旋转木马

[英] 威廉·萨默塞特·毛姆

出版时间

2016-01-01

ISBN

9787544735605

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人读着舒服的小说。它像一场逼你坐上去就下不来的旋转木马:开头或许拖沓,景物描写略显冗长,可当三条爱情线交织推进,你会被那种"慈悲的讽刺"钉在原地。毛姆把最锋利的目光投向"体面人"——他们并非天生邪恶,只是软弱,也真的试过不作恶却失败了。真正戳中读者的,是书中那场唇枪舌剑的辩论:当"坦然承认错误有益于灵魂"遭遇"别摧毁别人赖以活下去的幻想",你站在哪一边?它不提供道德答案,只逼你面对一个 uncomfortable 的选择:明知世界充满苦难与幻灭,那朵从石棺里长出的玫瑰,究竟能不能让人生值得一过?适合愿意被冒犯、被拷问,而非只求故事流畅的读者。
作者简介
威廉•萨默塞特•毛姆(1874—1965) 英国小说家、剧作家、散文家、文艺评论家,20 世纪英国最知名的作家之一。毛姆一生著作甚丰,无论是小说、剧本、评论、随笔、游记还是回忆录,都广受好评,代表作有《人性的枷锁》《月亮与六便士》《寻欢作乐》《刀锋》《面纱》等。他的小说机智、幽默,常在讥讽中潜藏对人性的怜悯与同情。 毛姆晚年享有很高的声誉。英国牛津大学和法国图卢兹大学分别授予他荣誉文学博士学位。1954年,英国女王授予他勋爵爵位。
AI导读
核心看点
  • 本书包含三个独立故事,涉及牧师之女与将死诗人的短暂婚姻、通奸妇人转变为贤妻的过程,以及践行极致美德的尝试,展现人类之爱与理性的混乱交织。
  • 莱依小姐作为核心观察者,代表毛姆的理性与悲悯视角,她蔑视传统习俗,主张不干涉他人幻想,认为应体谅人类软弱,这种反道德说教的立场贯穿全书。
  • 书中探讨苦难、虚伪与人性弱点,指出痛苦使人自私而非高尚,同时强调美与艺术能赋予生命意义,使人生值得度过,体现毛姆早期对人性复杂性的深刻洞察。
读者共识
  • 读者普遍认为本书虽为早期作品,但已展现毛姆标志性的讽刺与悲悯,莱依小姐的角色设计令人印象深刻,其反道德说教立场引发广泛共鸣。
  • 部分读者指出叙事结构松散、描写冗长,认为其文学价值不及后期成熟作品,但肯定其对人性弱点的深刻揭示及对虚伪道德的批判意义。
  • 读者赞赏书中对人性软弱的宽容态度,认为其结局充满希望与善意,体现毛姆刀子嘴豆腐心的特质,但也有人质疑其对错误行为的过度原谅。
精彩摘录
  • "多年来,我一直日夜思索着从各种虚假中辨出真实。我希望我的行动清晰,我想脚踏实地地行路,但我却发现我自己进入了流沙的迷宫。我看不到这世上有任何意义,有时,我回陷入绝望,一切就像是一个精神病患者无意识的梦。所有的努力和挣扎,所有的希望、爱、成功、失败、出生和死亡的指向将会是什么?人类之所以脱离了原始状态,仅仅是因为他们比老虎更凶猛,比大猩猩更狡猾。"
  • "“我爱这些花,它们就跟罗马花园中那些石棺上的花儿一样。它们从那些冰冷的棺材中长出来,告诉我们,生总是能战胜死的。我们为何要去在意疾病或是年老呢!这个世界可能充满了苦难以及理想的幻灭,上帝或许听不见我们呼喊,但他可能给了我们恨而不是爱,还有失望、不幸、浅薄,天知道还有些什么;然而却有一件东西可以弥补这所有的一切,让旋转木马远离肮脏的演出,并给予生命以意义、庄严及美好,使这人生值得一过。在这一恩赐面前,我们所遭受的所有苦难都显得那么微不足道。” “你说的这东西是什么?”弗兰克微笑着问道。 莱依小姐用满怀笑意的双眼望着他,举起手上的玫瑰饼涨红了脸。 “是什么?是美啊!你这个傻瓜!”她快乐地叫道,“是"
  • "我告诉过你,他们真的曾试过不要行恶,如果他们失败了,那仅仅是因为他们只是人,也非常软弱。你不觉得我们还是仁慈一点儿好吗?我在想,如果遭遇到那些苦难与诱惑的是我们,我们能不能比他们做得更好?”"
  • "“我想你应该还记得那句古谚:坦然承认错误,有益于灵魂。这句话里还包含有其他东西——对忏悔者而言,确实有益于他的灵魂;但你确定这对听者而言仍是件好事吗?…你为什么要坚持摧毁别人的一切,坚持摧毁保罗视为最宝贵的东西呢?…不要让任何人动摇我们幻想中的信念。有三句很好的格言可以指导我们的生活:不要行不道德之事;如果已经行了,不要忏悔;又如果,你已经忏悔了,也绝不要承认。”"
  • "“毫无疑问,我有着强烈的好奇心,这是我的罪恶之一,”莱依小姐回答说,“但我并不轻率。只有傻瓜才会与人讨论具体的事物,聪明人更关心的是抽象的东西。” 没有谁比她更蔑视传统习俗了,并且她还喜欢嘲笑婚姻这一形式,但她更鄙视那些虽然漠视社会法规,却缺乏勇气来承担漠视之后果的人:找到了世界的美好之处,然后却偷偷地背到而驰,这是一种非常可鄙的伪善行为。"
  • "“人有四种激情——”她说,“爱,权利,食物和修辞艺术;而修辞艺术是唯一可以抵制饱食、厌倦和烦躁的东西。”"
  • ""不过如果那个男人跟我一样,见过许多痛苦,他就会明白,根本就没有提高人类灵魂这回事。它只会使人变得更无情。它使人们变得更专注于自身利益,变得更自私----你没法想象肉体上的痛苦可能引发的可怕的自我主义----发牢骚、不耐烦、为人不公正以及贪婪。我可以说出苦难可能导致的一系列卑劣的恶习,然而我却指不出哪怕是一项美德......哦,莱依小姐,当我看着世上这一切的苦难时,我真为自己不相信上帝而心存感激。""
  • ""多年来,我一直日夜思索着从各种虚假中辨出真实。我希望我的行动清晰,我想脚踏实地地行路,但我却发现自己进入了流沙的迷宫。我看不到这世上有何意义,有时,我会陷入绝望,一切就像是一个精神病患者无意识的梦。所有的努力和挣扎,所有的希望、爱、成功、失败、出生和死亡指向的将会是什么?人类之所以脱离了原始状态,仅仅是因为他们比老虎更凶猛,比大猩猩更狡猾。在进化的过程中,没有比人类自身的发展更有可能的因素。我们相信进步,但进步也不过就是变化。" "这些有什么用处?我穷尽了所有的努力,却未能得出任何答案。我现在已分不清什么是善,什么是恶,分不清何为高,何为低,甚至不知道话语本身是否有其意义。有时,在我看来,人"
目录
第一部
1
2
3
4

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用户评论
毛姆將自己化身為萊依小姐,賦予了她理性、機敏和對人的悲憫,『我原諒了他們,因為他們都是人,都有人類的軟弱。我活得越久,越是對人類那完全的、完全的軟弱而感到悲哀;他們確實試著要履行自己的職責,他們盡力去做誠實的人,他們尋求正道,然而他們又脆弱得可怕。因此我認為應該原諒他們,體諒他們。』毛姆非常厲害的一點在於,他能夠把不利於小說可讀性的說教借人物之口分散在故事中,這使得他小說中的一切都十分敞亮,儘管也會因此而不夠『深刻』,這也是他為人所詬病之處吧。大概這是到現在我仍然喜愛他的原因:尖銳和悲憫;一種可愛的刻薄。
居然很好看!!!特别特别好看!!!虽然还看得出他自己说的那种粗糙与过长的景物描写,但真的很好看!!!要回去审一下他的作品年录表了。(……呃,早期的毛姆对我来说没有意义,月亮与六便士之前的都没有(连这本我都嫌软)。《人性的枷锁》更是不能称为一本好小说,还没学会批判中带调侃和怜悯的犀利,变成了叨逼叨的祥林嫂,哭诉都笨。呃,提不起勇气看……)
确实看得出是早期作品,有欠成熟。观察人性的视角、表现人性脆弱的主题倒是一以贯之,否则就毫无价值可言了。
之前看「克拉多克夫人」,里面有一个闪亮的配角是莱依小姐,意想不到的是,莱依在这本书有了人生的延续,毛姆只用了简短的一句话,就告诉了读者没错,这是「克拉多克夫人」里的莱依,他也许太喜欢这个角色,同时也知道这是个很讨人喜欢的角色,于是让她也活在这个完全不同的故事里,实在太令人感到宽慰。
评分太低了,明天睡起来写书评。
莱依就像局外人,洞若观火,旁观者清。
这书让我联想到儒林外史和春明外史。我想喜欢毛姆,是因为他对人性的理解跟我的很一致。
近乎为了完成五一期间要看完一本书的执念而几乎一口气看完了。对现实的清醒认知、对无可抗拒的命运的积极面对、对美好的向往和追求,都让人有所启发。
我真的很喜欢这本书,有时候喜欢的东西反而让你不知如何去描述和评价,但看书时的那些思考都留在了脑中的某个区域,也许哪天现实世界中的经历会与记忆重合,这本书就会印在我的生活里。
人生起起伏伏,忠于内心的人才有好结局
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