![一个乐观主义者在美国 - [意] 伊塔洛·卡尔维诺](https://static.book345.com/covers/s/9787544772235.jpg)
书籍介绍
这不是一本让人放松的游记。卡尔维诺带着人类学家和控制论者的目光潜入1959年的美国，却屡屡被一种"平庸的乐观"击中：消费主义把精神贫乏包装成文明的未来，知识分子在不知不觉中成了"无头躯体"。读者最津津乐道的，正是这种近乎刻薄的洞察——他写码头工人如何把福利当成"自己的蛋糕"，写家庭主妇读书会里的做作，写连续单一的城市图景如何吞噬世界。有意思的是，这位向来拒绝谈论"我"、拒绝写自传的作家，在这里破天荒地袒露了自己：他爱纽约却不爱格林威治村，拿意大利和美国反复比较，甚至得出"游客比本地人更美国化"的惊人结论。它适合那些不满足于走马观花的读者：你会看到一位作家如何把一次旅居变成对整个美国精神的诊断书，也忍不住反问：今天的我们，是否正活在他预言的那种"愚蠢"里？
作者简介
伊塔洛•卡尔维诺（Italo Calvino，1923—1985），意大利当代具有世界影响的作家。主要作品有小说《分成两半的子爵》《树上的男爵》《不存在的骑士》等。卡尔维诺于1985年被提名为诺贝尔文学奖获奖者，却因于当年猝然去世而与该奖失之交臂。但其人其作早已在意大利文学界乃至世界文学界产生巨大影响。
AI导读
核心看点
- 卡尔维诺1959年访美随笔，首次国内引进。
- 以人类学视角观察美国社会、文化与大众。
- 收录作家手稿，语调活泼，袒露真实内心。
读者共识
- 视角独特，充满百科全书式的好奇与洞察。
- 笔触轻盈幽默，兼具批判性与乐观主义精神。
- 部分篇章琐碎，但整体展现了卡尔维诺的另一面。
精彩摘录
- "人类的愚蠢可以分为两类：爱国的愚蠢和非爱国的愚蠢。爱国的那一类还包括宗教、家庭方面的愚蠢，总之是躲在那些要给予神圣尊重的事物、人们不敢拿来开玩笑的事物下面的那种愚蠢；非爱国一类的愚蠢，人们可以坦然地去批评、讽刺，因为它们是在非常世俗的一类事情上的愚蠢。真正危险的是第一类愚蠢。知识分子的任务就是要不遗余力地打败第一种愚蠢，努力缩小它们借口神圣性而以各种形式扩大了的否定性与消极性的地盘。其他的愚蠢交给孩子们去打击就行了。"
- "在实际问题上，真正不道德的是用抽象的理论术语去讨论问题而不是解决真正的问题。"
- "我很享受在一个平常的国家旅行，那些庸常像潮水一样涌来而我无力抵御。"
- "如果说因为电视广告和家用电器的大量使用，人类文明便是在转向愚蠢，那么照此推论，将电视机换成要供奉的神甫，广告换成迷信的宣扬，家用电器换成夜壶，就会得出这种状态下人类反而更靠近智慧和优雅的荒谬结论。在人类历史的任何一个阶段，变得愚蠢的危险一直存在，精神贫乏甚至精神死亡始终在迫近。"
- "我向我的朋友M提到这个观点，他说：“大众文化对于大众而言并不是什么新鲜的东西，它是大众一直拥有的，但大众文化的侵蚀对知识分子而言是一种危险。知识分子思维能力的削减使得美国正面临着成为无头躯体的危险。”"
- "“你们创造了一些工人贵族，"我回答，”码头工人知道争取和维护福利并不是为了别人，而是为了他们自己，这属于他们自己的蛋糕，简直是一项特权。“"
- "一个好的旅行者的第一条守则就是，如果一段愚蠢的经历可以丰富人生的记忆，那么就不要逃避。"
- "即使是失败的，面对白人的侮辱，他们也保持者自己的尊严和格调。"
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用户评论
有趣值得读一读
这段时间被政治哲学残忍殴打之后只觉得卡神眉眼温顺。
作为公共知识分子的观察者卡尔维诺，写美国游记读来也很够味。
卡尔维诺的美国游记《一个乐观主义者在美国》，他居然爱纽约，但是又不爱格林尼治村，不爱垮掉派，很懂美国纽约的城市职场女孩及乡村中产主妇的行为模式差别，很有人类学家的眼光。还是用卡的轻盈的笔触写下了走马观花所见的美国的文化和大众，所谓当下写的游记，眼睛是记录，入乡随俗后，眼睛就成了批判。卡的百科全书式好奇心还真和我一致。
“房子外面是安宁的葡萄园。小鹿轻轻地仰头咬着葡萄，细雨霏霏。"
好长啊( ꒪Д꒪)虽然是到此一游，也比别的到此一游类文章写得厉害
本来也不了解美国，卡尔维诺写得挺有意思的。
从一个观察者的角度记录了作者长达六个月在美国的见闻与感想。有个别见解受时代所限在如今看来也未必成熟（毕竟也是三十几岁时的卡尔维诺）。 总体来说比较好看，尤其是写南方和黑人的几篇。读完这一部分不禁感慨不过是短短六十年，美国南部对待黑人的态度却发生了巨大的改变，虽然歧视仍不可避免，但起码大多数民众在维持表面和平上几乎达成了共识。可见从上个世纪六十年代起的平权运动确实取得了比较显著的效果。不过到底是从观念上的转变还是碍于政治正确的伪装（或许两者都有，在不同程度上互相渗透影响），就不得而知了。
“写旅行书籍的力量在于：写它们只能是在对周围一切所知不深，但又不断发现的阶段，因为只有在那个时候才“看得见”。了解深入之后再看旅行书籍只会发出抗议：“只有这么简单的经历和对于景观及习俗这样浅显的理解怎么也能写书？”但在一个地方长居一段时间的人却已经没有了描写它的紧迫心理：所有一切是各就各位，显而易见的，一切都湮没在碌碌的庸常中。此时人们知道每件事将会怎么发展，有哪些可能的意外；说每句话时会有一些顾虑——因为在别人面前它可能会变成另一种意思。此时眼睛不再是发现的主宰，而是检查的工具。”（读完又觉得我国和美国有点像是什么鬼？或者说其实各国发展到最后都是一样的模式一样的路线？移民和大熔炉的问题也突然闯入了我的视线，这也是读这种书的好处吧，能多个视角看世界）
卡尔维诺眼中的美国文化，随意又轻松的吐槽所观一切，单身女性可以做职业女性的独立自由。美国人眼中的纽约，每个人秉持自己厌恶纽约的理由，实际到有些残酷和玩世不恭的国度。白人的优越感，“乡愁”似乎。。。现在看来也极为有趣，卡尔维诺很机智嘛~
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