尼采,在世纪的转折点上

周国平

出版时间

2016-11-01

ISBN

9787535490384

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 周国平解读尼采,文笔诗意灵动,是两颗自由心灵的跨时空对话。
  • 阐述尼采思想三阶段:合群、沙漠般的重估价值、独立的创造时期。
  • 探讨孤独与成熟,指出真正的成熟是独特个性的形成与真实自我的发现。
适合谁读
  • 对尼采哲学感兴趣,但畏惧直接阅读晦涩原著的入门读者。
  • 处于思想探索期,渴望寻找人生意义与精神独立的青年学生。
  • 怀念八十年代思想启蒙风潮,喜爱周国平散文风格的读者。
读前提醒
  • 本书非严谨学术论著,而是作者阅读笔记与感言汇编,带有主观色彩。
  • 阅读需一定哲学基础,若感到晦涩可结合黑塞《德米安》对照阅读。
  • 书中观点掺杂作者个人感悟,请区分尼采原意与周国平的解读。
读者共识
  • 周国平文笔优美,让深奥的尼采哲学变得可读,是极佳的入门书。
  • 作为八十年代启蒙经典,对许多人的精神成长产生了深远影响。
  • 虽被指有“读后感”性质,但其对生命本能与精神追求的总结很深刻。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独。相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,真正独创的思想,必定渴望理解,可是也必定不容易被理解,于是感到深深的孤独。最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生,忘我地探索人生真谛,在真理的险峰上越攀越高,同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独…… “我孤独了。”啊,你配吗?"
  • "一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独。相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,真正独创的思想,必定渴望理解,可是也必定不容易被理解,于是感到深深的孤独。最孤独的心灵,往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生,忘我地探索人生真谛,在真理的险峰上越攀越高,同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。然而,人们往往将它们混淆,甚至以无聊冒充孤独……"
  • "在回顾自己的人生历程时,尼采说,“通向智慧之路”有三个必经的阶段。第一阶段是“合群时期”,崇敬、顺从、效仿随便哪个比自己强的人。第二阶段是“沙漠时期”,束缚最牢固的时候,崇敬之心破碎了,自由的精神茁壮生长,一无牵挂,重估一切价值。第三阶段是“创造时期”,在否定的基础上重新进行肯定,然而这肯定不是出于我之上的某个权威,而仅仅是出于我自己,我就是命运,我手中抓着人类的阄。"
  • "许多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。"
  • "事实上,尼采的主要着作,表达了他的基本思想的成熟作品,包括《朝霞》、《快乐的科学》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《道德的谱系》、《偶像的黄昏》以及未完成的《强力意志》,都是在脱出常规的漂泊生涯中写出的。"
  • "一、我的时代还没有到来 “谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。” “一个人的性格就是他的命运。” “我的境遇与我的生存方式之间的矛盾在于,作为一个哲学家,我必须摆脱职业、女人、孩子、祖国、信仰等等而获得自由,然后,只要我还是一个幸运地活着的生物,而不是一架纯粹的分析机器,我又感到缺乏这一切。” 这个害怕孤独、悲叹孤独的人,同时又向往孤独,需要孤独。 ”一个思想者是切身地对待他的问题,在其中看到他的命运、他的需要以及他的最高幸福,还是‘不切身看待’,仅仅以冷静好奇的触角去触动和把握它们,期间有显著的区别。在后一场合,可以断言,是毫无成果的。“ 一个哲学家必备两种相关的"
  • "悲观主义是真理,但是人不能靠真理生活。原来,世界和人生本身是无意义的,意义是人赋予的,是人为了生存替自己编造的谎言。"
  • "许多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。"
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