穿裘皮大衣的维纳斯

[奥]利奥波德·萨克·莫索克

出版时间

2005-06-01

ISBN

9787536671812

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《穿裘皮大衣的维纳斯》自1870年首次出版以来,被翻译成24种文字,再版数十次,他的思想在后世被奉为“莫索克主义”,由此产生了现代心理学中一个著名的概念——“性受虐”。心理学大师弗洛伊德曾给予此书极高的评价。小说讲述了一个为爱受虐的故事,它为我们刻画了一位一心想实现自己爱情幻想的主人公萨乌宁。萨乌宁是一个欧洲贵族,他爱上了美丽的旺达,觉得表达自己爱慕之情的最好方式就是受她的奴役。旺达极不情愿地接受了这个“差役”,并给他起名为格列高,然而,她认为格列高的爱对她来说是莫大的耻辱。小说描述了萨乌宁的情感妄想,以及在冷酷无情的旺达身上所找到的“理想的”性爱方式。在这个忧伤痛苦的爱情故事里,作者用同情的笔调描写了萨乌宁不同于常人的性倾向,并全景再现了他与他的理想伴侣——旺达之间的真实情感历程。

一百多年来,作者萨克•莫索克所刻画的人物形象,影响了一代又一代的读者。《穿着裘皮大衣的维纳斯》被认为是继法国作家萨德之后的情色经典之作。作者将生活哲学和情色文学紧密地联系在一起,对“痛之爱”和“爱之痛”进行了酣畅淋漓而又精致入微的描绘。

目录
“我最珍爱的幻想”
“雄伟的喀尔巴阡山脉”
“你破坏了我的想象力”
上帝惩罚他
唤醒男人的好色欲

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用户评论
SM之M,一个活在幻想世界的人~。。
口味真重
呵~
虐恋的苦。
白封面
在萨乌宁这里,我看到爱的最真挚与最纯洁,越是被虐待而快乐,就越是证明我的爱有多强烈。只是结尾,不符合我对这部小说的期许——还可以继续往下走:被旺达爱着的希腊人虐待,应该生出更深的恋。一方面,这是旺达爱的人的虐待,比旺达本人更深一层的虐待(或者说双重虐待);另一方面,这是更进一步的践踏,萨乌宁也就处在更卑微的境地,可境地越是卑微,不就越能显示出爱之深切吗?
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回溯性地去看性虐这“残酷的爱”中的权力关系以及隐没在莫索克文本里的恋物癖,才发现其中有太多我没能抓住的地方。 这本挺美的。
“主旨是那些女人,正如大自然创造她们的那样,正如被男人豢养的那样,她们是男人的敌人,在男人的专制下她们只能是他们的奴隶,永远不是他们的伴侣。只有她和男人一样有同样的权利之后才能成为他的伴侣,那个时候她们受到的教育应该一样,也做着同样的工作。”
旺达治好了萨乌宁吗,我认为没有
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