书籍介绍

这本书是铃木俊隆禅师第一本书《禅者初心》的姊妹篇，内容从铃木禅师晚年最后三年间的三十五篇开示讲稿编辑而成。

铃木俊隆禅师以每天寻常生活的语调、幽默感，和一颗好心肠，陈述“禅”的精义。尽管铃木犹如长者般供给学生滋养，但他仍然敦促学者寻找自己的道路。与其强调某一特定的指导和方法，禅师的教诲在于鼓励我们去接触、了知我们的真心，并且完全地表达自己。

对于任何想寻求精神圆满与内在和平的人来说，铃木禅师的开示是一份极美妙的礼物。

铃木俊隆，生于1904年，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年，他迁移至美国旧金山。几年内，他的教授吸引了许多西方学生，他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。 1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。

AI导读

核心看点

汇集铃木俊隆晚年三十五篇开示，阐述禅的精义。
倡导只管打坐，完全活在当下，接纳生命本然。
以平实幽默语调，指引读者接触真心，表达自我。

适合谁读

寻求精神圆满与内在和平，渴望心灵宁静者。
对禅修、佛学感兴趣，希望将修行融入生活者。
面临焦虑压力，需学习接纳无常与自我和解者。

读前提醒

无需深究义理，重在体会平白直叙中的生活奥义。
建议结合日常打坐或静默时刻，反复咀嚼文字。
放下对开悟的执着，关注当下每一刻的真实体验。

读者共识

文字干净利索，充满力量，适合静心慢读体会。
相比《禅者初心》，更侧重日常生活与内在支持。
初读可能觉得平淡，需有实修体悟方能共鸣。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。

精彩摘录

"日本武士修坐禅，以驾驭其剑。只要他惧怕丧失性就不能以全副力量来行动。当他从杀或被杀的念头中解脱时，他就可以从对敌人的一举一动做出反应而达到胜利。如果他试着要赢，或许会失败。畏惧，限制了你的活动，所以修习如何无畏地行动是一件最重要的事。"
"我们津丝的方式，是把丝洵洗许许多多次，直到纤变得够洁白、柔软、易于编织。我们炼铁，是趁它炽热的时候再三打一不是为了去锤炼、塑型，而是要使它更为坚强"
"他是一个极为真挚、宽阔的人，经过极为伤痛的人生苦难一一一个曾经体会生命之深邃度的人，是渴望与另外的真心深切地共鸣的。六祖慧能说：“人虽有南北，佛性无南北。”"
"根据铃木禅师弟子的记述，当禅师圆寂之后，创巴仁波切给予禅中心的弟子开示，他说：“你们失去了一个美好的师父，而我丧失了一个最亲爱的朋友。”然后，创巴仁波切开始不可遏抑地，从他的心底，不停地啜泣着，他哭得这么伤痛，像是要哭出血来。所有在场的禅众都禁不住泪流满面，哽咽不止。"
"我想这是你们在做的事。不去应对你的问题，反而去找寻其他的事物，因此让自己产生了更多的问题。没有必要去寻觅任何事。你已有充分的问题和麻烦，刚刚好足够。这是件神秘的事，是生命的神奇。我们恰好拥有足够的问题，既不太多，也不太少，所以不需去祈求他人的帮忙。如果你有足够的耐性，如果你够坚强去接受问题，然后你能沉静、平和地打坐，信任佛陀，信任自己的存在。因为你受到支援，因为支援你的方式是完美无缺的，所以你存在于这里。太多或是太少，你都将死亡。你只是在接收刚好是你所需要的。因此，唯一之道，即是相信佛陀，相信你在此地的存在。那便是我们所称的“禅”。"
"当文化、文明进展到这一个地步，使它健康的唯一方式，便是参与不同人群的文化活动，然后你将更为了解自己，如同我到达旧金山之后，对自己体会更多，坐禅也更精。坐禅时，我们不努力去停止思想，或切断听觉和视觉。如果有某件事物在你心中出现，你要不理睬它。如果你听见某个声响，听到它，并接受它，“喔”—仅是如此。在你的坐禅里不应有第二个活动。音声是一个活动，第二个活动则是：“那是什么声音呢-是一部汽车、垃圾车，还是其他的声音？”若你听到了一个声音，仅此而已-你听见了；不要去作任何判断，别去猜想它是什么。专心是修行的一个元素，然而，心的平静也是必需的，所以不要去强化五官的活动，让它们如其本然，这是如何使你的真"
"我们日复一日的生活，就有如是一场在宽银上放映的电影。大多数人对银幕上的画面发生兴趣，而没有了解到银幕的存在。若你只是对银幕上的电影感兴趣，终场时，你会期待明天的下一部戏，或者你会因为现在没有上映什么而党得沮丧。你不知道银幕总是在那里。然而，当你修行的时候，你明白自己的心就像块银幕。"
"当你修习坐禅时，一刻接着一刻地，接受所有的一切，在眼下这一刻中，对自己所做的一切心满意足。因为你只是接受它，没有任何抱怨，那即是坐禅。即使你还达不到这点，你知道该怎么做。而后，坐禅也将鼓励你从事其他的事务，正如同打坐时，接受你酸痛不堪的双腿一一你接受每天的生活，而那是比禅修更为艰难的。"

作者简介

铃木俊隆，生于1904年，父亲也是一位禅师。在日本期间，铃木俊隆自年少即开始禅修训练，经过多年的修习而臻成熟境界。第二次世界大战期间，当多数修行者皆改行从事其他职业时，铃木仍坚守他的禅师生涯。1959年，他迁移至美国旧金山。几年内，他的教授吸引了许多西方学生，他在旧金山建立了禅中心，并在加州卡梅尔谷地成立了西方第一所禅修院。 1971年12月，由于长年疾病缠身，铃木俊隆禅师辞世。

译者序

绪论

第一部只管打坐：完全地活在每一刻之中

心的宁静

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用户评论

体会不努力，不用力，不使力的状态。

人生就是一场修行。

很感谢的一本书，对当下的自己有很好的开示。体会当下的力量，接受自己，接受事物之本然，然后完完全全活在每一刻里。

铃木俊隆讲禅。

话很散，有点不知所云。禅者的初心2

看不懂的話還是很多，但好像比第一本少很多。