失乐园

[英] 约翰•弥尔顿

出版时间

2013-06-30

ISBN

9787544739634

评分

★★★★★
书籍介绍

《失乐园》(Paradise Lost),全文12卷,以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆天使撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却仍不悔改,负隅反抗,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的分辨善恶的树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神,是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。

约翰•弥尔顿(John Milton,1608—1674),英国诗人、思想家、政论家,民主斗士。弥尔顿是清教徒文学的代表,他一生为资产阶级民主运动而奋斗,参加宗教和政治论战,发表不少政论文,其中反对书报审查制的《论出版自由》最为有名。后因劳累过度双目失明,口述完成使他名扬后世的三部伟大著作:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。

AI导读
核心看点
  • 本书以《圣经》创世记为蓝本,用史诗笔法重构人类堕落史。弥尔顿并未简单复述原罪故事,而是深入挖掘撒旦反抗上帝的心理动机,塑造了一个复杂、充满悲剧色彩且极具魅力的叛逆者形象,展现了自由意志与神权意志之间的激烈冲突。
  • 作品深刻探讨了自由意志、命运与道德责任。诗中明确表达‘地狱即自我’的哲学观点,强调个体必须为自身选择承担后果。同时,诗歌批判了无节制的求知欲与骄傲,指出智慧若缺乏节制将沦为愚蠢,警示读者在追求自由时需警惕野心与傲慢带来的毁灭。
  • 作为英语文学巅峰之作,本书具有极高的艺术价值与思想深度。译者朱维之耗时22年完成翻译,结合多雷精美版画,呈现了古典庄严的史诗气象。书中对宇宙秩序、善恶边界及人类苦难的宏大叙事,不仅具有宗教意义,更蕴含对人性弱点与社会秩序的深刻反思。
适合谁读
  • 适合对西方文学经典、宗教哲学及史诗体裁有浓厚兴趣的读者。本书是理解基督教文化背景、西方道德观念演变及文学史脉络的关键文本,适合希望深入探究人类原罪、自由意志等终极命题,并具备一定古典文学阅读耐心的读者。
  • 适合对撒旦形象演变、反英雄叙事及复杂心理描写感兴趣的读者。书中撒旦并非传统脸谱化反派,其反抗精神与悲剧命运具有强烈感染力,适合希望从非传统视角审视权威、反抗与堕落主题,并愿意接受挑战高难度文本的进阶读者。
  • 适合收藏爱好者及重视书籍装帧与翻译质量的读者。本版本由译林出版社出版,采用朱维之经典译本,配有多雷插图,中英对照,装帧精良。适合希望拥有高品质文学藏品,并愿意通过反复研读、对照原文以领略史诗语言之美与思想深度的读者。
读前提醒
  • 本书篇幅宏大,语言古奥且充满宗教典故,阅读门槛较高。建议不要急于求成,可先阅读序言了解弥尔顿生平及清教徒背景,理解其创作意图。若感到晦涩,可结合《圣经》创世记原文对照阅读,以厘清故事脉络,避免被复杂修辞误导。
  • 注意辨别诗中观点的复杂性。弥尔顿作为清教徒,其立场并非单一,诗中撒旦的‘英雄气概’与上帝的‘公正’存在张力。读者应保持批判性思维,不盲目认同撒旦的反抗,也不简单接受表面说教,而是深入思考自由意志的边界与道德责任。
  • 本译本历经磨难,译者倾注心血,译文典雅厚重,保留了史诗的庄严感。阅读时请尊重文本的历史语境,不要以现代价值观简单评判人物。若遇难懂段落,可跳过细节,把握整体叙事走向,切勿因局部晦涩而放弃,以免错失全书宏大的思想架构。
读者共识
  • 读者普遍认可本书的文学地位与艺术价值,认为其是英语文学史上最伟大的史诗之一。尽管部分读者反映原文晦涩、翻译缺乏诗意或难以读入,但多数读者在坚持阅读后,被其磅礴气势、深刻思想及精妙语言所折服,认为其值得反复研读与收藏。
  • 撒旦形象是读者讨论的焦点。许多读者被其反抗精神、复杂心理及悲剧命运所吸引,认为其比上帝更具人性魅力。但也有读者指出,弥尔顿意在通过撒旦的堕落警示骄傲与野心的危害,读者应警惕将撒旦浪漫化,需全面理解其作为反面教材的警示意义。
  • 读者高度赞扬本版本的翻译质量与装帧设计。朱维之译本被公认为经典,译者历经艰辛完成翻译,令人敬佩。多雷插图与精美排版提升了阅读体验,使本书成为兼具学术价值与收藏价值的珍品。读者建议,若对宗教题材无兴趣,可能难以入门,但一旦进入,必受震撼。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "生命长短自有它的定数,所以不要过分地爱憎,要顺其自然地生活"
  • "为什么上帝, 聪明的创造主,住在最高天上的 阳性的神明,竟会在地上造出 这样新奇小巧的东西 O why did God, Creator wise, that peopl'd highest Heav'n With Spirits Masculine, create at last This noveltie on Earth"
  • "这样,魔王走向前去, 到了伊甸边境,乐园的近旁, 看见一片碧绿的围场,好像田园的 护堤,冠在俊俏荒山的平顶上, 山坡上有毵毵密林,荒莽瑰奇, 难以接近;山头上长着无比 秀丽的高大林荫,有杉、颂、枞 和枝叶舒展的棕榈,好一片 园林的景色。层林叠翠,荫上 有荫,构成一个森林剧场的 无比庄严景象。高出树梢的 有乐园的青翠围墙耸起, 我们的始祖可以从这里纵观 下面四邻的疆土。比围墙更高的 是一圈最美的树林,满载 最鲜艳的果子,花、果都呈金色, 枝杈交错,五色缤纷,光润夺目: 太阳更加乐意把光线照射在那些花果上, 比照在美丽的晚霞,或神降时雨 给大地时的彩虹,更为悦目赏心。 这一派风光真是可爱可喜: 这"
  • "“你是这一切快乐的唯一分享者, 你自己本身就是比一切都可爱的, 那天上的掌权者创造了我们, 并为我们创造了这个广播的世界, 想必是无限的善良,而且和善良的 无限一样,还有无限的宽洪大量, 他把我们从尘土里提高, 安置在这儿一切幸福的境地, 我们有什么功德配受这些? 我们一点没有帮他的什么忙, 他所要求我们的只有这一件 轻而易举的事,就是在这乐园 鲜美纷纶的百果中,只不吃那 生长在生命树旁的知识树的果子; 死是生的近邻;死必定是狰狞 可怕的东西。你知道得很清楚, 上帝曾明令:偷尝那树便得死, 这就是他给我无数指示中惟一 必须服从的指示,此外都是赐给 我们权力,管理地、水、空中的生物。 因此,我们"
  • "有的胸怀高尚的思想,坐在 偏僻的小山上面,就理性、 先见、意志和命运,就是定命、 自由意志和绝对的先见等问题 试作高谈阔论"
  • "但在严厉执行这个可悲的圣旨时, 不要让他们昏晕过去,因为我看见过 他们曾温顺、流泪、叹息他们的罪, 却掩盖了他们内心的恐惧。若是 他们忍耐地服从你的命令,就不要 离弃他们而不给以安慰; Yet least they faint At the sad Sentence rigorously urg'd, For I behold them softn'd and with tears Bewailing thir excess, all terror hide. If patiently thy bidding they obey, Dismiss them not disconsolate;"
  • "你拥有 站立的同样自由意志和权利吗?你拥有。 既然天上的自由之爱对大家都平均有份, 那你责怪谁,或者责怪什么?那就诅咒 他的爱,因为爱或者恨,对我而言两者 一样,它在分发永久的悲伤。不,受到 诅咒的是你,因你自由选择的意志违背 他的意志,落得如今的下场,追悔莫及。 我,多么痛苦!从哪一条路我才能逃脱 无限的愤怒,无限的绝望?不管我飞到 哪里,哪里就是地狱,地狱就是我自己; 阴间底部更深一层的地方,宽宽地张开, 一直发出要把我吞没的威胁,与之相比, 我受苦的地狱似乎就是一座天堂。"
  • "每当 念及我们的子孙,这使得我们最为茫然, 他们必定生来就将陷入摆脱不掉的悲哀, 最终被“死亡”狼吞虎咽,多么的不幸: 我们竟然成为其他人,我们自己的亲生 骨肉,遭受苦难的原因,我们的腰将会 把一个不幸的种族带进这被诅咒的世界, 以至于在苦难一生之后,他们最终必将 成为万恶不赦的一个恶魔的食物。但是, 在妊娠之前,你的力量在于阻止这一个 不幸的种族,直到今天仍未降生的生命。 你将会无儿无女,始终膝下无人:如果 这样,‘死亡’就将令他的胃口感到失望, 就不得不用我们两个满足他饥饿的肠胃 但是,如果你认为戒除四目传情,床第 之欢这些爱的应有仪式,甜蜜的夫妻间 拥抱,难以做到,十分别扭,在你怀着 同"
作者简介
约翰•弥尔顿(John Milton,1608—1674),英国诗人、思想家、政论家,民主斗士。弥尔顿是清教徒文学的代表,他一生为资产阶级民主运动而奋斗,参加宗教和政治论战,发表不少政论文,其中反对书报审查制的《论出版自由》最为有名。后因劳累过度双目失明,口述完成使他名扬后世的三部伟大著作:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。
用户评论
伟大的史诗,书写撒旦的背叛和天庭的征战,亚当夏娃被撒旦诱惑吃下善恶果,被逐出伊甸园;天使预示人类的命运,以及有信仰者终将脱离罪和死的刑罚。
一读再读。
这个版本的品相及其漂亮,书页厚实插画精致。翻译质量也不错。
combating with The God.
这一本里,撒旦的戏份似乎超过了真正的主角亚当,可以看出弥尔顿在这个人物上倾注的心血。要想写出一个“好”的角色,我们的方法只有把感受经历过的,了解知晓的“好”在其中延伸,显然,我们无法想象一个远比自己“好”的人的感受。所以,这里的撒旦,是由作者心里的撒旦塑造的,正如我们接受这个角色,是我们每个人心里的撒旦接受了这个撒旦。赞颂撒旦的世界,就是赞颂一个充满谎言,幻想,自不量力和狂妄自大的世界,而这种赞颂,是极有可能的。实际上,每个人无时不刻的都在接近撒旦之岛,揭示出这一切让我们感到悲哀。但人类不能逃避这长诗给人的直接冲击,认知并直视,也是人之所以为人的意义所在。
给岁月以力量的史诗巨著
2022.08-12这本经典撂了两次,本来比《奥德赛》看得还早,开始不太看得进去,再拿起来又重温前几章。弥尔顿既是著名作家,又堪称清教徒,而这部晚年的巨作既是文学作品,又是属灵书籍。越往后读越被折服,亚当夏娃最终要在神儿子的临在中被救赎,等候新的乐园。他们何等懊悔,何等绝望,但是,祂的死带来新生,使他们最终面对失去乐园的艰难生活,仍可充满盼望地活着。这恢弘的巨作,太多的想象铺垫,终是为了讲述那亘古不变的福音故事,新的乐园为所有相信的人已预备。
今年买的最美的书,太华丽了,撒旦感觉活脱脱被赋予了人格。
这个版本不错
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