![海蒂性学报告：女人篇 - [美]雪儿·海蒂](https://static.book345.com/covers/s/9787544366793.jpg)
书籍介绍
这本书最锋利的地方，不在它披露了多少女人的性秘密，而在于它把'性'从器官和技巧的层面，拉回到'权力'的层面。海蒂的核心判断相当刺耳：女人不满足，不是因为无知，而是因为手上没有左右大局的实权；没有经济独立做后盾，'性自由'只会让女人堕入岌岌不安的处境，沦为玩物。这一论断让不少读者感到被冒犯，也让人重新审视'自由'二字有多重。它适合那些愿意把性爱当作社会结构来解剖、而非仅仅寻求技巧指南的读者。当然，问卷体带来的冗长重复、以及部分被时代证伪的观点，也是它必须直面的代价。
作者简介
雪儿•海蒂，美国著名性学专家。生于1942年，获美国佛罗里达大学历史学士及美国史学士，专攻社会科学方法学，曾在哥伦比亚大学攻读西方思想史博士，后因自己的研究计划不被教授重视，读了两学期后即辍学。从1976年开始，她根据问卷调查资料，陆续发表了三部《海蒂性学报告》（“女人篇”“男人篇”和“情爱篇”），引起社会重新反省对“性”的定义。海蒂为世界性科学研究作出了杰出贡献，曾于1987年被《世界年鉴》选为25位美国最有影响的妇女之一。
AI导读
核心看点
- 揭示女性性欲全貌与真实体验
- 批判以生殖为目的的僵化性文化
- 强调女性拥有身体权与性自主
读者共识
- 打破传统性观念，提供全新视角
- 数据详实，让读者感到不再孤独
- 是了解两性差异的重要参考读物
精彩摘录
- "女人缺少的并不是知识，而是权力——社会权、经济权、身体权等。换言之，并非由于无知，才导致女人陷入性剥削与不满足的处境，真正的原因在于女人手上毫无左右大局的实权。"
- "女人要的性自由，并不是和男人一样的性交模式，女人要的是发现自己所喜欢的性交模式的自由。"
- "总而言之，就我所了解到的“性自由”——女人不必以婚姻关系做担保的性交自主权，以及传统一夫一妻制的日渐式微，其实是缘于社会不再重视生养子女，而男人也不再重视自己的父权。虽然，这样的社会变迁已被公认为是“性自由”的结果，事实上，对女人来说，她们却并未从中获得自由探索自身性欲的自主权。相反的，她们受到极大的压力，不断被驱赶着去和男人再三做同样模式的性交。因此，最重要的是，假使女人尚未享有经济自主权，便很难宣称已经拥有“性自主”了，因为若无经济独立做后盾，女人的性自由只会让她们堕入岌岌不安的处境，沦为男人的性玩物。"
- "P516 即使在一起的时候也是很寂寞，因为你心里知道他会留你一人面对 寂寞 P517 不管有多快乐，都是短暂的，因为他不能留下来。"
- "我们都知道，异性性交的模式通常都是照着一套固定而僵化的方法去做：从前戏到阴茎插入，然后是阴道性交，最后则是以男人的射精作为结束。 …… 事实上，女人在性交中所扮演的角色，正如她们在日常生活中的操劳与付出，总是一味在满足别人的需要与欲望——服侍男人与小孩。 …… 女人喜欢做阴道性交的另一个原因是：她们认同男人的快乐，并因自己能给男人快乐而感到高兴。 …… 和男人做阴道性交，能将双方的性交赋予合法化的地位。“若没有和男人做阴茎抽送，我就会觉得我好像还没真正开始性交。”"
- "推崇男人的性冲动，并再三夸耀男人的高潮“需要”，都是在合理化男人想随时随地和女人做阴道性交的借口罢了。因此，大家便公认所谓正常的男人，就是时时对女人表现出性饥渴的男人。另一方面，对女性性欲的定义，便倾向是被动、接纳式的矜持，劝诫女人要臣服于上述男人性冲动的神话。 …… 拉斯特·科肯朵（Lester A Kirkendall）在《澄清男人的性冲动》（Towards a Clarification of the Concept of Male Sex Drive）一文中解释道：“性冲动一词的滥用，其实并无多大意义，反而混淆了问题的真相。我们应该将性能力、性表现、性冲动等加以区分清楚，也就是说，你能"
- "虽然性爱是非常重要的，可是，如果将性爱从生活轨道中剥离出来，只鼓励性交的观念，这样的情形仍会受到质疑。再三强调个人的幸福与快乐只能从性交以及与异性建立的性关系中获得的说法，其实并不客观。 …… 就像一位受访者在问卷中说：“性交，就像是个举世企求的万灵丹，让社会大众变得沉默，不再在意自己内心的空虚、无意义感，以及对日常工作与生活的疏远。” …… 鼓吹女人去和男人性交以及建立性关系，还可以作为演示个人和世界疏远的一大绝佳借口，将生活中公私领域加以二分，便是一种精神分裂式的划分，只要我们继续接受这样的区分，便无法主动参与整个社会的情势发展。同时，性爱的商品化、精细化，也将我们的生活变得愈来愈私密，遮"
- "“女人能从阴道性交中得到高潮吗？”大多数的女人回答是：“不能！”"
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用户评论
浏览了一下 还挺有意思的
我坐在书店毫无顾忌的翻开 加粗的大字“自慰”的小标题 让左边的女人一直来回打量我
可我毫不介意 我想我已经超越了很大一部分中国女人 真好
不止講性，還講到了女權主義。裡面談到的很多觀點是現在都仍流行在網路社交平台上的。我覺得很有趣的一點是，當時的美國女人稱呼大男子主義的美國男人為「沙豬」。這就很像現在大陸互聯網上稱呼不尊重女性的男人為「小D子」。她們走過的追求女性解放的道路，我們現在正走著。
看过，在图书馆借阅的，还不错，内容很细但是有点散，以访谈的形式，有些点蛮有趣的，可以配合同系列的男性以及情爱篇一起看，对两性关系会形成一个比较初步的大范围认识
性是人类很重要的一种推动力，这书里的内容放到现在来看也是很有趣的，可以参考比对着看
大部分女性的性高潮是在于阴蒂高潮，阴道高潮极少数，她们是感受那种被爱和珍惜的感觉，男性用飞机杯或者自己动手比跟实战来的快感强烈，但是精神上会很空虚
女性拥有自慰和高潮的权利，不是满足男性性欲的工具
女人都好色，色到骨子里，如果你不能在肉体上征服她，那你凭什么在精神上占有她，女人喜欢做爱是因为在肌肤相亲的过程中感受到你对她的亲近与宠爱
可惜是70年代的书籍了，希望21世纪有新的报告
访谈的内容有点过多
其实很有意思，虽然采访的内容诸多重复，但能够真正关注到背后一位位女性的实际想法还是很有意义的
重读这本书发现提供了很多女性视角（尤其是最后两章提到女性主义不是和男性分权而是消除现有的社会架构引导出一个“人”为个体的世界）毫不过时，略读了很多群像故事也很有趣，一本难得的女性主义佳作
写于上个世纪七八十年代，算是有科普的性质了。虽然有些过于冗长，有些观念也具有时代局限性，但不得不说是性学研究领域的代表作之一。
五星向作者致敬。
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