书籍介绍
★本书是著名诗人流沙河先生年过八旬后倾注心血所作的古典文学普及新著。他精心选取了《诗经》中最有代表性的八十一首诗歌，在成都图书馆开坛，逐篇讲解。讲座反响热烈，后辑录成书。
★《诗经》是中华文化经典作品，前人解读者已多，但流沙河先生以其深厚的古文字和诗歌研究功底，对字句追根溯源，给出全新角度的解读。书中诸多解释纠正了前人对《诗经》释义的不合理之处，并且摒弃意识形态化的释经流弊，赋予诗经纯诗学解读，正本清源，在众多《诗经》解读的作品中殊为超拔，堪称《诗经》正解。
★这是一本在趣味中轻松读懂《诗经》的大家普及文本，言辞雅俗兼具，幽默风趣，无疑是青少年、文学爱好者了解这部中国文学经典的上佳选本。
流沙河，诗人，编辑，学者。原名余勋坦，四川金堂人，生于一九三一年，幼习古文，做文言文，十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系，在一九五七年的“反右”运动中，因《草木篇》被点名而落草，“劳动改造”二十年。一九七九年调回四川省文联，任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作，出版有《流沙河诗话》《白鱼解字》《庄子现代版》等著作多种。
AI导读
核心看点
- 八旬诗人流沙河精选八十一首，逐篇讲解，正本清源。
- 摒弃意识形态，从古文字溯源，赋予诗经纯诗学解读。
- 言辞雅俗兼具，幽默风趣，纠正前人释义，视角独特。
适合谁读
- 希望轻松读懂《诗经》的青少年及文学爱好者。
- 对古典文学、古文字研究感兴趣的读者。
- 喜欢流沙河先生风格，寻求新颖解读的读者。
读前提醒
- 部分字词解读颇具争议，建议保留个人判断，批判阅读。
- 内容详实生动，适合碎片化时间阅读，不必强求一口气读完。
- 可配合原文查阅，利用工具辅助理解生僻字与典故。
读者共识
- 讲解生动有趣，通俗易懂，是入门《诗经》的上佳选本。
- 古文字解读新颖独到，常有豁然开朗之感，耳目一新。
- 部分整体释义被指牵强，需辩证看待，不可全信。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "无夫曰寡，无妻曰鳏，少而无父曰孤，老而无子曰独。 孤独孤独"
- "最后一章很值得回味。诗人换了一个角度，站在灾民的角度说话“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”，是说灾民很苦，虽然有官员来帮他们修房子管他们吃，肯定还有很多困难，有困难就要向上反映，于是他们就忍不住鸣”。这样一来，官员就分成了两派。一种是“维此哲人，谓我劳”，是指有些官员很体谅百姓，认为灾民“哀鸣”是因为生活实在大了，这样的官员是聪明的，所以是“哲人”。还有些官员看法不同，说老百姓闹闹嚷嚷就是不安定因素，不能再行骄纵，这样的官员就很蠢，所以是“维彼愚人，谓我宣骄”。这样的情况，我们现在都还经常能看到，官员里面是有这种分野的。"
- "庭燎”是什么东西？我们现在很多人不知道了。你们看凉山彝族的火把节，他们打的那个火把，就是“燎”。 “庭燎”就是宫殿院子里面的火把，是用桦树皮卷着各种植物纤维，卷成一个筒立起来，把油倒进去，然后点燃照明。古代没有电灯、油灯，也没有各种蜡烛，但天子早朝要天亮以前就去，只能用这种东西来照明。现在有些周朝题材的影视剧，大概编剧们都不读书，里面那些照明的东西，没有一个符合历史的真实。"
- "之子于歸，言秣其馬"
- "是的，《史记》上对秦始皇焚书这件事，记得清清楚楚——秦始皇采纳了他的丞相李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之”。他第一个要烧的就是《诗》。你别看他这个暴君，他是很敏感的，就是不让人们去读诗，因为人读了诗，趣味就会变雅，而秦始皇不要你的什么“雅”，他要的是炮灰，是为他卖命的战士，所以他坚决要烧诗。你们看一下那些秦始皇兵马俑，全部是那种“武棒槌”，一帮凶狠之徒！不知各位的观感如何？反正我绝不认同他们就是我的祖先，我的祖先绝不会是那个样子！如果我们中华民族的祖先都是那个样子，中华民族就完了，不可能有后来那么灿烂的文化。不可想象一个民族没有它自已的诗。如果一个民族缺少了诗"
作者简介
流沙河，诗人，编辑，学者。原名余勋坦，四川金堂人，生于一九三一年，幼习古文，做文言文，十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系，在一九五七年的“反右”运动中，因《草木篇》被点名而落草，“劳动改造”二十年。一九七九年调回四川省文联，任《星星》诗刊编辑。一九八五年起专职写作，出版有《流沙河诗话》《白鱼解字》《庄子现代版》等著作多种。
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用户评论
看过流老师视频，经纬分明，讲解恳求，不可多得，非常棒
太喜欢了吧！
用四川话把我最喜欢的诗经解读，好想看现场视频，不知有没有。
相当不同的注释和解读。比如说窈窕是遥远的意思。比如说柏舟是官场不得意。有所保留地看吧～
复制读时感悟，权作点评。流沙河讲诗经，新见颇多，耳目为之新。其于单个字词的解释，不少都清澈明白，读来有豁然之感。然其对整首诗的理解，却难称允当。
魏风陟岵，二章之“犹来无弃”，当与首章“犹来无止”、终章“犹来无死”意思相同，都是希望主人公平安归来，而流沙河先生解无弃”为“不要被大部队拋弃”，牵强已甚。
类似处当还有不少，惟予读《诗》不精，难以确指，又懒得参核他本，读时只觉格格不入。这首陟岵，文句简单，总算给我抓住把柄了。
听老倌倌闲谈诗经，有趣
2018年阅读补记
2022.04.24
幽默风趣的笔风让人爱不释手，可惜图书馆里 流沙河先生的著作不多。
有些字音字形有独特的理解，听上去很有道理的样子，不是对错
感动于后记的师生之谊。
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