书籍介绍
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的章回小说，代表中国古典讽刺文学的高峰。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。有论者认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
经典译林《儒林外史》以清同治十三年申报馆排印本为底本，该版本为本书早期活字排印本，获赞“校勘精工，摆刷细致，实为妙品”。编校过程中，参照各通行本，进行分段和点校处理。所收沈琼枝、蘧公孙、匡超人相关插图，分别为连环画大家钱笑呆、冯墨农、林雪严线描珍品。本版还请古典文学研究专家进行校注，生字注音，难词释义，同时收录鲁迅先生相关评论文，有助于读者更好理解。
吴敬梓（1701—1754 ），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽省滁州市全椒县人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，著有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》《儒林外史》。
目录
第 一 回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文
第 二 回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第
第 三 回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报
第 四 回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事
第 五 回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝
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用户评论
《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
这一首词，也是个老生常谈。不过说人生富贵功名，是身外之物；但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的！
缺少一篇前言，注解详细，建议看2016年人民文学出版社的版本。
人物写得挺有意思。吃食丰富，让人嘴馋。
这书的体系也太庞大了吧？俨然一幅清明上河图，描述明清士人甚至三教九流的生活状态。至于情节，已经不重要了，每个故事都是以一个人为主角说到一半，又转下一个人为主角说了，真是看了后面，忘了前面，实在受不了。。。
读到第八回弃了，不太对我胃口
菽（shū）水承欢：菽，豆子。菽水，粗茶淡饭，指对父母的奉养。承欢，承欢膝下。
八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都是野狐禅，邪魔外道。
好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。
三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
钱到公事办，火到猪头烂。
一斗米养个恩人，一石米养个仇人。
做官的时候，全不晓得敬重上司，只是一味希图着百姓说好，又逐日讲那些‘敦孝弟，劝农桑’的呆话。这些话，是教养题目文章里的词藻，他竟拿着当了真，惹的上司不喜欢，把个官弄掉了。
亭沼譬如爵位，时来则有之；树木譬如名节，非素修弗能成。
讲学问的只讲学问，不必问功名。讲功名的只讲功名，不必问学问。若是两样都要讲，弄到后来，一样也做不成。
一开始是为了了解范进中举的后续来看的，没想到看着看着就沉浸书中，慢慢就读完了。这本书出场人物众多，却没有一个明确的故事主题，视角随着这些人物一路从成化末年到万历二十三年。他们中有清高之士，有虚伪之人，有善良但被社会改变的，也有可恶的坏人。吴敬梓用这本书，写出了人生百态，道尽了明清儒林。
“至叙范进家本寒微，以乡试中式暴发，旋丁母忧，翼翼尽礼，则无一贬词，而情伪毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手矣”
钻营着功名利禄也罢，寄情于山水诗词也好，总归是跳脱不出人性的藩篱。
古往今來人如是
写作风格挺独特的，不是以一个人或者一件事为中心的小说，而是以某人为主角，但是写着写着就以另外一个人为主角了。所以，书中涉及的主要人物众多，每个人物性格，背景不一样，发生的故事也不一样，非常丰富。作者笔力很深，写范进不用说，就开始写周进就见作者笔力。作者从不描绘人物的心理，但是通过别人的言语，穿着，行为，就能让读者体会到人物的心境和变化。
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