长河

沈从文 著

出版时间

2002-04-01

ISBN

9787537823432

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

民国二十三年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行,转到家乡凤凰县。去乡已经十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中那点堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有那点正直素朴人情美,几几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养民功的一种唯实利庸俗人生观。敬鬼神畏天命的迷信固然已经被常识所摧毁,然而做人时的义利取舍是非辨别也随同泯没了。

长篇小说《长河》的文稿曾遭长时间审查扣留,经大量删削后才得以发表。作品第一部的文稿大部分在1938年8月至11月间香港《星岛日报・星座》副刊上连载。个别篇章留在其它刊物上发表。第二部末能写出。

1945年1月,作者对上述已发表过的篇章作了大量非情节性的增补,字数由《星岛日报・星座》连载时的6万余字增至10余万字,各章均拟出了篇名,交由昆明文聚出版处出版单行本。1948年8月又由开明书店出版单行本。

此版据文聚出版处初版单行本,另增加有关《长河》的三封家书和新发现的《〈长河〉)自注》。

沈从文

三四十年代,是北方文坛领袖,40年代末,主要因郭沫若“桃红色作家”的指斥,他退出文坛。从20世纪80年代开始,他的声誉鹊起,“文学大师”地位渐获确认。

黄永玉

1924年出于湖南省凤凰县,土家族人,受过小学和不完整初级中学教育。自学美术,文学,为一代“鬼才”。其人博学多识,诗书画俱佳,写得一手妙文章,画得满纸神奇画。

卓雅

与沈从文、黄永玉同为楚人。从小受到湖湘文化的滋养,曾学画。后用将近二十年的时间,以镜头追寻沈从文的笔触点染过的湘西,真实诠释了沈从文先生笔下那恬静、古朴、深远、鲜活、细腻画境。

AI导读
核心看点
  • 描绘湘西农村在现代化冲击下的变迁与堕落
  • 展现正直素朴的人情美与唯实利庸俗观的冲突
  • 塑造夭夭等鲜活灵动的湘西女性形象
适合谁读
  • 沈从文及中国现代文学爱好者
  • 对湘西风土人情与乡土文学感兴趣者
  • 关注社会变迁与人性探讨的深度读者
读前提醒
  • 本书为未完成之作,仅存第一部内容
  • 文字清淡含蓄,需静心品味其意境
  • 结合时代背景理解其中的社会批判
读者共识
  • 文字优美清淡,具有独特的艺术感染力
  • 虽遗憾未写完,但已出版部分堪称杰作
  • 对湘西风物与人情的描写令人身临其境

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我是用手捉住了一隻活生生的鹿,還是用生命中最纖細的神經捉住了一個美的印象?"
  • "两千年来这地方人民的生活情形,虽多少改变了些,人和树,都还依然寄生在沿河两岸土地上,靠土地喂养,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,复入于土;新生的长成,俨然自土中茁起。"
  • "因此当地人有一半在地面上生根,有一半人在水面各处流转。人在地面上生根的,将肉体生命寄托在田园生产上,精神寄托在各式各样神明的禁忌上,幻想寄托在水面上,忍劳耐苦把日子过下去。……许多许多人就好像拔萝卜一样,这么把自己连根拔起,远远地抛去,五年七年不回来,或终生不再回来。在外飘流运气终是不济事,穷病不能支持时,就躺到一只破旧的空船中去喘气,身边虽一无所有,家乡橘子树林却明明爽爽留在记忆里,绿叶丹实,烂漫照眼。于是用手舀一口长流水咽下,润润干枯的喉咙。水既由家乡流来,虽相去八百一干里路,必俨然还可以听到它在家屋门前河岸边激动水车的鸣咽声,于是叹一口气死了,完了,从此以后这个人便与热闹苦难的世界离开,"
  • "“三哥,三哥,你怎么不看戏?大家都在看戏,你何必忙?” “戏有什么可看的?还不是红花脸杀进,黑花脸杀出,横蛮强霸的就占上风!”"
  • "夭夭:好看的都应当长远存在。"
  • "我当时于是也笑笑,聊以解嘲:“第一流诗歌,照例只能称赞次一等的美丽。我文字长处,写乡村小儿女的恩怨,吃臭牛肉酸菜人物的粗鲁,还容易逼真见好;形容你这三年,可就笨拙不堪了。且让这点好印象保留在我的生命中,作为我一种教育,好不好?你得相信,它将比任何一本伟大的书还影响我深刻。我需要教育,为的是乡下人灵魂,到都市来冒充文雅,其实还是野蛮之至!”"
  • "民国二十三年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行,转到家多凤風县。去乡已经十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试 仔细注意注意,便见出在变化中那点堕落趋势。最明显的事即农村社会所保有那点正直素朴人情美,几几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观。敬鬼神畏天命的迷信固然已经被常识所推毁,然而做人时的义利取舍是非辨别也随同泯没了。“现代”二字已到了湘西,可是具体的东西,不过是点缀都市文明的奢修品,大量输入,上等纸烟和各样罐头,在各阶层间作广泛的消费。抽象的东西,竟只有流行政治中的公文八股和交际世故。大家都仿佛用个"
  • "八月敬月亮,必派人到镇上去买月饼,办节货,一家人困聚九月重阳登高,必用紫芽姜婀鸭子野餐,秋高气爽,又是一风味。冬天冬蛰,在门限边用石灰撒成弓形,射杀百虫。日煮腊八粥,做腊八豆…总之凡事从俗,并遵照书上所有办理,毫不苟且,从应有情景中,一家人得到节日的解放欢乐严肃心境。 这样一个家庭,不愁吃,不愁穿,照普通情形说来,应当是很幸福的了。然而不然。这小地方正如别的世界一样,有整事不大合道理的。地面上确有些人成天或用手,或用脑,各在职分上劳累,与自然协力同功,增加地面粮食的生产,财富的储蓄,可是同时就还有另外一批人,为了历史习惯的特权,在生活上毫不费力,在名分上却极重要,来用种种方法,种种理由,将那些"
作者简介
沈从文 三四十年代,是北方文坛领袖,40年代末,主要因郭沫若“桃红色作家”的指斥,他退出文坛。从20世纪80年代开始,他的声誉鹊起,“文学大师”地位渐获确认。 黄永玉 1924年出于湖南省凤凰县,土家族人,受过小学和不完整初级中学教育。自学美术,文学,为一代“鬼才”。其人博学多识,诗书画俱佳,写得一手妙文章,画得满纸神奇画。 卓雅 与沈从文、黄永玉同为楚人。从小受到湖湘文化的滋养,曾学画。后用将近二十年的时间,以镜头追寻沈从文的笔触点染过的湘西,真实诠释了沈从文先生笔下那恬静、古朴、深远、鲜活、细腻画境。
目录
●长河
题记
人与地
秋(动中有静)
橘子园主人和一个老水手

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用户评论
沈从文的小说好像总有一个个性鲜明的女主角,如翠翠,夭夭,夭夭真讨喜呀
越发喜欢先生笔下的男女,男生健康有血性,女生淳朴有灵气。那些熟悉的方言总能勾起美好的回忆,逐字逐句,勾勒先生笔下的风物,感觉幸福又舒服。
世俗性和超越性如何平衡,问问李音
我对边城没感觉,但是对长河非常有感觉。喜欢其中描述的湘西乡下生活,橘子园、渡船、货船与码头。文中有好几段对景色的描写都令我身临其境,实却未曾亲见。我所见的凤凰、芙蓉镇早与文中相去甚远,唯有沱江未变!以后要找个橘子产区再感受一遍湘西!
长河中三四十年代变迁中的湘西令人扼腕。
精巧、野趣、世道唏嘘,闲人可读
不感兴趣
没写完就不打分了
边看边感慨,如果沈从文能有一个安适的环境进行创作,并有一个宽松的环境给予发表,他还能做出多大的贡献啊!看到长河出版的历尽坎坷,加之建国前后沈的心里纠结,他能劫后余生而锻炼成晚年那个笑面佛一般的老人,也可算是不易了。这个版本大概是最全最好的一版了,尤其是后面的沈自注和那三封信,都极佳。从头看完,此书可做乡土中国的小说素材,其中对新生活“来了”的焦虑还有社戏描写都似乎有鲁迅的影子,而客观的描述乡下人对各路人马的骚扰(包括我当)实在是政治清理后的难得历史残存,天知道原作中被删去的三万字还有哪些对当局客观的描述评论。一如沈在题记中所云,他克制了自己的虚无主义,还是加上了一点牧歌的谐趣和人事的和谐。是的,夭夭依旧可爱,可看破世事的满满如果写下去,大概也会如沈在自注中所说毫无意义、逝者如斯、人生可悯!
金灿灿的橘子林在夕阳下投出倒影,远山青黛,载着萝卜溪、吕家坪、枫木坳的阡陌炊烟,驶过沅水、洞庭、长江,到常德府,到汉口镇,到上海,到时光的重洋。
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