书籍介绍
这不是一本赞美伟人的颂歌，而是一把衡量“影响力”的尺子，量的是一个人若从历史上消失，世界会损失多少。作者把政治家、宗教创始人、科学家、甚至希特勒都放进同一架天平：权力与宫殿终会荒芜，思想与发明却得以延续。读者最津津乐道的，正是这种“反伟大”的排序逻辑——穆罕默德压过耶稣、希特勒高居39位、苏格拉底反而落选，争议不断，却逼着人重新思考：究竟什么才算真正改变了人类？它适合那些厌倦了成功学叙事、想换个角度看文明脉络的人。读罢或许会释然：置于漫长历史中，个体的烦恼何其渺小。它更像一次思维训练，而非人物百科。
作者简介
麦克•哈特，美国著名学者，作家。麦克•哈特博士从康奈尔大学获得文学学士，从纽约法学院获得法学学士，从阿德尔菲大学获得物理学硕士，从普林斯顿大学获得天文学博士学位，他在美国宇航局空间飞行中心、科罗拉多州的国家大气研究中心、加利福尼亚天文台工作过，目前，他是马里兰州里弗代尔的系统与应用科学公司的资深科学家，是美国天文学会行星科学分会的成员之一，曾为许多重要出版物撰写过技术文章。
AI导读
核心看点
- 以影响力为标尺，评选改变人类进程的百位名人
- 涵盖宗教、科学、政治等领域，展现文明发展足迹
- 作者侧重思想与生活方式变革者，排名引发广泛争议
读者共识
- 排名虽具争议，但提供了审视历史的独特且有趣视角
- 科学发明家与思想家的影响力往往比政治家更持久
- 作为名人索引或入门读物价值高，但深度略显不足
精彩摘录
- "儒家学说强调的是个人服从，而不是个人权利。如果以西方现在的标准衡量，这个学说是过时的和没有感召力的。然而作为一种统治哲学，它已在实践中证明是有效的。总体说来，在近两千年的时间里，中国式世界上统治最好的地区。"
- "佛教的基本教义可归纳为四点（佛教徒称其为“四谛”，也就是四个“真理”）：第一是“苦谛”，即人生所经历的生老病死等一切皆苦；第二是“集谛”，即招感这些“苦”的烦恼业因（“集”是“因”的意思）方第三是“灭谛”，即根绝一切欲望，人就可以达到不生不灭的“涅槃”境界；第四是“道谛”，即要达到“涅槃”必须修行，其方法就是所谓的“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。这里需要补充的是，佛教不分种族，接纳一切人。与印度教不同，佛教不承认社会等级制。"
- "释迦牟尼的学说在他去世几个世纪后，才开始有文字记载。不幸的是，他所创立的佛教后来分裂成了许多部派。最主要的有两个，即东南亚的上座部（又称“古代部派”）和中国西藏以及亚洲北部地区的大乘佛教。西方学者普遍认为，上座部是古代佛教的主流，最接近释迦牟尼的原始思想。"
- "儒家学说强调的是个人服从，而不是个人权利。如果以西方现在的标准衡量，这个学说是过时的和没有感召力的。然而作为一种统治哲学，它已在实践中被证明是有效的。总体说来，在近两千年的时间里，中国是世界上统治最好的地区。"
- "牛顿墓碑上的墓志铭更适合用在爱因斯坦身上：“让生灵们欢呼吧，为人类曾出现过这样辉煌的人物！”"
- "亚里士多德的著作所表述的观点是，人类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻辑分析，得出自己的结论。亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远的影响。"
目录
用户评论
记得参观国家博物馆时看到了一幅同样主题的画作。/读这本书是想找一些人物传记来看。/排行榜这种东西放在这里还是太奇怪了，它本来是出现在商业性的东西上。
感觉基本合理
【2019.58】排名主要是根据个人对人类贡献范围，是否不可替代以及持久度来综合考量的。莎士比亚那段以前也看过相关的资料，以为是轶事民间谈资，没想到还真有另一种可能性存在。
中规中矩，不出彩也没什么不好。
历史不断重演，科技永远向前。王侯将相随着朝代更替，尘归尘，土归土。而科学不死，向科学家们致敬。
这是一本以欧美人历史视角的排名。10年前看就觉得不妥，现在再看，就当一本了解欧美历史人物的书籍吧。这个世界永恒不变的真理就是:谁拳头大谁就掌握话语权。
粗略地翻过，更适合九年义务教育的课外读本，简单地了解一下就好，里面的每一位名人单独拿出来都是需要很长时间去研究的。
很有水平，但糟点也多，把“暂时屈服”算成“影响力”。比如恺撒影响力低于斯大林、成吉思汗、希特勒，把由恺撒奠基的500多个自治大社区凝聚成的、以公正和宽容为内核的罗马帝国，算到了奥古斯都头上（奥古斯都的排名就很高，而奥古斯都除了正面，也有一部分明显的负面，恰恰逆转了恺撒的改革成果，类似于尧舜禹之于轩辕黄帝），恺撒甚至低于皮萨罗科尔特斯这些，作者把他的影响力说成只是征服高卢，并没有还原他一系列把寡头制度调整为对平民、行省居民甚至奴隶普遍有利的改革，还不如蒙森和迈耶客观。玻利瓦尔这种欧美第一个洲际范围的、开创了民族民主双重革命意义的职业革命家，都只排中游，连林肯这种在西方范围内第一次证明民选政体战胜奴隶制军管武力的革命者，都只是在替补席。排在第一位的人，相信都不敢吐槽。拔高隋文帝也只是他一家之言。
对中国和西方影响历史进程的名人，有个大致的了解，从两千年前开始，儒家文化促进了中国的统一统治，但在促进科技文明发展方面，远不如西方文化提倡平等自由个性解放。近几个世纪中国科技落后，是由千年的传统文化思想禁锢造成的！
1.适合茶余饭后读两页，没什么太深的东西。
2.欧洲中心论较严重。
3.对中国现代名人的篇章有删减。
求书
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