书籍介绍
这并非一本严谨的尼采思想研究论著，而是周国平以自身阅读为线索写下的笔记与感言。正因如此，它真正打动人的地方，不在于系统梳理尼采的哲学体系，而在于一位自由心灵与另一位自由心灵之间的跨时空对话——那种
AI导读
核心看点
- 周国平解读尼采，文笔诗意灵动，是两颗自由心灵的跨时空对话。
- 阐述尼采思想三阶段：合群、沙漠般的重估价值、独立的创造时期。
- 探讨孤独与成熟，指出真正的成熟是独特个性的形成与真实自我的发现。
读者共识
- 周国平文笔优美，让深奥的尼采哲学变得可读，是极佳的入门书。
- 作为八十年代启蒙经典，对许多人的精神成长产生了深远影响。
- 虽被指有“读后感”性质，但其对生命本能与精神追求的总结很深刻。
精彩摘录
- "一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解，于是感到深深的孤独。最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独…… “我孤独了。”啊，你配吗？"
- "一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解，于是感到深深的孤独。最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独……"
- "在回顾自己的人生历程时，尼采说，“通向智慧之路”有三个必经的阶段。第一阶段是“合群时期”，崇敬、顺从、效仿随便哪个比自己强的人。第二阶段是“沙漠时期”，束缚最牢固的时候，崇敬之心破碎了，自由的精神茁壮生长，一无牵挂，重估一切价值。第三阶段是“创造时期”，在否定的基础上重新进行肯定，然而这肯定不是出于我之上的某个权威，而仅仅是出于我自己，我就是命运，我手中抓着人类的阄。"
- "许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。"
- "事实上，尼采的主要着作，表达了他的基本思想的成熟作品，包括《朝霞》、《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》以及未完成的《强力意志》，都是在脱出常规的漂泊生涯中写出的。"
- "一、我的时代还没有到来 “谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。” “一个人的性格就是他的命运。” “我的境遇与我的生存方式之间的矛盾在于，作为一个哲学家，我必须摆脱职业、女人、孩子、祖国、信仰等等而获得自由，然后，只要我还是一个幸运地活着的生物，而不是一架纯粹的分析机器，我又感到缺乏这一切。” 这个害怕孤独、悲叹孤独的人，同时又向往孤独，需要孤独。 ”一个思想者是切身地对待他的问题，在其中看到他的命运、他的需要以及他的最高幸福，还是‘不切身看待’，仅仅以冷静好奇的触角去触动和把握它们，期间有显著的区别。在后一场合，可以断言，是毫无成果的。“ 一个哲学家必备两种相关的"
- "悲观主义是真理，但是人不能靠真理生活。原来，世界和人生本身是无意义的，意义是人赋予的，是人为了生存替自己编造的谎言。"
- "许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。"
下载
收藏