古籍版本学

黄永年

出版时间

2005-12-01

ISBN

9787534366390

评分

★★★★★
书籍介绍

《古籍版本学》主要内容包括:研究方法、参考书、雕版印刷的出现、书册制度、宋刻本(包括辽金刻本)、元刻本、明刻本、清刻本(以及清以后的民国刻本)、活字本套印本插图本、抄本稿本批校本、影印本等等。

AI导读
核心看点
  • 系统梳理宋元明清刻本特征
  • 传授实用的古籍版本鉴别技巧
  • 语言幽默犀利,兼具学术与趣味
适合谁读
  • 古典文献学与历史专业学生
  • 古籍收藏与版本研究爱好者
  • 对传统书籍装帧感兴趣的读者
读前提醒
  • 建议配合实物图或影印本对照
  • 部分观点存争议,需批判阅读
  • 注重实操经验,非纯理论阐述
读者共识
  • 条理清晰,是入门必读经典
  • 作者个性鲜明,行文风趣幽默
  • 实操性强,有助于快速入门

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "先説發源地蘇州的情況。據現存印本,最早是黄省曾正德七年刻《唐劉義詩》……"
  • "古籍版本學這門學問的研究對象應該是:我國用漢文書寫的古籍,即從春秋末戰國初我國漢文書籍的正式出現開始,大體到清末爲止的古籍,但並不管它的内同,而只管它的版本;而這版本又不包括過去的竹木簡書、帛書和卷子本,只包括雕版印刷通行以來的刻本、活字本、抄本、批校本。説得簡單點,古籍版本學的研究對象是我國漢文古籍通行雕版印刷以來的版本。"
  • "宋浙本以及今江蘇、安徽、江西、湖北、湖南、廣東等地的刻本絕大多數是白口,單黑魚尾,書名、卷次在上魚尾下方,常用簡稱,上方有時記本頁字數,相當於下魚尾處則記頁次,都是左右雙邊,無書耳,無牌記。"
  • "大體來説,(《古逸叢書考》)其中舊抄卷子本《玉篇》三卷半、《玉燭寶典》十一卷、《文館詞林》十三卷半、《雕玉集》二卷、《碣石調幽蘭》一卷、《天臺山記》一卷、北宋本《姓解》、南宋本《史略》以及南宋本《太平寰宇記》來補我國内傳本缺失的五卷半,確是佚失已久僅存東瀛的華夏古籍,舊抄卷子本《日本國見在書目錄》的用處也僅次於《隋書》、《舊唐書》的經籍志,都應該刊刻流傳,其餘日本正平本《論語集解》、元至正本《周易傳》、南宋台州本《荀子注》等也均是善本,有校勘價值。"
  • "而開始籌辦之年(清)高宗已六十二嵗,生怕自己看不到《全書》的完成,因而一方面先選擇一小部分他認爲重要的書叫抄成《四庫全書薈要》,另一方面只把三千五百零三種書抄寫了收進《四庫全書》叫做“著錄”,另外六千八百十九種以種種理由只在纂修的《四庫全書總目》(即通稱為《四庫提要》的)中保存書名、卷數、作者,並和著錄的書一樣寫篇提要,稱之爲“存目”,原書則不抄入《四庫全書》,以減輕《全書》的負擔使能速成。"
  • "最糟的是紀昀,字寫得像舊社會小店鋪記賬本上的那樣,他在所撰《閱微草堂筆記》中說自己不善書是實在話而非謙詞,在過去科舉時代的文人字中確實可斥之爲“惡書”,但内容好,水平高,人們還是愛看。"
  • "識破的辦法是看紙平不平。因爲影印都用平版來印,印過後紙張仍是很平的,不像刻本的紙張經刷印後總稍微有點不匀平,有經驗著不會受欺騙。"
  • "日本僧宗叡在唐咸通三年即公元862年來中國,咸通六年即865年回日本,帶回的除經卷外,雜書中有“西川印子《唐韻》一部五卷,同印子《玉篇》一部三十卷”(見《大正大藏經》所收《宗叡新書寫清未法門等目錄》)。又日本僧惠運在宗叡之前十多年帶回的書中也有“《降三世十八會》印子一卷”(見《大正大藏經》所收《惠運律師書目錄》)。這“印子”就是雕印的本子,說明早在咸通以前除用雕版來印佛書外,還用來印字書。"
作者简介
黄永年,江苏江阴人,1925年10月14日出生,1950年复旦大学历史系毕业后,历任上海及西安交通大学助教讲师,,1981年任陕西师范大学副教授,1982年任教授,2001年退休。现仍为全国古籍整理出版规划小组成员,全国高等院校古籍整理研究工作委员会委员,国家文物鉴定委员会委员,中国史研究编辑委员会委员,北京大学中国古文献研究中心兼职教授,曾任第七届全国人民代表大会代表。 黄永年是海内外知名的史学家、古文献学家、版本目录专家。所譔论文已汇编有《唐代史事考释》、《文史探微》、《文史存稿》,论文改写成札记有《树新义室笔谈》,其余文字汇编有《学苑零拾》、《学苑与书林》,专著有《六至九世纪中国政治史》,教材已成书者有《古籍整理概论》、《唐史史料学》、《古文献学四讲》、《古籍版本学》、《子部要籍概述》、《史部要籍概述》,整理古籍具创见者有《类编长安志》、《西游证道书》。 黄永年自十三岁起购读线装古籍,上世纪五十年代即以精熟版本目录知名,其鉴定水平之高,迄为学术界及上海北京的古籍旧书行业所称道。改革开放后编集全国善本书总目,陕西省及西安市的挑选鉴定工作即由他主持,发现了研究话本的重要文献元刻《新编红白蜘蛛小说》残页,大学图书馆目录中公认高质量的线装本《陕西师范大学图书馆善本书目》也由他一手撰成。1979年在历史文献学研究生课程中他首先开设系统讲授的版本目录学,对古籍版本各个时期的特征和如何鉴别,开创性地作了科学的可操作的讲述。其讲义的简本已收入上述鹭江出版社名师讲义丛书中的《古文献学四讲》,上述《古籍版本学》乃其详本,收入即将出版的全国高等院校古籍整理研究工作委员会教材丛书。1985年在北京大学讲学时,所讲古籍版本学还曾全部录音,供全国高等院校使用。
目录
绪论
第一章 研究对象
第二章 版本和善本
第三章 研究角度和用途版本史和版本鉴别
第一章 研究方法

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用户评论
看的是05年旧版。。讲得很仔细
这本书在版本知识的讲授方面,自然是非常好的,有不少常为后人所用(当然也存在问题,比如老一辈学者对旋风装的认识有误,本书亦不免)。想做一个表格归纳的工作,把各朝的版刻特点梳理出来,应该会很有收获。
作為教材那自然是十分好的啦!至少比較讓人學得進。就是嫌配圖還是略微少了點,且圖好些配得不精准,在文中也無注明,不太方便。整體都好,特別吐槽有愛,一些地方覺得略微武斷。最後旋風裝到底是啥樣?以前一直以為是龍鱗裝,黃老爺子又說是經摺裝…不知信誰……
版本鉴定是黄永年先生的看家本事。书写的很好,唯一不足之处是没有图录相配。
“有些讲鉴别古籍版本的书则热衷于罗列术语,如大字本、小字本、巾箱本、袖珍本、单刻本、抽印本、百衲本、套印本、道藏本、梵夹本、三朝本、书帕本等等,把本来有条理、有规律的东西拆成互不关联的名词,弄得读者昏头昏脑,结果仍一无所得。当然这主要还不在于写的方法有问题,而是由于编写者自己并没有对版本鉴别作过认真的研究,为赶浪头东拼西凑,加上点道听途说,其无益于读者自在情理之中。”
工作第一年读。后来去出版社工作了。
知识点密集
配图太少,且代表性有限。黄氏版本鉴定多在观风望气而较少注意内容,这当然是由于他经眼古籍极多,然以字体等外在形式为根本容易使版本学成为纯粹的经验之学,所描述之字体、纸张等对初学而言更似谈天。所幸,余所见明清版本较多,但从外在形式而论,确实在鉴定过程中能起到很大作用,由此看黄氏之说亦属肯切之谈。四月四日下午,于桂子山
过眼云烟 @2013-08-08 22:27:43
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