寻找家园 - 高尔泰

寻找家园

高尔泰

出版时间

2004-11-03

ISBN

9787536042803

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

我的故乡高淳,位于江苏省西南端与安徽省交界的地方,恰好是“吴头楚尾”。地势东省交界的寺主, 恰好是“吴头楚尾”。地势东高西低。东部是茅山山脉和天目山山脉的衔接处,山高林茂,俗称“山乡”;西部为丹阳湖、石臼湖、小南湖三湖所环绕,溪河交错,苇岸无穷,俗称“圩乡”。最早的县治固城始建于公元前五四一年,比楚威王筑石头城置金陵邑(前三三三年)还早二百来年,可称古邑。

到我出生的时候,固城早已荒废,县治淳溪镇也是一个仅数千户人家的小镇。镇上只有一条三米多宽、青石板铺面的弯曲小街,俗称老街。……

高尔泰,著名美学家,旅美学者。1935年生,1955年毕业于江苏师范学院。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国,为内华达大学访问学者。著有《论美》、《美是自由的象征》等。

目录
卷1 梦里家山
梦里家山
祖母的摇篮曲
大刀会
儿时偶像

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用户评论
读高尔泰的文字如雷轰电击!北岛:“中国不缺苦难,缺的是关于苦难的艺术。高尔泰的故事把我们带回历史的迷雾中,和他一起目击了人的倾轧、屈服、扭曲和抗争,目击了生命的脆弱和复杂,目击了宏大的事件中流血的细节。他的文字炉火纯青,朴实而细腻,融合了画家的直觉和哲学家的智慧。他告诉我,他是压着极大的火气写的。我却没有这个感觉,可见他功力之深,把毕生的愤怒铸成一个个汉字。”徐晓:“没有呼天抢地的大悲愤,也没有伤心欲绝的大哀怨。与他的美学理论一样,他从感性出发,回归本真的人性。同是回忆录,从材料的选择、细节的捕捉,到叙述的角度,都大大超越了囿于个人经历的自传,更有别于在意识形态框架下批评意识形态的庸俗社会学文本。……他控诉,但不止于个人的悲苦;他骄傲,但同时也有悲悯;他敏感,但不脆弱;他唯美,但并不苛刻。”
2007-10-05读毕,感触很深,有关黄羊的描写很感人
何况除了活着 还有更多
我想去西北看看,去酒泉、敦煌、祁连山。
新挖的排碱沟中,一泓积水映着天光,时而幽暗,时而晶亮,像一根颤动的琴弦,刚劲而柔和。沿着他前行,我像一头孤狼。想到在集体中摆布,早已没有了自我,而此刻,居然能自己掌握自己,忽然有一份感动,一份惊奇、一丝幸福的感觉掠过心头。像琴弦上跳出几个音符,一阵叮叮咚咚,复又无迹可求。 拥有了自我,也就拥有了世界。这种与世界的同一,不就是一直以来我梦想着的自由吗? 月冷笼沙,星垂大荒。一个自由人在追赶监狱。 ——高尔泰《寻找家园 沙枣》 流离中我曾看到,许多天才默默无闻甚至死于非命,许多低能的小人却享有赫赫的声名,对此不再那么扼腕揪心。我想,对于在历史命运面前无能为力的渺小的个人来说,安排好自己的生活,胜似寻求公平。——高尔泰《寻找家园 杏花春雨江南》
今年读到的最好一本书,我无法想象笔者要有怎样一颗坚韧的心才能够平稳渡过那一场又一场劫难
“這是一本在流亡中寫作的書。”
经历了肃反运动文革的洗礼,历经自己身边的人喊冤死去。自己父亲,妻子死于劳教。女儿因为无法读上心爱大学而精神分裂后来自杀。经历至亲之死,他的心中怀着火气来写着文章。我们却难以感受到浓烈火气,更多是一种宽恕。他只是一个自由主义者,生错了年代,因为倡导人的自由意志而被打成右派,又因为对自由的倡导被认为是反革命倡导者而入狱。最后逃亡美国找到了他的自由,逃离了政治圈。
A book recommended by a good girl.
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