书籍介绍
翻开《风险社会》，最先撞进眼里的往往不是深奥理论，而是那句冷峻的「财富在顶层积聚，风险在底层积聚」——贝克撕开了现代性的一道裂缝：工业文明越是成功，它所制造的未知后果就越反过来支配所有人。值得细品的是，他并未止步于预警，而是揭示了一个更令人不安的结构：风险的制造者总能以承受者的代价自保，而科学、法律与政治恰恰是风险的共谋与掩盖者。于是「意识决定存在」成了残酷的现实——只要权威不承认，风险便不算存在。书中对个体化、性别冲突与「社会问题以个人问题形式出现」的剖析，尤其击中当代人的无力感：个人的力量无法解决结构性的困局。它适合那些不满足于「增长即正义」、愿直面「当经济增长的逻辑被风险取代」之后果的读者；当然，也请做好被德国学术的晦涩与生硬翻译劝退的准备。
作者简介
乌尔里希·贝克，(Ulrich Beck)，(1944—2015)，德国著名社会学家，生前为慕尼黑大学社会学教授，同时在伦敦政治经济学院(LSE)和巴黎人文之家基金会(FMSH)任教。贝克是“风险社会”理论的主要提出者和奠基者，并与英国社会学家安东尼·吉登斯和斯科特·拉什共同提出了“第二现代性”的观念，力图在现代性与后现代性之间开辟出“第三条道路”。贝克的主要学术兴趣在于现代社会的转型，其专业领域涉及政治社会学、科学社会学、技术社会学和环境社会学，并提出了风险社会、第二现代性、自反性现代化、世界主义等若干重要概念。其代表作有：《风险社会》(1986)《反毒物》(1991)《生态启蒙》(1992)《风险时代的生态政治》(1994)《什么是全球化？》(1997)《世界主义的观点》(2004)《世界风险社会》(2007)。
AI导读
核心看点
- 提出风险社会概念，揭示工业社会制造的新型生存风险
- 分析风险分配逻辑取代财富分配，导致社会不平等重构
- 探讨自反性现代化，科学理性困境与个体化生活模式
读者共识
- 理论极具前瞻性，对疫情等危机有预言性洞察
- 翻译质量参差不齐，部分章节阅读体验不佳
- 概念抽象难懂，需具备一定社会学基础才能读懂
精彩摘录
- "社会风险本身就不是阶级冲突； 极端贫困与极端风险总是相互吸引，形成新的国际不平等。"
- "随着风险处境的日益加剧私人的逃脱之道和补偿机会既在广泛传播，也在缓慢消逝。风险呈指数增长，规避风险的机会在消失，政治上日益节制，私人的回避机会被到处宣传和兜售：所有这些都是互为条件的。 风险社会根本不是阶级社会，风险处境或风险冲突也不能理解为阶级处境或阶级冲突。 假如一切都成了危险，某种程度上也就没有什么是危险的了。假如无路可逃，人们最终也就不必再庸人自扰。风险在歇斯底里和漠不关心之间来回移动。"
- "风险社会标志着社会意义上的新纪元：焦虑型团结逐渐形成并构成了一股政治力量。"
- "在风险处境中，意识（知识）决定存在。"
- "只要科学不承认，风险就不“存在”。"
- "现代爱情的理想化过程，再次映射了现代性的轨迹。现代性留下了失落，而颂扬是失落的倒影。没有上帝，没有牧师，没有阶级，没有邻人，但至少还有“你”。“你”越大，空虚就越小；没有“你”，一切都将是空虚。 这段简直像歌词了。（而且的确是现在大部分流行歌歌词的写照）"
- "这么做是基于一种评估：我们见证了现代性内部的断裂，即作为主题，也作为客体。现代性从经典工业社会的轮廓中获得了解放，并缔造了一种新的形态，也就是这里所称的工业化的“风险社会”。这就要求细致平衡现代性内部的连续性的断裂性这对矛盾，这种平衡也反映在现代性和工业社会、工业社会和风险社会各自的对立之中。 正如19世纪的现代化消解了等级僵化的农业社会，开创了工业社会的结构图景，今天的现代化同样消解了工业社会的轮廓，而在现代性的连续性之中，另一种社会形态正在形成。 这种类比的交界之处，恰恰指明了这一视角的特殊性。在19世纪，现代化的发生是以其对立面为背景的：一个传统的风俗世界，一个有待认识和支配的自然。今天"
- "阶级社会和风险社会中的不平等既互相重叠，又互为条件，其中的一种不平等可以制造另一种不平等。社会财富的不平等分配，为风险的生产提供了坚不可摧的防护墙和辩护理由。因此，我们必须精确的区分风险在文化及政治上的馈赠和它在事实上的扩散。 所谓阶级社会，是指在这样的社会中，可见的物质需求的满足是各阶级跨越一切隔阂的主要关注点。在阶级社会中，构成相互对峙的是饥饿和富余、有权和无权。悲惨不需要自我确认。悲惨就是事实。悲惨具有紧迫性，也是显而易见的，这直接对应着财富和权力在物质上的显著性。在这种意义上，阶级社会的明确性等同于可视文化等明确性；面黄肌瘦对照肥头大耳，豪华建筑对照简陋茅舍，华冠丽服对照青衣乌帽。 这"
目录
用户评论
译笔尚可，关键概念配有原文及译注，避免了对贝克措辞的误解。总体来说，“风险社会”这个概念本身是建立在较强的语境之中的：包括工业社会的实现、知识政治的完善、政治民主化的达成以及国际间平等合作的共识等，而如果缺乏其中环节的话，便会发现“风险社会”更像是实现工业化过程中所需要解决的问题。但具体来说，风险的支配逻辑、阶级弥散为共同面临风险的共同体、公众所面临的“二手非经验”以及社会和科学的自反性等，都是可以作为理解贝克现代性进路的节点。
天气太好，跑到瘦西湖北读完剩下的三分之一。五星好评，但是不想写短评了。继续看猫看鸭看鸟～
8分吧，有些晦涩，读的不是太懂
贝克提醒我们，旧有的行政体系和观念体系已经不足以应对新时代的诸多问题了。“个体化”的浪潮会带来很多意想不到的效果，这都是现代性的自反性的核心表现。尤其对中国人而言，第一章会很紧要，看贝克论证为什么环境保护的问题最后都会变为一个政治的问题。从这个角度就能理解柴静在今天我们这个社会的难处了。
可怕的翻译……
看第一部分时，我觉得这个老外的废话程度简直可以去写“权利从何而来”了。到第二部分时，只想给每个单独的段落都打五星。风险社会不是一种理论，《风险社会》也不是一本教科书，现代化的时钟始终行走，没有人可以拆下电池或者回拨指针，36年后的今天，阅读后感觉如同阿尔吉侬一般。或许可以更好地认识自己认识外界，更好地做出选择🥰
Very enlightening！“个体化”的概念提到很多次，有必要重读一次《个体化》。还有齐美尔讨论货币问题时说这将导致本地网络的松散化和非本地网络的构建——齐美尔的书。第七章、第八章讲科学和政治还不太懂，以后再看看。
读得并不轻松，但字里行间感受到贝克的前瞻性。
3.5吧
去年也是差不多这个时候看了04版的《风险社会》，怎么感觉这个版本和04年的差了很多很多，只有第一部分是04版的差不多。后面的两部分和风险基本不搭噶。
基本上主轴就是自反性现代性，现代性发展中蕴含了自我反对、自我消解的原则、要素、模式，风险、个体化都是其中的展现。
感觉没有什么新的触动，和自己已有的知识版图大致上是重复的。翻译没什么问题，恐怕是贝克本身的叙述啰嗦繁琐了。
提出了别人没提出的概念，生命力放在现在有点不足了
下载
收藏