![美国牧歌 - [美国] 菲利普·罗斯](https://static.book345.com/covers/s/9787544704922.jpg)
书籍介绍
塞莫尔·利沃夫，绰号"瑞典佬"，是《美国牧歌》里那个几乎让人恨不起来的男人：棒球明星出身，承继家业，娶了新泽西小姐，把日子过成了一张柔软的绒线球。他体面、温和、挑不出错，连犹太人都把他当成"他就是美国"的活偶像。可正是这样一个不出错的人生模板，养出了一个在反越战浪潮里投下炸弹的女儿梅丽。罗斯的锋利，不在情节的跌宕起伏，而在逼你直视那个令人窒息的追问：当完美的美国梦轰然塌方，父亲究竟"为什么创造了一个怪物"？这不是一个关于政治或时代的通俗寓言，而是一场向内掘进的审判——关于父与子如何融合、遗传、彼此创造又彼此毁灭。它适合所有愿意承认：生活只是一段你还活着的短暂时光，而记忆无法从内心抹去的人。
AI导读
核心看点
- 普利策奖得主，美国三部曲开篇
- 犹太企业家美国梦破灭的悲剧
- 心理描写极致，剖析家庭崩毁
读者共识
- 心理描写震撼，但翻译质量普遍受诟病
- 深刻揭示时代动荡对个体命运的摧毁
- 阅读门槛较高，需较强意志与耐心
精彩摘录
- "…我们边吃边谈，他聊起这些如数家珍，一切都表露出他的好性情。这给我留下深刻印象。我听着他海阔天空般闲聊，耐心地等他透露一点实情，但他讲的都是些最明白不过的事。我在想，他没有生命力，有的只是温和乏味——这家伙很满意这样。他真实的自我藏在后面，使人难以捉摸。在席上我好几次都想到自己要干不下去了，如果他老是这样没完没了地夸耀他的家庭的话，恐怕还吃不上甜点我就要抽身走人。到最后我甚至认为他要不是有意把自己遮盖起来，便是精神上有毛病。"
- "……我们对待瑞典佬时无形中将他与美国混为一体，这样的偶像崇拜让大家多少有些羞愧和自卑。由他所引起的互相矛盾的犹太人的欲望马上又被他平息下去。犹太人的矛盾心理——既想融入社会，又想独立开来；既认为与众不同，又认为没什么特殊——在看到瑞典佬胜利的一刻自然消失。实际上我们街区像他一样叫塞莫尔的人多得很，祖先也都是所罗门和扫罗之类，他们生下斯蒂芬啦，再下面就是肖恩啦。但他的犹太心又在何处？你不可能发现，然而你知道确实存在。他的非理性在哪？他的焦躁不安在哪？世俗的诱惑呢……"
- "他所说的这些事清楚地表明，只要他愿意，他就能变得很有情趣，但他似乎对自己周围哪些事有趣，那些事没有趣缺乏判断力。或者由于我不知道的原因，他不想使自己的生活有趣。我真想付出一切代价让他回到开勒、福特刚、拉斯基、罗宾和侯尼格的时代，回到指岔和怎样做副好手套的细节上来，甚至回到那个只为得到一块好料花三美元五十分一英尺买错鹿皮的小子这事上来。但他一讲起来，我就发现没有什么好的办法能把话题从他的孩子在海上和陆地上取得的成就上引开…… 我看你也是，我语气委婉地附和道，心想这个自我满足的大家伙真的得到了他想要的任何东西。尊重应该尊重的东西，对什么也没有异议，从不因自卑烦恼，从不因迷惑难受，或遭受无能的折磨，"
- "生活只是一段你还活着的短暂时光。"
- "也许你能从脸上抹去痛苦，可是你无法从内心抹去记忆。在那张面孔下面，可怜的东西在等待。"
- "令人惊讶的不是他变得多么粗野，而是他有时依然能表现出的那么文雅。"
- "生活就是误解、误解、再误解，深思熟虑后还是误解。就这样我们懂得自己的存在：我们错了。可能最好是忘掉有关他人的对与错，一切顺其自然。"
- "生活就是误解，不断地误解、误解、再误解，深思熟虑后还是误解。就这样我们懂得自己的存在：我们错了。可能最好是忘掉有关他人的对与错，一切顺其自然。若能做到这一点——好吧，你就算幸运了。"
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