彼时此时

[英] 威廉·萨默塞特·毛姆

出版时间

2016-01-01

ISBN

9787544736541

评分

★★★★★
书籍介绍
1502年,时任意大利共和国执政团秘书的马基雅维利受命出使伊莫拉,与瓦伦蒂诺公爵切萨雷·博尔贾谈判。在此期间,马基雅维利亲眼见证公爵如何攻城略地、斩杀权臣、消灭对手,领略了公爵的诡计多端与神秘莫测。而他自己一边时刻保持着警惕与公爵斡旋,一边制订了一份完美的计划来引诱当地一名显贵的妻子…… 威廉·萨默塞特·毛姆(1874—1965) 英国小说家、剧作家、散文家、文艺评论家,20 世纪英国最知名的作家之一。毛姆一生著作甚丰,无论是小说、剧本、评论、随笔、游记还是回忆录,都广受好评,代表作有《人性的枷锁》《月亮与六便士》《寻欢作乐》《刀锋》《面纱》等。他的小说机智、幽默,常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情。 毛姆晚年享有很高的声誉。英国牛津大学和法国图卢兹大学分别授予他荣誉文学博士学位。1954年,英国女王授予他勋爵爵位。
AI导读
核心看点
  • 本书以1502年马基雅维利出使伊莫拉为历史背景,虚构了他与切萨雷·博尔贾公爵的博弈,以及他策划引诱当地贵族妻子的荒诞故事,展现了政治权谋与个人欲望的交织。
  • 毛姆在书中颠覆了马基雅维利作为冷酷政治家的刻板印象,将其塑造为一个在权谋中笨拙、在情欲中受挫的喜剧人物,通过这种反差讽刺了人类在命运面前的无力与荒谬。
  • 小说探讨了自由与艺术、政治与道德的复杂关系,书中引用了大量关于人性、权术和命运的深刻言论,但整体基调被读者认为缺乏毛姆其他作品中的严肃性与深度,更像是一部戏谑之作。
适合谁读
  • 对文艺复兴时期意大利历史、马基雅维利生平及其政治思想感兴趣的读者,可以通过小说视角了解那段动荡岁月,但需注意这是虚构演绎而非严谨史实。
  • 喜欢毛姆早期或晚期实验性作品,且能接受其风格不统一、情节荒诞的读者。若期待《月亮与六便士》式的深刻人性剖析,可能会因本书的轻浮与恶搞感到失望。
  • 对政治权谋、人性弱点及命运无常主题感兴趣的读者。书中关于权术、人际关系的描写虽有争议,但部分言论仍具警示意义,适合喜欢思考社会规则与个人生存策略的人。
读前提醒
  • 阅读前需做好心理准备,书中涉及大量意大利历史人物、地名及复杂的政治关系,前几章人名密集且枯燥,极易导致阅读疲劳,建议耐心跳过或借助注释理清脉络。
  • 切勿将本书视为马基雅维利的真实传记或严肃历史文献。毛姆在此进行了明显的戏仿与恶搞,马基雅维利在书中被描绘得愚蠢且无能,这与历史形象及《君主论》中的智者形象截然相反。
  • 本书评价两极分化严重,许多读者认为其前半部分政治描写枯燥,后半部分偷情情节低俗且逻辑牵强。建议降低预期,将其视为一部带有讽刺意味的通俗小说,而非毛姆的代表作。
读者共识
  • 多数读者认为本书并非毛姆的佳作,风格与其经典作品迥异,缺乏深度与严肃性。部分读者指出其情节荒诞、人物塑造失败,马基雅维利被丑化为小丑,整体观感不佳,不推荐作为入门读物。
  • 尽管评价不高,仍有部分读者认可其作为历史小说的可读性,认为其情节紧凑、结局具有命运感。但普遍批评其前后风格割裂,政治权谋与低俗偷情情节拼接生硬,缺乏艺术统一性。
  • 读者普遍认为本书翻译质量尚可,注释有助于理解背景,但原著本身存在严重缺陷。许多评论指出其内容空洞、逻辑混乱,甚至被批评为“恶搞”之作,建议读者谨慎选择,优先阅读毛姆其他经典作品。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "马基雅维利还珍视着这样一种信念:人与人之间历来并无区别,喜好也无二致,因而在相同情况下,同因必然产生同果,所以,倘能牢记古罗马人的处事方式,后人处理起相同情形时就会谨慎小心,且更富效率。 「参见马基雅维利《克莉齐娅》序幕」“如果在这个世界上,将来再出生的人依然是同一些人,就像同一些事反复再现那样,那么,过不了一百年,我们这些人难免不会再次聚首,再做我们现在做的同一些事。” 相信我,敌人的冒犯容易忘却,但朋友给予的好处却很难从心头消失。 “当你取得了重要的成就,获得了应有的地位,那时你就会明白,要增强再人群中的影响力,你应该去顺应人们的不足,而不是试图去培养他们的美德,或鼓动他们做坏事。” “跟"
  • "你要当心,像我一样,不要让人觉得你机智过人,倘若如此,人们会认为你缺乏判断力;你要注意人们的情绪,调整自己来适应他们;他们高兴时跟他们一起笑,他们严肃时你也要把脸拉长。跟傻瓜讲智慧是可笑的,跟聪明人讲智慧是愚蠢的:见什么人就讲什么话。要有礼节,这个让你所费不多,但会让你受益匪浅。要让自己变成有用之人,同时让别人知道你很有用,这会让你的有用翻倍。倘若你不能取悦他人而只是取悦自己,那是徒劳无益的。记住帮人干坏事比帮人行善更能取悦于人。不要和朋友过于亲密,假如他变成了你的敌人,就会对你造成伤害。绝不要用恶劣的方式对待你的敌人,否则,他永远也不会成为你的朋友。说话要谨慎。要插一句话有的是时间,但要收回"
  • "我们必须相信,上帝热爱好心的人,但没有证据表明,他会把那些傻瓜从他们的蠢行带来的恶果中解救出来。"
  • "敦促和劝导人们忏悔并没有错,但是佛罗伦萨的繁荣却是依靠贸易,执政团方面不想让忏悔这件事破坏了和谐,干扰了商业。在美德方面做得过了头,就跟过分地沉溺于恶习一样对国家也有害了。"
  • "敦促和劝导人们忏悔并没有错,但是佛罗伦萨的繁荣却是依靠贸易,执政团方面不想让忏悔这件事破坏了和谐,干扰了商业。在美德方面做得过了头,就跟过分地沉溺于恶习一样对国家也有害了。"
  • "一个公众人物可以或腐败,或无能,或残酷,或复仇成性,或摇摆不定,或自私自利,或软弱,或愚蠢,但是却仍然可以在国内赢得最高的荣誉,但是如果他是一个可笑的家伙,那他可就彻底完了。诬蔑他可以反击,辱骂他可以横眉冷对,但是对于嘲笑他就毫无抵御的办法了。奇怪的是,上帝没有任何幽默感,但是魔鬼却经常使用嘲讽来阻碍一个有着雄心的人去奋力追求完美。"
  • "跟艺术相比,爱情又算什么?"
  • "去他妈的艺术吧。和自由相比,艺术又算得了什么!丧失自由的人们会丧失一切。"
作者简介
威廉•萨默塞特•毛姆(1874—1965) 英国小说家、剧作家、散文家、文艺评论家,20 世纪英国最知名的作家之一。毛姆一生著作甚丰,无论是小说、剧本、评论、随笔、游记还是回忆录,都广受好评,代表作有《人性的枷锁》《月亮与六便士》《寻欢作乐》《刀锋》《面纱》等。他的小说机智、幽默,常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情。 毛姆晚年享有很高的声誉。英国牛津大学和法国图卢兹大学分别授予他荣誉文学博士学位。1954年,英国女王授予他勋爵爵位。
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彼时此时

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用户评论
一个完美的故事,不愧毛姆。另外,刘老师的注释恰到好处。
最能体现毛姆是一个讲故事的高手的一部小说。
精耕细作的历史小说,远胜山冈庄八那一大摞《德川家康》。毛姆的笔有古典的魔力。
还奇怪毛姆怎么忽然对历史军政题材感起兴趣来了,原来还是这种食色男女的小故事,生活到艺术的升华什么的。
还是有点笔力的,特别是最后皮耶罗富有命运感的喜剧结局,这个想象太能解释马基雅维利天天念叨命运的原因了。纵然马基雅维利在他笔下成了个被博尔贾、肉欲、自作聪明玩弄于股掌之中的忠诚的俗气的失败的佛罗伦萨小秘书,但谁又说得准那就不是呢!差了点味道,该撒点绝望与野心的粗盐!
简直不敢相信毛姆写出了这么个东西,不忍卒读了。通篇的重点是搞女人吗?逻辑不通。
看到毛姆买的 自己也没啥鉴赏能力 就觉得描写了挺真实的生活 男女都喜欢年轻的
人名有点头晕,故事倒很有意思。
政治与情欲,哲人与城邦,言辞与行事,必要与应当……搭配《曼陀罗》、《君主论》、《论李维罗马史》、《佛罗伦萨史》、《尼科洛的微笑》等作品食用风味更佳~译者注也挺良心的。读了《月亮与六便士》、《刀锋》等,原来毛姆才是同人文大佬(以及喜好描写肉欲的嘴唇和迷人的微笑(o゜▽゜)o☆)附《君主论》里的两段:“在备受外国蹂躏的一切地方,人们将怀着怎样的热爱、对复仇雪耻的渴望、多么顽强的信仰,抱着赤城,含着热泪来欢迎他!”“反暴虐的力量/将拿起枪/战斗不会很长!/因为古人的勇气/在意大利人的心中至今没有消亡。”
第四节的人名地名绕晕我了,得坐下来画个逻辑图
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