南渡北归(第二部)

岳南

出版时间

2011-01-01

ISBN

9787540447601

评分

★★★★★
书籍介绍
《南渡北归2:北归》:所谓“南渡北归”,即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地,尔后再回归中原的故事。整部作品的时间跨度近一个世纪,所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物,如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露,对各种因缘际会和埋藏于历史深处的人事纠葛、爱恨情仇进行了有理有据的释解,读来令人心胸豁然开朗的同时,又不胜唏嘘,扼腕浩叹。《南渡北归2:北归》是《南渡北归》第二部,着重描述了抗战胜利前后,流亡西南的知识分子的学术追求、思想变化与不同的人生遭际,时间跨度约为抗战中后期至 1948年末,国民政府抢运国宝与“抢救学人”计划,连同选举首届中央研究院院士为止。突出地再现了董作宾、李约瑟、童第周、陶孟和、沈性仁、梁思永、蒋梦麟、闻一多、刘文典、罗庸、郑天挺、吴晗等中外知识分子,在民族危亡的艰难岁月里,颠沛流离,不屈不挠的坚强意志。从不同的角度还原了西南联大学潮与闻一多被刺案真相,对自由知识分子群体于时代大潮中的分化与演变,作了深入细致的探究,被蓄意掩盖的历史隐秘得到了充分揭示。

海报:

AI导读
核心看点
  • 聚焦抗战胜利前后知识分子北归历程
  • 详述西南联大学潮与闻一多遇刺真相
  • 展现大师们在乱世中的学术坚守与分化
适合谁读
  • 对民国历史与知识分子命运感兴趣的读者
  • 喜欢纪实文学与人物群像描写的爱好者
  • 关注中国现代学术史与文化变迁的群体
读前提醒
  • 作者笔调带主观色彩,需辩证看待人物评价
  • 史料详实但部分描写被指有戏说或偏见
  • 建议结合多部史料对照阅读以获全貌
读者共识
  • 史料搜集丰富,还原了大师们的真实面貌
  • 作者主观好恶明显,部分读者感到不适
  • 虽有小瑕疵,仍是了解民国学人必读之作

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "至于学生运动,今日学生水准,不够为未来之建国人才,甚望能安心读书,专门作学问,学术绝对自由,惟不可为政治斗争之工具"
  • "国民党北伐成功后,傅斯年与几个同学在蔡元培家中吃饭,神情亢奋中,蔡元培与几人均喝了不少酒,傅斯年趁着酒性,以梁山好汉的做派在酒桌旁振臂高呼道:“待我们国家整好了,不但要灭了日本小鬼,就是西洋鬼子,也要赶出苏彝士运河以西,自北冰洋至南冰洋,除印度、波斯、土耳其外,都要‘郡县之’……”此番张牙舞爪,不知天高地厚的大呼小叫,令微熏的蔡元培大为不快,蔡当场“声色俱厉”地呵斥道“这除非你做大将!”一句话如冷水泼头,傅斯年大骇,转头看蔡元培盛怒的面色,顿时酒醒三分遂不在吭气"
  • "1957年4月23日,黄河三门峡水利枢纽工程正式开工。同月西安农业展览馆紧跟形势,举办了三门峡工程图片资料展。在门口最显赫的位置的一块模板上,写上“圣人出,黄河清”六个金光闪闪的大字。那个时候,简体字刚刚推行不久,许多人不认识被简化了的“圣”字(聖),围观者交头接耳小声议论,忽然当地一号称“二杆子”的中年汉子高声朗读:“怪(圣)人出,黄河清”。话音刚落,就被当场的保安人员三拳两脚掀翻在地,五花大绑押入公安机关,而后以现行反革命分子罪名打入深牢关了起来。"
  • "这是傅斯年对董作宾不满的牢骚话,而沉浸在言欢晕眩中的董作宾尚未意识到,几年之后,他将被郭沫若这位“神交十年”的朋友斥指为“跑到台湾去准备殉葬”的“妄人”一个。尽管中国有文人相轻的传统,但郭、董的交恶,并不是一个“相轻”就可解释的。此为后话。"
  • "蒋介石在日本政府正式投降当天,以中华民国政府主席的名义,在重庆中央广播电台分别用中波和短波发表了对全国军民及全世界人士的广播文告。讲稿为蒋介石亲自拟就,指出:“我们的‘正义必然胜过强权’的真理,终于得到了它最后的证明,这亦就是表示了我们国民革命历史使命的成功。我们中国在黑暗和绝望的时期中,八年奋斗的信念,今天获得了实现。”同时指出:“我中国同胞们须知‘不念旧恶’及‘与人为善’为我民族传统至高至贵的德性。我们一贯声言,只认日本黩武的军阀为敌,不以日本的人民为敌,今天敌军已被我们盟邦共同打倒了。我们当然要严密责成他忠实执行所有的投降条款,但是我们并不要企图报复,更不可对敌国无辜人民加以污辱,我们只"
  • "就在梁思成编制沦陷区目录的同时,对人类文明成果极其重视的盟军司令部,通过中方请梁思成把日本的重要文物古迹列表,并在地图上标出位置,以便在轰炸中留意并尽可能地予以保护。梁思成与罗哲文工作了一个多月才完成任务,在送交地图时,梁通过中方代表明确表示:如果对日本本土毁灭性轰炸不可避免,其他城市可炸,但京都、奈良不可为,日本民族的文化之根就存留于这两座古城之中。现在的日本民族犹如太平洋孤岛中一棵风雨飘摇、电击雷劈的大树,即将面临亘古未有的毁灭性灾难,树的枝芽可以毁而再长,根却不能再生,京都、奈良古建筑与文化,是世界人类文化财产不可或缺的一部分,必须在轰炸中特别注意,把根留住。"
  • "李约瑟的研究计划,曾遭到部分在华外国集团势力的反对,其中反对最激烈的就是当时在重庆的美国国务院文化关系司的对华关系处官员、后来成为著名中国问题专家的费正清。"
  • "正是由于刘文典对于新文学和与现代作家的轻视,几年后当他得知学校当局提拔沈从文有副教授晋升为教授的时候,勃然大怒,对众人说道:“在西南联大,陈寅恪才是真正的教授,他该拿400块钱,我该拿40块钱,沈从文该拿4块钱,可我不会给他4毛钱!如果沈从文都是教授,那我是什么?我不成了太上教授!”"
作者简介
岳南 山东诸城贾悦镇人,1962年生,先后毕业于诸城五中、解放军艺术学院文学系、北京师范大学•鲁迅文学院文艺学研究生班。中国作家协会会员,中华考古文学协会副会长,现居北京。 著有《复活的军团》《日暮东陵》《天赐王国》《风雪定陵》(合著)等考古纪实文学作品十二部。另著有以自由知识分子学术精神与情感命运为主体脉络的《陈寅恪与傅斯年》《从蔡元培到胡适》《李庄往事》《梁思成、林徽因和他们那一代文化名人》等十部,其中《风雪定陵》《西汉亡魂》《遭遇兵圣》《千古学案》《万世法门》(合著)等十余部作品被翻译为英、法、德、意、日、韩等文字在海外出版,全球销量已达数百万册,为中国最具全球影响的当代著名作家之一。
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