![瓦尔登湖 - [美] 亨利·戴维·梭罗 (Henry David Thoreau)](https://static.book345.com/covers/s/9787544772860.jpg)
书籍介绍
★ 仲泽译本，诗意译笔，古朴雅致，信实优美，还原梭罗其“神”
★ 收录新英格兰本土木刻版画艺术家托马斯·内森的近20幅经典黑白插图作品，再现梭罗心灵归处的万物风景
★ 全手工布脊精装典藏本，简约古雅，汉译梭罗文集的珍藏之选
★ 特别收录译者仲泽的导读长文，全面解析梭罗丰盈的多面人格
《瓦尔登湖》语语惊人、字字闪光、沁人心脾、动我衷肠。到了夜深人静、万籁无声之时，此书毫不晦涩、清澈见底，吟诵之下，不禁为之神往了。——徐迟
仅凭这一本书……梭罗就超过了我们所拥有的一切。——罗伯特•弗洛斯特
当我初读这本举世无双的书时，我幸福地感到，我对它的喜爱超过了任何诗歌。——苇岸
一部自然与人的心灵探索之作；一部自力更生过简单生活的指南；一本神圣的书。——梭罗研究专家哈丁
《瓦尔登湖》用澄澈的思想和文字告诉我们“物质极简、灵魂丰盈”的生活真谛。梭罗远离喧嚣，在瓦尔登诗意秀美的四季景色中，过着极简的生活，不断地思考如何生活才能离自己的心灵更近。他用文字树立了一根真实世界的标尺，让后世就知道，假相和幻景屡屡泛起的洪流到底多深。
AI导读
核心看点
- 仲泽诗意译笔，还原梭罗神韵
- 倡导物质极简，追求灵魂丰盈
- 收录经典木刻插图，精装典藏
适合谁读
- 向往自然生活，寻求内心宁静者
- 对超验主义哲学与自然文学感兴趣
- 希望反思现代生活节奏与意义的人
读前提醒
- 部分章节逻辑跳跃，需耐心沉浸
- 作者背景优越，观点或有时代局限
- 建议搭配导读长文，辅助理解深意
读者共识
- 译文优美流畅，适合静心细细品读
- 部分读者反感其说教口吻与傲慢感
- 被视为缓解焦虑、回归本真的指南
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一个人若是活得诚恳，那他一定是活在遥远的地方了。 我们天性中最优美的品格，像果实上的霜粉一样，是只能轻手轻脚，才得以保存的。然而，人与人之间，就是没有能如此温柔地相处。 人们关心的，并不是真正应该敬重的东西，只是那些受人尊敬的东西。 文明人和野蛮人有一个重要的区别:有人给文明人的生活设计了一套制度，无疑是为了我们的好处，这套制度为了保存种族的生活，能使种族的生活更臻完美，却大大地牺牲了个人的生活。 查普曼：这虚伪的人类社会，为了人间的宏伟，至上的欢乐稀薄得像空气 文明制造了皇宫，但要制造贵族和国王却没那么容易。 为什么狱吏不把牢狱的门打开，——为什么审判官不把他手上的案件撤销，——为什么布道的"
- "常有人对我说：“我想你住在那里一定很寂寞，总想着和其他的人接触一下吧，尤其是在下雪下雨的日子和夜晚。”这个问题诱使我想作这样一番解释——我们居住的整个地球，在宇宙中也不过是一个小点罢了。而别的星球，我们用天文仪器还不能测其大小，你想象一下它上面两个相隔最远的居民间的距离又是多远呢？我怎么会感到寂寞呢？我们的地球不是在银河之中吗？在我看来，你提出的问题是一个最无关紧要的问题。人和人群要被怎样的空间分开才会感到寂寞呢？我已经找到了，人腿再努力也只能让人们走在一起，却无法使他们的心彼此靠近。 ……. 大部分的时间里，我都觉得独处时对健康有益的。有了同伴，哪怕是最好的同伴，不久也会让人心生厌烦，变得很"
- "无论你的生活有多么低劣平庸，都要面对它好好地过；不要躲避它咒骂它。它不像你那么糟。你最富有的时候生活显得最贫穷。爱挑剔的人即使在天堂里也能找出毛病来。尽管贫穷，也要热爱你的生活。即使在济贫院里，也许你也会有一些愉快的、激动的、光辉的时刻。夕阳反射在救济院的窗子上，和反射在富人的宅窗上同样明亮；门前的雪在春天也同时融化。我看到只有安谧悠闲的人，能够在那里生活得和在宫殿里一样满足，拥有同样使人高兴的思想。"
- "大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天 ，找不到空闲来使得自己真正地完整无损；他无法保持人与人间最勇毅的关系；他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下来的——他不经常绞尽脑汁吗？在评说他们之前，我们先要免费地使他穿暖、吃饱，并用我们的兴奋剂使他恢复健康。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没"
- "很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。"
- "我的屋子在一面山坡上，紧挨着那片比较大的树林，周围是油松和山核桃的新生林，离湖有六杆的距离，有一条狭窄的小路通向湖边。在我的前院里长着草莓，黑刺莓，景天，金丝桃，一枝黄花草，灌木栎树，沙樱，乌饭树和落花生。五月末的时候，沙樱（学名Cerasus pumila）精致的花朵点缀在小路两旁，围绕着短短的花梗开满了伞形的花簇，到了秋天，就挂满了大大的樱桃，一圈圈垂下，就像四射的光芒。尽管很难吃，出于对大自然的敬意，我尝了尝它们。漆树（学名Rhus glabra）在屋子四周长得非常茂盛，钻过我修的一道矮堤，第一季就长了五六英尺。它那热带的羽状阔叶令人愉快，虽说看起来很怪。晚春时分从似乎已经枯死的干枝上突"
- "一个人能够放下的东西越多，他就越是富有"
- "无论你的生活有多么低劣平庸，都要面对它好好地过；不要躲避它咒骂它。它不像你那么糟。你最富有的时候生活显得最贫穷。爱挑剔的人即使在天堂里也能找出毛病来。尽管贫穷，也要热爱你的生活。即使在济贫院里，也许你也会有一些愉快的、激动的、光辉的时刻。夕阳反射在救济院的窗子上，和反射在富人家的宅窗上同样明亮；门前的雪在春天也同时融化。我看到只有安谧悠闲的人，能够在那里生活得和宫殿里一样满足，拥有同样使人高兴的思想。"
作者简介
亨利·戴维·梭罗（1817—1862），19世纪美国超验主义作家、哲学家。1837年毕业于哈佛大学，回到家乡以教书为业，1841年后转为写作。曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》，一生支持废奴运动。他选择了心灵的自由和闲适，强调亲近自然，追求“简单些，再简单些”的质朴生活，提倡短暂人生因思想丰盈而臻于完美。著作包括《瓦尔登湖》《非暴力抵制》《河上一周》等。
【译者简介】
仲泽，甘肃武威人，兰州文理学院教授，从事语言教学研究及翻译。译有梭罗作品《瓦尔登湖》《四季之歌》《夜色和月光》，正在进行英国古典名著《罗马帝国衰亡史》的全译工作。
目录
用户评论
读《瓦尔登湖》，有时候会问自己，是真的喜欢，还是只是喜欢这种喜欢？《瓦尔登湖》是对应于梭罗本来的品性，还是对应于梭罗认为自己应有的品性？其实，对《瓦尔登湖》做任何望文生义的想象，恐怕是不合适的。梭罗最大的智慧就是在各种生活与生命考验面前，总是能沉着地、以文字的形式给出自己的态度。他身上既有热爱自然科学的一面、又有超验主义的一面，之所以能兼容两者，是因为梭罗坚守一条朴素的原则，即“唯一重要的是能够愉悦思想”。作为读者，我乐于见到它们事实上的融合，从而印证了梭罗身体力行所达到的精神层次，那就是我们每个人必须在自我最深处的幽暗部分根植自己。
犬儒主义哦
恕我直言，超验主义真不是一般人能理解的自然，我没有这种恬淡的心态和对自然的联想，所以整本书读下来都是坐牢的，受罪的，质疑的，让我不得不一遍又一遍的翻看百度，当时真的存在那么一个近乎桃花源的地方忙？不过无论是春夏秋冬，动物植物湖，陪伴了我整个政审期间浮躁的心态，也算得上我的挚友了，如果说不食人间烟火真的存在，那么应该写的就是梭罗本人了。
瓦尔登湖就是标题看上去不错其实稀巴烂，百年孤独就是标题看起来稀巴烂但其实名著就是名著
没有一遍是读完的，但b站“黄鸭兄”给了启发。仅仅靠时间的流逝，并不能把明天变成黎明。对我们来说，眩目的光线就是黑暗，只有我们清醒的时候黎明才会到来。白天还长，黎明还会来，太阳只是一颗辰星…活着并不是生活。如果不睁开双眼，如果不感悟生活，如果生活不属于自己，那么即使太阳从地平面升起，所谓的黎明也仅仅是只有宇宙学的意义而已。
许是阅历有限，暂时还未理解书中作者表达的思想，如哲学老师所言，有些书你看不懂，可能不是因为书写得烂，而是它并非写给你看的。
开始还好，慢慢的总给我一种“教我做事咩”的感觉
梭罗不是隐士，因为他并非对人类社会刻意回避，而是通过反思和冥想，通过对物欲的克制和对物质需求的绝对降低，找到了与之和解的管道。他不是一个返归自然主义者，而是一个精神至上主义者，一个让人类实现身心绝对自由的导师。
不好看，但是告诉了你多余的欲望会让你忘了生活
春夏秋冬，卢梭在瓦尔登湖畔耕耘他的家园，永远喜欢卢梭的那句：世界留给黑夜和我。物质追求在与精神追求的碰撞下变得那么渺小，难道丢弃掉世俗繁华才能感受得到真正的心灵纯净。崇拜物质欲低的人，但我自己却在孜孜不倦地追求物质。😮💨
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