![黄河之旅 - [美] 比尔·波特](https://static.book345.com/covers/s/9787541138454.jpg)
书籍介绍
继《空谷幽兰》《禅的行囊》之后中国文化之旅再掀高潮 著名汉学家比尔·波特2012年度全新力作《黄河之旅》全球首发 从“白日依山尽，黄河入海流”到“大漠孤烟直，长河落日圆”黄河流域风土人情、历史传说、古今变迁的全记录，穿越时空与历史名人面对面走过23座城市，探寻黄河之魂，以不一样的视角感受五千年中华文明的沧海桑田
AI导读
核心看点
- 比尔·波特沿黄河溯源，探访23城
- 融合历史传说与风土人情全记录
- 以外国汉学家视角解读中华文明
适合谁读
- 对中国历史文化与地理感兴趣的读者
- 喜欢深度人文旅行与访古游记的读者
- 比尔·波特系列作品及汉学爱好者
读前提醒
- 本书源自广播节目，篇幅短小精炼
- 内容偏重文化考据，非深度文学创作
- 建议结合地图阅读，理清地理脉络
读者共识
- 文字平实质朴，情感真挚打动人心
- 相比前作略显单薄，但视角独特
- 展现了九十年代中国真实的旅行风貌
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "這是令人驚奇的一天，我看到了如此之多的石刻佛像和石砌佛塔，卻沒看見一個活生生的和尚或尼姑。阿彌陀佛。"
- "一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。"
- "每天给我一段《孟子》吧"
- "三十分钟后，到了青峡大坝。中年十点发船去上巡回观光，我们来得正是时候。于是司机在码头等着，我上了一条十二座敞篷小船。在大坝以南两公里，小船经过黄河西岸的一百零八塔。这些小塔已经在这里站了九百年，在山坡上排成一个金字塔似的等三角形。这一百零八塔寓意一种佛教观点：人有一百零八烦。过了一百零八塔几分钟，船进入青铜峡，这里的黄河只有二百米宽。 离开大坝一小时，我们告别青铜峡，进入黄河一百八十度大转弯的河段。船长在西岸停了一会儿，游客纷纷下船，争相爬到那巨大的沙丘顶上。这块地方如果从高处鸟瞰，情景颇为奇特和震撼。一边是红的山，一边是黄的沙，而不红也不黄的黄河水则流在两者中间。一百八十度的大弯内侧是一大片"
- "墓对死者并无多大意义，它是给活人看的。"
- "我向黄河口走去，除了一片高高的干草之外，滩涂上一些新绿都没有。但我惊奇地发现，在这里我不是唯一的人类，还有几队工人在操作水泵和软管。我走过去问他们在做什么，工头解释说他们是在把淤泥化在浊水里，然后把水再泵回黄河。目的在于防止黄河淤塞和洪水泛滥。"
- "过去黄河口附近闹洪水，并不会引起恐慌，人们都习以为常了，完全由着黄河东走西突，直到找到一个新的入海口。事实上，这也是最近一万年来华北的地貌变成今天这个样子的原因。黄河就像一把摇摆的消防水枪，忽南忽北，涂抹着这片曾经是大洋的土地。但是，随着胜利油田的建成，黄河口的稳定成为了一个必要条件，因为对于油井来说咸水和污泥有巨大的破坏作用。"
- "在中国文化中，山岳有很重要的作用，它们是强大力量的源泉。它们之于大地，就像穴位之于人体一样。而泰山，不仅是各名山大川的灵魂，也被视为死者灵魂的转世之所，是尘世通向黄泉的必经之路。在古代中国，泰山绝对是最大的朝圣中心。百姓来这里祈求延年益寿，多子多福；皇帝来这里祈求国泰民安，皇祚永存。他们不仅为来世，更为现世。尤其是皇帝们，既需要现实力量的支撑，又需要精神支柱。"
作者简介
比尔·波特
美国当代著名的作家、翻译家、汉学家。1970进入哥伦比亚大学攻读人类学博士，机缘巧合之下学习中文，从此爱上中国文化。1972年赴台湾一所寺庙修行，在那里过起暮鼓晨钟的隐居生活，1991年辗转至香港某广播电台工作，并开始长期在中国大陆旅行，撰写了大量介绍中国风土人情的书籍和游记，同时翻译多部佛学经典和诗集，在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。
比尔关于中国隐者的作品《空谷幽兰》出版后，受到读者的热烈欢迎，一版再版，畅销至今。2010年，他又相继推出了追溯中国禅宗文化和历史的《禅的行囊》和追寻黄河源头的《黄河之旅》。这些关于中国文化之旅的游记作品同样受到了读者的喜爱，并得到安妮宝贝、安意如、陈坤等人的鼎力推荐。
多年来比尔一直坚持深入中国偏远地区寻访人文遗迹，并用胶卷和文字记录旅途的艰险与收获。2013年3月，比尔在湖州霞幕山探访元代诗人石屋清珙之墓时不慎遇险摔伤，在腿骨植入十余枚钢钉之后，他表示：“等养好伤，我还会回来继续未完的旅程。”
目录
用户评论
有趣的旅行 有主题 有惊喜 有失望
1991年四五月份，从上海出发到青岛，沿着山东的黄河河口到青海的黄河源头的旅行，真是越看越喜欢这老头儿，到最后，跟着长吁一口气，似乎连自己也差点有高原反应。“茶卡湖面覆盖着四米厚的盐。在盐的下面还有十五米深的水。导游说把盐采走后，从水底生成新盐要两年时间。采出的原盐运到附近的加工中心，然后洗净、电离、晾干，再送到中国的各个城市供食用。青海省内其他盐湖都生产工业盐，唯独茶卡湖生产食盐。导游还说过去清朝的皇帝一直坚持吃这里的盐。我尝了尝，它吃起来确实像……盐。”（p257）记录着一段纯粹是因为有个朋友家里就是在青海做盐的，或许是茶卡湖，或许是别处，我记不清了。
基本上就是流水账吧。读比尔波特很多本了，初心是想要了解一个老外看中国的眼光，然而old bill估计不算老外了，简直就是自己人了。
非常简单的广播稿。但也有意思。
（共280页，182千字）作者“历时两个多月，行程五千公里。在这条河边，中华文明从五千年前开始发轫；在这条河边，中华帝国创造了空前的辉煌；在这条河边，中国人形成了同一个国家同一个民族的心理和情感。”
「2022.03.19.阅毕于上海.家」
寻源之旅的忆记、于疫情弥漫里开漫游窗、格外引人。
早在1991年的一位美国学者的黄河之路仿古行迹，现在看起来你甚至会觉得每个点的切入和延展都略显单薄，但是只要一想到这是三十年前仿古先行者的足迹，而且还是个外国人，又忍不住汗颜起来，是何以让我们在那么长的时间里一直对自己国家如此充沛的文化积淀和历史遗迹视而不闻，但凡旅行就要求舒适的酒店和只逛热门的新兴景点……自从接触到了仿古这个概念后，也接触到了这个圈子里很多有趣的灵魂后，才意识到“读书和行路”是多么相得益彰的一对良师益友，眼前的不尽是苟且，而远方也永远在召唤。
好艰难啊……艰难的流水账
很喜欢的一本书
过了这么多年再去看比尔的书，好像没有像以前那么喜欢了。
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