![风险社会：新的现代性之路 - [德国] 乌尔里希·贝克](https://static.book345.com/covers/s/9787544789332.jpg)
书籍介绍
翻开这本书，最先击中的往往不是它的名气，而是那份挥之不去的无力感。读者反复提到：当富国借产业转移甩掉污染、廉价食品却又把杀虫剂
作者简介
乌尔里希·贝克 (1944—2015)，德国著名社会学家，生前为慕尼黑大学社会学教授，同时在伦敦政治经济学院(LSE)和巴黎人文之家基金会(FMSH)任教。贝克是“风险社会”理论的主要提出者和奠基者，并与英国社会学家安东尼·吉登斯和斯科特·拉什共同提出了“第二现代性”的观念，力图在现代性与后现代性之间开辟出“第三条道路”。贝克的主要学术兴趣在于现代社会的转型，其专业领域涉及政治社会学、科学社会学、技术社会学和环境社会学，并提出了风险社会、第二现代性、自反性现代化、世界主义等若干重要概念。其代表作有：《风险社会》(1986)《反毒物》(1991)《生态启蒙》(1992)《风险时代的生态政治》(1994)《什么是全球化？》(1997)《世界主义的观点》(2004)《世界风险社会》(2007)。
AI导读
核心看点
- 提出风险社会概念，剖析工业社会向风险社会转型
- 揭示风险分配逻辑与财富分配逻辑的根本差异
- 探讨个体化趋势下传统社会结构的解体与重组
读者共识
- 贝克精准预言了现代社会的风险困境与个体化趋势
- 翻译质量参差不齐，阅读体验可能较为艰涩痛苦
- 深刻揭示了组织化不负责任及风险制造的隐蔽逻辑
精彩摘录
- "社会风险本身就不是阶级冲突； 极端贫困与极端风险总是相互吸引，形成新的国际不平等。"
- "随着风险处境的日益加剧私人的逃脱之道和补偿机会既在广泛传播，也在缓慢消逝。风险呈指数增长，规避风险的机会在消失，政治上日益节制，私人的回避机会被到处宣传和兜售：所有这些都是互为条件的。 风险社会根本不是阶级社会，风险处境或风险冲突也不能理解为阶级处境或阶级冲突。 假如一切都成了危险，某种程度上也就没有什么是危险的了。假如无路可逃，人们最终也就不必再庸人自扰。风险在歇斯底里和漠不关心之间来回移动。"
- "风险社会标志着社会意义上的新纪元：焦虑型团结逐渐形成并构成了一股政治力量。"
- "在风险处境中，意识（知识）决定存在。"
- "只要科学不承认，风险就不“存在”。"
- "现代爱情的理想化过程，再次映射了现代性的轨迹。现代性留下了失落，而颂扬是失落的倒影。没有上帝，没有牧师，没有阶级，没有邻人，但至少还有“你”。“你”越大，空虚就越小；没有“你”，一切都将是空虚。 这段简直像歌词了。（而且的确是现在大部分流行歌歌词的写照）"
- "这么做是基于一种评估：我们见证了现代性内部的断裂，即作为主题，也作为客体。现代性从经典工业社会的轮廓中获得了解放，并缔造了一种新的形态，也就是这里所称的工业化的“风险社会”。这就要求细致平衡现代性内部的连续性的断裂性这对矛盾，这种平衡也反映在现代性和工业社会、工业社会和风险社会各自的对立之中。 正如19世纪的现代化消解了等级僵化的农业社会，开创了工业社会的结构图景，今天的现代化同样消解了工业社会的轮廓，而在现代性的连续性之中，另一种社会形态正在形成。 这种类比的交界之处，恰恰指明了这一视角的特殊性。在19世纪，现代化的发生是以其对立面为背景的：一个传统的风俗世界，一个有待认识和支配的自然。今天"
- "阶级社会和风险社会中的不平等既互相重叠，又互为条件，其中的一种不平等可以制造另一种不平等。社会财富的不平等分配，为风险的生产提供了坚不可摧的防护墙和辩护理由。因此，我们必须精确的区分风险在文化及政治上的馈赠和它在事实上的扩散。 所谓阶级社会，是指在这样的社会中，可见的物质需求的满足是各阶级跨越一切隔阂的主要关注点。在阶级社会中，构成相互对峙的是饥饿和富余、有权和无权。悲惨不需要自我确认。悲惨就是事实。悲惨具有紧迫性，也是显而易见的，这直接对应着财富和权力在物质上的显著性。在这种意义上，阶级社会的明确性等同于可视文化等明确性；面黄肌瘦对照肥头大耳，豪华建筑对照简陋茅舍，华冠丽服对照青衣乌帽。 这"
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用户评论
第四章读完
我真的不喜欢贝克。。。
阶级社会转向更为个人化不确定的风险社会，贫困的人不享受丰盛的物质却要承担生产这些的污染等风险。原子化个人化的我们只是更加孤独无助，无法获得自由和解放。第四章，第五章有用，批评心理学原生家庭那套精辟
风险社会的概念存疑，有些论点可取。
实话实说作为菜鸟读起来真的很晦涩。但特别喜欢他的举例子环节。第四章可以作为《始于极限》的补充。总之，还需要要读很多遍。
观点是很有洞见性的，但感觉全书都是直接论断，缺乏得出结论的丰富论据
完美诠释了日本排放核污水背后的逻辑，一声叹息
贝克好牛，当代社会的预言家。风险社会理论显然低估了贝克的学术造诣，他对个体化命题的论述一针见血，比风险社会理论更加精彩。无论是个体化还是风险社会，都被归到“自反性现代性”的框架之下，而其根源正是科学的自反性。
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