书籍介绍
《寻找家园》是一代学人的心灵史，是关于苦难的艺术之书。书中作品沉重如山，灵动如水，是当代散文最美的收获。本书是《寻找家园》是增订新版，是传世经典，值得一看。
《寻找家园》所编为非虚构散文，是广义的散文。广义的散文，不拘记叙、抒情、议论、不限文章、日记、书信，重要的是同大地的关联。这其中，有泥土的沉重、朴实、芳香与苦涩，有水的柔润，也有干旱及焦渴。
高尔泰，著名美学家，旅美学者。1935年生，1955年毕业于江苏师范学院。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国，为内华大学访问学者。著有《论美》、《美是自由的象征》等。本文集部分近年来在我国《读书》杂志陆续发展。
AI导读
核心看点
- 一代学人的心灵史，记录苦难中的精神坚守。
- 文字沉重如山又灵动如水，是当代散文经典。
- 反思异化与权力，探讨人的主体性与自由。
适合谁读
- 关注中国现代史与知识分子命运的历史爱好者。
- 喜爱高尔泰散文，追求独立思想与审美体验者。
- 在迷茫中寻求精神力量，渴望理解人性深度的读者。
读前提醒
- 建议阅读增订版，以获取更完整的历史细节。
- 部分篇章涉及敏感历史，需结合时代背景理解。
- 文字平静克制，需静心品味其背后的深沉情感。
读者共识
- 文字哀而不伤，平静叙述中蕴含巨大的情感张力。
- 对权力异化的深刻反思，至今读来仍令人震撼。
- 历经磨难仍保持独立人格，是理想主义的丰碑。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "回到故乡，极目四望，恍惚中竟不知身在何处。儿时家乡，早已经不存在了，变成了我心灵中的一个虚无缥缈的梦境。 父亲来信说，世界不是为你量身定做的，你学不会适应世界，迟早要碰壁。 我想爱是一种比死更强大的力量。 我望见在一条细长的阴影里，一群灰暗的小生物一丁点儿一丁点儿地挖着贫瘠的地标，一耸一耸地来来去去，徐徐移动，渐远渐淡，直到消失在太古洪荒时代的背景之中，突然感到一种莫名的错愕。 我发现，那时候，随着肉体的复活，我的灵魂已走向死亡。我已经失掉自我，变成了他人手中意见可以随意使用的工具，变成了物。人的物化，无异死亡。 我常在山顶独坐，默对宇宙洪荒。看茫茫沙渍上蓝色的云影不息地奔驰，听这些石头无声的"
- "1955年，我十九岁，被分配在西北兰州郊区的一个中学里教书，很忙很累，生活单调，不快乐，不明白为什么自己的命运，要由一些既不爱我，也不比我聪明或者善良的人们来摆布。为什么他们有可能摆布我们，而我们没有可能拒绝。久之形成了一种对于权力的憎恨。"
- "异化问题，是一个“人”的问题。要知道什么是异化，先要知道什么是人。人是目的，人是主体，变成工具和手段，就是非人了。如果说这种非人化，或者说物化，是经由人自己的主观努力实现的，那就是异化。……明代的李贽所说的“言假言文假文满座皆假”，是语言异化。他后来死在监狱里，假人把真人当疯子关进监狱到死，就是社会的异化。"
- "被人当牛马使用，不等于你就变成了牛马。但如果你安心接受，主动争取，你就忘记了自己是人。结果是经由自己的努力，加强了那个蔑视和驾驭自己的力量。"
- "- 寻找家园 - 高尔泰 - Saturday, February 6, 2016"
- "她惟一的传人吕去疾先生，是凤先生的长子，五十多岁，笔名大吕。也确实是黄钟大吕，不但乱针绣青出于蓝，油画、雕塑、大泼墨无不绝倒。据说艺事尚专，博则难精，我想那是才小者言。才大者若韩愈、稼轩、达·芬奇、杜尚辈，都能兴寄无端，忽豆人寸马，忽千丈松，何羁于专？先生教画，很少讲具体技法。看某生画，他会说色彩能发出声音，阴沉有阴沉的响亮，那些用灰不溜秋的哑巴颜色来处理蓝调子的人，成不了大画家。看某生画，他会说画画是一种快乐，过程就是目的，要能随时停下都是好画。那种画时没有快乐，直要到画完了才算苦尽甘来的画家，是平庸的画家。看某生画，他会说，小青年怎么就结壳了？艺术的生命是变化，结了壳就完蛋了。我听之悚然，"
- "那年我十九岁，工作很忙很累，生活单调，不快乐，不明白为什么自己的命运，要由一些既不爱我，也不比我聪明或者善良的人们来摆布。为什么他们有可能摆布我们，而我们没有可能拒绝。久之形成了一种，对于权利的憎恨。"
- "兰州的发展变化，可谓日新月异，看着我也相信，国家的经济正在起飞。但是我知道，为了这个起飞，无数人付出了自由作代价并将继续支付，因此我无法相信，这样一种用一代人作肥料去滋养另一代人（据说是）的事业是正义的事业，因此也无法相信，那只以此理由强制地给每一个人分配角色和任务的看不见的手，代表着唯一的真理。"
作者简介
高尔泰，著名美学家，旅美学者。1935年生，1955年毕业于江苏师范学院。先后在敦煌文物研究所、中国社科院哲学所、兰州大学、南开大学、南京大学任职。现居美国，为内华大学访问学者。著有《论美》、《美是自由的象征》等。本文集部分近年来在我国《读书》杂志陆续发展。
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用户评论
算是高尔泰的回忆录吧。是很棒的文字，直白淡雅，不做作，极像汪曾祺，缓慢地回忆中透出淡淡的忧伤，后面触目惊心，令人唏嘘不已。高尔泰非常早熟，对儿时的记忆细致而生动，许多描写非常有趣：比如和姐姐们捡野果，给果子起名字；抗战中，和妹妹坐在箩筐里逃难；冬夜里做完作业，母亲做小吃。又比如那只名叫阿来的羊和叫阿狮的狗。很多小时候的事情觉得很熟悉，可见生命经验是可以分享的。至于那些我不熟悉的经历，则可以将我的生命经验拓宽。作者“糟糕”的童年之所以没有把他毁掉是因为他爱看书啊，后来在农场劳改没有崩溃也是因为他写东西啊，可见文学可以拯救一个人。关于夹边沟的事情很沉重，而且占了相当大的篇幅。写给女儿的那篇很痛心，最后关于绘画的自我剖析又精准而无奈。
为什么这本很难打动我的自传在豆瓣上居然获得压倒性的好评？对此我感到十分疑惑。以我之见，四星比较合适，既然众人的评分高得没谱，我就评个压分的三星吧。
又重读了一遍，冲击没有第一次来的大。不过新添加的几篇文章里写给女儿的信倒是感情真切。。。可以对比野夫的乡关何处，思考思考文字背后的真诚，以及文章与作者是否对的上这一问题。
可看。就是受不了那个“海外华人民主人士”的劲儿。
那些贬低高尔泰的人，啥球不懂。不说独立性，就是经验、自觉都完全赶不上他。为了自己的小利益，拼命入党进体制。读完了，昨晚读到凌晨三点，今天下午又看。中国学者那段悲惨的遭遇，在今天看来仍然毛骨悚然。只是铜墙铁壁依然如故，硬度有所改变，重点有所转移。
读之令人哽咽，可以想象个体生命在这诸多苦难遭遇下努力存活之的顽强和幸运，且也能够预料在目前可见文字背后的更多不可说…
真实动人
2022年9月4日 一周时间读毕，很久没读到这样忍不住想读下去的书了，上一本应该还是《巨流河》。作者的文笔极好，语言古朴优美，尤其是第一章写家乡的种种美好，非常清新。第二章和第三章则充满苦难和思考，表露出大时代下个人的无力感。作者的一生是追求个性、特立独行的一生，虽偶有屈服，但心中还是飞翔着自由鸟。
看的台版
感受到美的光辉，在时代的喧嚣中渐渐褪去。
就個人情感上言，实不愿见到列文森表述的“历史”与“价值”的全然二分。秉承这样的理念，或许是个人从沉浸于神学和宗教的状态中的初步复归。
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