济——所有权和控制权 。"
  • "羊群心态 但是,即便是精英主义自身也有拒绝民主的理由。德国哲学家弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844—1900)认为,“没有任何致命毒药的毒性可以比拟”平等原则,它助长了一种“羊群”心态,比起更高形式的人类发展,它更偏爱最低的共同标准。柏拉图亲眼见证了雅典的民主,却将其排在其他政体之下,仅仅高于僭主统治。他认为对于这种社会来说,“自由”只是口号,但在实践中自由意味着不受控制的放纵:“每个人都做他认为对的事情,每个人都有自己的生活方式。”这对于柏拉图来说是糟糕的,因为这意味着不论在公众生活中还是在政府中都不存在智慧,而是“充斥着多样性和混乱,以及强行抹平差异,将平等"
  • "德国哲学家托马斯·博格 (Thomas Pogge,1953— )在这条路上走得更远。他认为罗尔斯的正义原则不仅要在社会内部应用,也要在全球范围应用。博格认为,许多欠发达国家之所以陷入贫困,并不是因为国运不佳、上帝的作为或自身的管理不善,而是由富裕国家的蓄意政策所致,这些富裕国家为了自己的目标,对这些欠发达国家施行殖民、剥削和操纵。如今,国家之间的不平等已经被铭刻在公约、贸易协定,国际债务以及其他维持不平等现状的协议当中。澳大利亚记者约翰·皮尔格(John Pilger,1939— )就在《世界新统治者》(2001)中为我们详细介绍了印度尼西亚受剥削的历史:在1968年残酷的军事政变后,印度尼"
作者简介
加雷思•索思韦尔(Gareth Southwell),英国作家、哲学普及工作者,著有《政治学有什么用?》《人是一棵思考的苇草》《你不可不知的50条科学哲学知识》。
目录
俯拾即是的政治学(任剑涛推荐序)
前言
第一章:自由
做坏事的人,自己有几分责任?
朋友说我太胖了。虽然没错,但这跟他有什么关系?

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用户评论
《政治学有什么用?》主要介绍了第二个部分,也就是政治学家们根据他们所掌握的事实,运用个人方法与风格,思考、论辩、验证得出的理解事实、判断是非的方法与过程。这一部分内容我们常称之为政治哲学,它的话题涉及许多大词:自由、民主、权利、权威、合法、进步等等。其实,就像权力一样,这些大词都可大可小。它们存在于遥远高冷的抽象世界,存在于国家民族社会的宏观层面,也存在于我们日常生活的件件小事。索思韦尔教给我们的,正是如何在生活中运用政治学来辨别是非、判断善恶、求取和谐。
问题集型的政治哲学概览,让观点得以碰撞,使政治回归于生活。在略显虚无缥缈和浑浑噩噩中,政治认知需要一个相对清晰明了的框架,以防范权力的操弄和民粹的驱动。但深入框架其中,并将其置于决策场景时,“原则”与“情势”的冲突,俯拾皆是且确定性极具弱化,这一方面是思想探究的魅力所在,同样也是现实困境之源……
一边读一边在想,我们现在到底怎么处理“分配正义”“结果公平”这样的话题。前段时间得知,招生相对包容的华师大,也已经仅招收本科211或985的学生作为硕士了。这也就意味着,如果我是现在考学,估计很大概率是考不上的。这种荒唐,让人完全无法享受幸存者的窃喜,只会感到无力和愤怒。说到底这种第一学历歧视,就是在制造虚假的“机会平等”。如果教育事关每个人未来的财富获得能力,那这样的倾向就是提前剥夺他人改变人生的可能。
一本只有问题,没有答案的书
2022/02: 很好
本门外汉认为是一本很好的入门读物,仅代表个人
哲学入门书,不是跟系统,从日常会遇见的问题出发讨论不同哲学观点的态度,读来也不会乏味。
近期睡前读物,有效帮助入睡困难症患者快点儿困起来。(我的问题)
迈克尔·桑德尔《正义之旅》的政治哲学版本,优秀的通识写作。从讨论的议题看,自由、平等、权威、权力、正义,还是非常中规中矩的西方政治哲学讨论的议题,还是希望有更多的扩展。
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