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瓦尔登湖•论公民的不服从义务
[美]梭罗
出版社
北京时代华文书局
出版时间
2014-01-31
ISBN
9787807691037
评分
★★★★★
标签
文学
AI导读
核心看点
瓦尔登湖:湖畔独居生活与博物学观察
自然主义文学经典,四季景色栩栩如生
公民不服从:主张个人良知高于政府
适合谁读
追求内心宁静与精神自由的读者
对政治哲学与社会伦理感兴趣的读者
向往返璞归真生活方式的都市人
读前提醒
瓦尔登湖部分描写细腻,需静心品味
公民不服从部分行文较散,建议精读
注意作者部分观点具有时代局限性
读者共识
梭罗思想深邃,值得受用并坚守一生
瓦尔登湖生活方式值得迷失者思考
公民不服从虽短,却是有力的自由书
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
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“最好的政府是管的最少的政府。最好的政府是根本不进行治理的政府。政府充其量不过是一种权宜之计,而大部分政府,有时所有的政府却都是不得计的。”
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美国人已经蜕变成奇怪的家伙——以爱交际的器官发达而著称,同时又显示出智力低下的沾沾自喜。
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我不是生来让人指使的,我要按照我自己的方式来生活。我的职责不是让社会机器运转良好。我不是工程师的儿子。我认为,当橡果和栗子并排从树上掉下来时,它们不是毫无生气的彼此谦让,而是彼此遵循着各自的法则,发芽、生长,尽可能长的茂盛。
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我不常生活在政府之下,我甚至不常生活在这个世界上。如果一个人思想自由,想象自由,幻想自由,那么不自由的东西在他看来就绝不会长期存在。 权威必须获得被治理者的认可或赞成才行。除非我同意,否则它无权对我的身心和财产行使权力。
"
作者简介
亨利•戴维•梭罗(Henry David Thoreau,1817-1862),美国作家、哲学家、废奴主义者、超验主义者,也曾任职土地勘测员。
目录
" 瓦尔登湖 001
生计 003
我生活的地方和我为什么生活 062
阅读 076
声音 085
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用户评论
只对照原版On the Duty of Civil Disobedience读了这篇译文,个人理解跟译文有多处出入,但不管怎么说,把Luther译成伽利略真的过于离谱……
醍醐灌顶,梭罗是一个充满智慧的人,瓦尔登湖畔化繁为简、返璞归真的生活方式值得当今迷失在欲望都市的我们思考。清华大学校长为每位大学新生都赠送了一本《瓦尔登湖》,并寄语:“ 希望你们在阅读中能够体会到作者深入思考与重塑自我的心路历程,感受到宁静的巨大力量,寻找到自己心中的瓦尔登湖。”
只看了《论公民的不服从义务》,行文上比较啰嗦重复,结构上也有些散,作者表达了对奴隶制和美国对墨西哥开战的强烈不满,提出的抗议方式是不投票和不交税。另外,有一点令我很不满意,梭罗表现出了对女人的轻蔑,他说:“我发现我们的州政府是多么愚蠢,它就像一个继承了万贯家财的女人,胆小、孤独,不知道谁是朋友谁是敌人。”
论公民不服从的义务
佐罗在以尊敬与藐视为核心词汇的《论公民的不服从》中首次提出了Nonviolent Action 的概念,他认为投票和纳税是人民与gov间惟二的联系,人民有权同其拒绝尊敬的gov切断联系以表达抗议,这一理念同之后甘地领导的运动理念具有很高相似性,但并不能为解决某国现状提供有效思路。
鼓掌的正是那些从不拒绝供养挑起不正义战争的政府的人们//如果一个政府出现非法关押,那么,正义的人的正确归宿便是监狱//在他们的威胁或赞美中,都存在着一个错误,即他们认为我最大的愿望就是从监狱中释放。我笑着看他们费心地把牢门锁好,想要锁住我的思考。但我的思绪进出自由,没有任何东西能够阻碍,不需要得到任何人的允许,这才是真正危险的,是锁不住的//政治家和立法者完全立足于制度内,故从未真正把它看透看清。他们总说要促进社会发展,但除了“说要促进社会发展”也没别的可干了。国家可以公正地对待每个人,国家对待个人就像邻里之间那样相互尊敬。如果有人愿意离群索居,不愿隶属于它,只要他尽到邻居和国民的责任,不干涉它,那它就可以处之泰然,任其自由。
从季风书店的推荐来的,微信读书版本的翻译实在是一言难尽。
只读了论公民的不服从义务
3.5 因为最近的事情读了最后的公民不服从,前面的部分暂时没什么兴趣。内容结构比较散,但值得一读。//我们最终等于被迫尊敬并支持了自己的卑贱。羞愧之色一闪而过,无动于衷立刻取而代之;从对道德的漠视,变成了不道德。
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