书籍介绍
翻开这本书，你会被一种近乎冷酷的视角攫住：衰老、疲劳、疼痛、贫血、焦虑，这些我们痛恨的症状，其实不是身体的故障，而是进化留下的防御策略。作者把疾病放回达尔文进化的长河里重新审视——三四十岁不被狮子咬死的代价，是八十岁死于心脏病；我们这套身体，是自然选择与当代环境错配后妥协的产物。它最锋利处在于提醒：症状本身往往不是敌人，剪断咳嗽的“报警灯”，反而可能酿成肺炎。但也要坦白，书中大量“也许、可能”的推演，缺乏强有力证据，读来更像一场思想实验而非定论。它适合愿意接受“疾病是进化逻辑的产物”这一假设、并渴望获得审视健康新方法的读者；若期待一本权威诊疗手册，这里只会给你困惑。
作者简介
R.M.尼斯，密锡根大学医学院精神病学教授，曾任该校教育及学术事务副主任。他组建了人类行为和进化学会，并曾任主席，在进化心理学和达尔文医学研究领域享有盛名。
G.c.威廉斯，纽约州州立大学生态学和进化论荣休教授，美国科学院院士，曾任进化研究学会主席。他以对群体选择论的有力批判而闻名，在性别进化研究领域也有杰出成就。1999年他获得了有生物科学界“诺贝尔奖”之称的克拉福德奖。
AI导读
核心看点
- 从进化论视角解读疾病，揭示症状是身体的防御机制
- 区分近因与远因，理解人体设计是自然选择的折衷结果
- 主张对病下药而非对症，提供科学理性的健康观
读者共识
- 颠覆传统健康常识，提供理解疾病的独特新视角
- 内容严谨但略显枯燥，翻译质量有待提升
- 虽部分观点存疑，但思路开阔，极具启发意义
精彩摘录
- "有时我以为它有一半是罪孽， 我觉得我难以用语言去描述它； 语言，好像自然，有一半是真实的， 另一半却失去了灵魂。 但是，面对这个不能停下来的大脑， 怎样运用有分寸的语言去欺骗它呢； 这个糟糕的机器在运转， 好像会令人迟钝的麻醉剂， 使它不感到疼痛。 ——亚尔弗德·顿尼逊《回忆录》"
- "I sometimes hold it half a sin To put in words the grief I feel; For words, like Nature, half reveal And half conceal the Soul within. But, for the unquiet heart and brain, A use in measured language lies; The sad mechanic exercise, Like dull narcotics, numbing pain."
- "现代社会的新环境是否使抑郁和自杀更加多见？各个年龄阶段的人似乎都认为他们的生活不如早年快乐，某些最近的资料提示，我们可能确实面临着抑郁症的流行。有一个著名学者的研究小组审查了9份对世界上5个不同地区共39000人进行的研究报告，发现每个国家的年轻人都要比他们的长辈更容易发生抑郁症。而且，在经济发展程度较高的国家里发病率更高。证实这些问题还需要做许多工作，但是认真研究现代化生活中使抑郁症增加的各种新问题，确实是迫切需要的。我们只提出两点可能的原因：有广泛影响的传媒和社区的解体。 传媒，尤其是电视和电影，有效地把我们所有的人变成一个竞争的整体。它们破坏了我们比较熟悉的社会联系之后，竞争不再是在50"
- "所谓的“最适者"（ft）同样遭到了误解。最适应环境的个体，从生物学的角度看，不一定是最健康、最强壮或者最敏捷的。古往今来，运动健将并非都是儿孙满堂，而后代的数量大体上可以反映“适应度”。对于深谙“自然选择”规律的人来说，长辈关心晚辈的生育问实在是顺理成章。"
- "我们在第2章解释，女孩和男孩的出生率几乎相等，因为过量性别的生殖成功率会偏低。自然选择因此有利于数量较少的性别，使性别比例在历史中维持在1：1的水平。但是，从最大化总体生殖率的角度看，它的效率不高。因为，少数男人就可以使一大批女人的生殖成功率达到最大。这清楚地说明，个体选择相对来说比群体选择要重要得多。否则，人类的性别数量比例就会向女性倾斜。 这不仅仅是一个学术问题。在印度，重男轻女的文化传统，加上越来越多的超声仪器（可以用来判断胎儿性别）已经严重扭曲了性别比例。在印度90%以上的人工流产是女性胎儿，总人口中的性别比例已经开始显示出不平衡来了。同样，在中国的许多地区，因为只生个的计划生育政策，"
- "有些情绪低落是正常的，有一些却明显是病态的。这些病态的情络低落，有着十分复杂的原因。遗传因素对躁狂抑郁症有决定性的影响。病人的情绪会在深度抑郁和进攻性妄想之间大幅度摆动。如果父母之一有躁狂抑郁症病史，后代患病的风险因素会增加5倍。如果父母亲都有此病史，风险则会增加10倍，发病率可能达到30%。这些基因并不罕见，躁狂抑郁症在人群中的发病率为0.5%。我们的下个问题，读者想必已经猜到了，为什么这些基因会保留在基因库中呢？答案同样也不陌生：它们可能在特定的环境中，或者在与其他基因联合起来发挥益处。爱荷华大学精神病学教授南西·安第逊 Nancy Andreason）的一项研究发现，在久负盛名的爱荷华作"
- "《我们为什么会生病》以演化生物学的观点来理解人类疾病的起因。演化源自于达尔文的生物演化论，再版书将1999年版本中的“进化一词换成“演化"，其涵义更为中肯。实际上，达尔文向我们示的物种演变并不是朝一个理想的概念或模型前进，而是不断修补自己来适应周围的环境。生物演化论的核心观念之一是“自然选择"，而“适应”则是自然选择的核心机制。本书的基础理论依据就是“自然选择—适应”，其中心思想有三。 一是人体对于病毒病菌的入侵即使不用医治也是可以逐渐适应并产生免疫力的。早期的蛮荒时代，医学不发达时，人类对于疾病東手无策，只能听天由命。一次大的瘟疫流行过后，存活下来的人就是产生了抗体的适应者，他们繁衍的后代也"
- "有一个聪明人发现，担心从圣诞节到新年的这一个星期吃得太多没有必要，从新年到圣诞节这一年里吃的太多更加值得关心。"
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