牛津通识读本:休谟(中文版) - [英] A.J.艾耶尔

牛津通识读本:休谟(中文版)

[英] A.J.艾耶尔

出版时间

2016-11-01

ISBN

9787544765466

评分

★★★★★
书籍介绍
大师以过人的技巧和气魄写大师。英国著名哲学家艾耶尔著,中国社会科学院哲学研究所研究员、休谟哲学研究专家周晓亮作序推荐 休谟是英国最伟大的哲学家之一,还在世时便被尊为启蒙运动的核心人物。他对一系列广泛哲学论题的“自然主义”观点,引出了许多具有高度原创性的理论,涉及知觉、自我同一性、因果性、道德、政治和宗教等领域。身为20世纪最为重要的哲学家之一,艾耶尔在这本引人深思的小书中讨论了所有这些领域,并对休谟引人入胜的生平和性格进行了描述,大量引用了休谟那些明白晓畅又富有智慧的作品。 A.J.艾耶尔 1910年生于伦敦,先后毕业于伊顿公学、牛津大学。1946至1959年任伦敦大学学院格罗特心灵与逻辑哲学教授,1959至1978年任牛津大学威克姆逻辑学教授;1951至1952年任亚里士多德学会会长,1952年当选为英国社会科学院院士,1970年获封爵士。著有多部广为人知的哲学作品,包括《语言、真理与逻辑》《哲学的中心问题》《罗素》等。逝于1989年。
目录
序言
前言
第一章 生平与个性
第二章 目标与方法
第三章 物体与自我

显示全部
用户评论
有些导读要在读原典之前读,有些要在读原典之后读。艾耶尔这书属于后者。
感觉比vsi其他书难懂,更适合对休谟有一定基础人的阅读。
Abstract写成critique
一般性哲学问题和历史流派方面的铺垫少,直接进入对休谟本人特定观点的大量辩驳和回护。讨论休谟的心、物、因果性思想较详,伦理政治宗教等较略,其身为历史作家的一面完全忽略。原文文句长而缠绕,时见冷僻用词,难读、难译,而译文大体顺畅,偶有瑕疵。译者都很优秀,而对这本书也都尽力了。
说实话,本来休谟的行文并不晦涩,可是经过艾耶尔逻辑性的解说,我感觉我看的根本不是休谟。而是被不断分析解体推证构造秩序的一个文本,而非思想的闪烁。可以说这种分析,我还是段位太低,没有共鸣。
艾耶尔写的《休谟》根本不是通识,是他自己对休谟的批判式解读。
艾椰尔对休谟思想的阐述整体性较差,篇幅过于凌乱,这也有可能是翻译的原因就不得而知了。作为英国哲学的奠基人,休谟继承了洛克的相当的观点并引入了经验论,但对于休谟推翻因果论这一观点我始终保持怀疑,与其说是否认不如是重新定义“因果律”。休谟把“因果律”人们日常对因果关系倾向性陈述加以区分,并把它与数学的函数关系、与统计关系排除在外。来重新定义更为纯粹的“因果律”并在此基础上引出经验论来加以明确二者的区别。对于“理性”的否定永远警示着人类远离那些幼稚的自负。
虽然前言写了会客观评价休谟,但整本大体内容都对休谟理论的研究和看法,如果没看过休谟理论的反而会被这本书所迷惑,而不是导读…
恕我愚笨,看不懂。
不说人话
Z-Library
收藏