中华文化四十八堂课

余秋雨

出版时间

未知

ISBN

9787535493194

评分

★★★★★
书籍介绍

《中华文化四十八堂课》一书由余秋雨为北京大学学生开设的中华文化史课程讨论整理而成。本书采用课堂讨论的形式,加上课后与学生间的“闪问”、“闪答”,形式新颖而内容异彩纷呈。这是余秋雨心中的一部中华文化史,在讨论的过程中,余秋雨对传统文化中的孔孟之道、诗骚传统、优秀代表诗人信手拈来,流露出对中华文化的洞见与审视。这是一部中国传统文化的普及读物,也是余秋雨向传中致敬的一本书。

余秋雨,浙江慈溪市桥头镇人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家,1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等,文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。其中,《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。现任《书城》杂志荣誉主编。

AI导读
核心看点
  • 北大课堂实录,师生对话梳理文化脉络
  • 以人物作品为线索,扫描中华文明史
  • 反思国民性格,倡导理性宏观比较
适合谁读
  • 对中国传统文化感兴趣的普通读者
  • 希望建立宏观历史视野的学生
  • 余秋雨作品爱好者及文学青年
读前提醒
  • 关注师生互动中的观点碰撞
  • 结合历史背景理解人物命运
  • 注意作者对局部现象的理性批判
读者共识
  • 文字朴实妙语连珠,令人感动
  • 提纲挈领,指点民族文化认知
  • 对话形式新颖,体系感强

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "司马迁的叙事魅力,一是来自“以人为本”的写作路线,二是来自对喜剧美和悲剧美的深度挖掘。"
  • "成语是人们做一般表述时的通用拐杖,对高水准的文学表述者来说,它很可能变成“类型化”障碍。例如,一个真正的作家在描写时间过程时几乎不会用“光阴似箭”、“日月如梭”、“白驹过隙”之类的成语,因为那太偷懒了,除非是黑色幽默。"
  • "他向我们证明,中国语文的最高本领是质朴叙事,而不是抒情铺陈。在质朴叙事的过程中,司马迁还会有一些警句、格言式的点化之笔,提挈全篇。这也就使质朴与哲理互相呼应。"
  • "研究魏晋清谈和它的后续影响,可以成为窥探中国传统文化人格的一个方位。这种人格结构最严重的问题,是理性抽象能力和实践执行能力的对峙和互消。这就造成了上又上不去、下又下不来的两难境地。"
  • "大家讲的都没错,但把这些现象当作解读整个宋代的基础,却错了。 中国思维的一个弊病,就是喜欢凭着局部印象做情绪化的判断,自始至终缺少理性控制,而理性控制的前提是宏观比较。先擦去那些眼泪,收住那些叹息,压住那些怒火,把各种事情放到大历史、大坐标中进行纵向比较和横向比较。只有这样,才能看清一些基本轮廓。"
  • "中国在二十世纪前期所做成的两件文化大事——推广白话文、破读甲骨文,证明中国文化并没有失去生命,甚至也没有失去高贵。"
  • "所谓文明,就是脱离丛林恶斗。我们能文,要倍加守护,时时提防兽性对人性的颠覆。"
作者简介
余秋雨,浙江慈溪市桥头镇人,艺术理论家,中国文化史学者,散文作家,1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授,上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等,文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等,学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。其中,《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。现任《书城》杂志荣誉主编。
目录
第一部分 闪问
北京大学的闪问 -008
台湾大学的闪问 -036
第二部分 课程
第一课 童年的歌声 -052

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用户评论
我不知道要怎么形容余秋雨老师的文字才好,如此妙语连珠却又朴实的质地令人感动,以致失语。但我的心却像一片干枯的河床得到了雨水。
有次在路上听到余秋雨在电台讲话,啰里啰嗦没一句干货,无耐拔足而去,从此对余秋雨印象不佳。没想到这本书还是挺不错的,干货很多。 有共鸣,比如红楼梦,比如陶渊明。
字里行间透漏出余秋雨先生高深的文化造诣,文人名士的傲骨。对文化政治化的批判嘲讽(深恶痛绝)可是读书为功名的悖论当如何去解。箪食瓢饮的学术在现代是不切合实际的。莫要让文化成为政治的附庸
秋雨先生的观点提纲挈领,指点了对本民族文化朦朦胧胧的我。可以以此为出发点继续深挖下去。
梳理了中华文化脉络,对过去片面知识的补充和印证,屈原、司马迁、大唐盛世,中国历史中闪闪发光的瑰宝,感叹!
余老师的胡逼说
读的时候感觉有种力量把我拉出来,向后,向远。
问:与西方文化相比,中华文化最缺少的是什么?答:公共意识、法制意识、实证意识。 黑格尔在《美学》中说,最深刻的悲剧发生在两个各有充分理由的片面之间,两个片面谁也不能完全说服对方。 亚里士多德 只有深埋在土地里的橡树种子长成橡树时,我们才能发现它的本质。 人需要用一种柔软的态度来面对现实。 屈原 理想化的洁癖使他在心态上缺少弹性。 纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。 季羡林座右铭
优秀的扫盲读物,但若对中华文化和中华史有大概了解则稍显浅薄,浅尝辄止。但贵在话语清晰,不拖泥带水。除了第四十八堂课有点埋怨嫌疑和最后啰嗦的和深情告别之外都属中上乘
对话形式还挺新颖,一下子就看完了
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