书籍介绍
翻开这本书，最先撞进眼里的往往不是古城的壮美，而是斯坦因、斯文·赫定等人藏不住的心机：一封封私人信函里，他们对德国人、法国人、俄国人暗暗较劲，却唯独没有一丝对中国的牵挂。作者王炳华将近半个世纪的新疆考古经历，熬成楼兰与精绝两个古国的兴废史。有意思的是，读者反复提及的焦点并不在神秘的“东方庞贝”，而在一个更尖锐的问题：楼兰的废弃，究竟是因为罗布泊游移、环境巨变，还是丝绸之路中心的丧失与人为的动荡？书中给出的答案并不浪漫——环境只是背景，人的因素才是关键。这是一本需要点耐心的考古实录，叙述未必整齐，专业图片也未必都配了说明，但文字扎实、立场鲜明。适合那些不满足于“古城传奇”、想追问文明为何衰亡的读者。
作者简介
王炳华，出生于1935年，江苏南通人。1960年毕业于北京大学历史系考古专业。曾任新疆文物考古研究所所长、研究员。后任中国人民大学国学院西域历史语言研究所特聘教授、博士生导师。1979年，作为CCTV电视纪录片《丝绸之路》的顾问进入罗布泊，发现、组织发掘了古墓沟，自此与楼兰研究结缘。20世纪90年代作为中方业务负责人主持过中日合作尼雅考古，发现了精绝王陵、精绝古城。曾就楼兰都城、精绝遗址兴废、精绝与汉晋王朝关系等问题发表过专论。著有《沧桑楼兰》《精绝春秋》等。
AI导读
核心看点
- 本书由资深考古学家王炳华撰写，基于近半个世纪的新疆考古经历，系统梳理了楼兰与尼雅（精绝）两座西域古国的考古发现历程。书中整合了中外学者百余年来的研究成果，不仅还原了古城从繁华到寂灭的历史真相，更深刻剖析了环境巨变与人类活动对文明兴衰的影响，具有极高的学术价值与历史警示意义。
- 书中详细揭露了20世纪初斯坦因、斯文·赫定等西方探险家在新疆地区的盗掘行径，通过原始信件与档案资料，批判了其以‘考古’为名的文物掠夺行为。同时，作者客观评价了不同时期中外学者的贡献，展现了中国考古工作者在艰难条件下守护国家文化遗产、重建历史真相的艰辛历程与民族大义。
- 作者运用多学科交叉视角，结合植物孢粉分析、出土文物考证及历史文献比对，科学论证了罗布泊水系变迁、植被破坏与古城废弃之间的因果关系。书中特别指出，尼雅等地出土的环保法律文书及麻黄使用痕迹，反映了古人对生态环境的依赖与保护意识，为当代反思人与自然关系提供了珍贵的历史镜鉴。
读者共识
- 读者普遍认为本书学术水平高，内容详实有理有据，远超同系列其他书籍。作者作为亲历者，提供了大量一手考古资料与珍贵图片，对楼兰、尼雅的历史真相进行了权威解读。尽管部分读者反映叙述略显混乱、缺乏主线，但多数读者认可其在还原历史、批判文物掠夺方面的价值，认为这是了解西域古国真实面貌的必读之作。
- 读者对书中揭露西方探险家盗掘中国文物的行径表示愤慨，认为这是中国文化的巨大伤痛。同时，读者高度赞赏作者对生态环境与文明兴衰关系的深刻反思，认为书中关于罗布泊环境恶化导致古城废弃的结论具有强烈的现实警示意义。读者呼吁加强文化遗产保护，反对任何形式的文物掠夺，并支持此类严肃学术著作的再版与传播。
- 部分读者指出书中后半部分关于尼雅的内容略显抽离，且专业术语较多，阅读体验不如前半部分流畅。但整体而言，读者认为本书语言文字严谨，考古学者的行文风格值得肯定。读者强调，不应将楼兰、尼雅的神秘色彩简单化，而应通过本书了解其背后的历史逻辑与社会现实。读者建议，本书适合对历史考古有深厚兴趣的读者，不适合寻求轻松娱乐阅读的群体。
精彩摘录
- "容。他为1905年11月英国驻喀什游历官马继业（马卡特尼爵士，1908年被正式任命为英国驻喀什领事，后又提升为总领事）给他的一封通风报信的函件而忐忑不安，因为马继业在信中说：德国人勒柯克、巴图斯已经到了喀什，在等待他们的领队格伦威德尔。后来又听说，勒柯克、巴图斯与格伦威德尔之间互有猜忌，彼此并不和睦。知道这一情况后，斯坦因在给友人的信中按捺不住心底的高兴。在知道德国人计划只在库车、吐鲁番工作而不到楼兰后，他才完全放了心，立即“宽慰”地说，“但愿魔力和格伦威德尔的安排会使他们一直留在那里，直到我抵达罗布淖尔”，他十分坦白地在信中表明“我总是希望他们受挫”。除了德国对手外，他还担心另一个对手，法国"
- "19世纪末20世纪初，在英国政界、学术界有一个占统治地位且甚嚣尘上的观念，正如1898年斯坦因在一封给友人的信中说：“我敢肯定，和阗和中国新疆南部是英国考察的适当范围。用现代术语来说，它按理是属于英国的‘势力范围’，而且我们也不该让外人夺去本应属于我们的荣誉。”斯坦因的这一表述，表现着当年英、印朝野的心态。在他们的观念中，中国新疆是“印度的一份遗产”。"
- "在北京故宫博物院档案馆收藏的清代地图中，有一幅《敦煌县西北至罗布淖尔南境之图》。历史地理学者黄盛璋先生分析，这幅地图，就是郝永刚等人在19世纪末叶绘制的罗布淖尔路线图。需要提醒我们注意的是，在这幅地图中，不仅标明了由敦煌境内玉门关、阳关通达罗布淖尔的路线，而且在罗布淖尔湖西岸清楚地标明了一座古代城址。"
- "20世纪初，日本净土宗西本愿寺法主明如上人的嗣子、西本愿寺第二代法主大谷光瑞，曾经于1902年、1908年、1910年先后三次组织和派遣探险队进入新疆地区，参与了这一考察活动的除大谷本人，还有渡边哲信、堀贤雄、野村荣三郎、橘瑞超、吉川小一郎等人。"
- "身处同一时段的铁板河女尸，死亡年龄约40岁。女士出土时，头、腋下、阴部全是体虱，密密麻麻的体虱附着在毛发上，灰白一片，使人吃惊。解剖中发现，她的肺部沉积过量的矽尘、炭尘。显然烟灰、沙尘伴随了她的一生。"
- "对去除病痛的强烈追求，使他们在朦胧中找到了麻黄。他们对麻黄怀有特别的感情：死者入土，在裹身的毛毯上，相当于左肩部位，都包扎有一小包麻黄枝。"
- "我们知道，这种海菊蛤，与一般的货贝、环纹货贝不同，它们只生活在亚洲东南部沿海，也就是东海、南海一带，因此，它们在去今近4000年前出现在罗布淖尔荒原上的小河五号墓地，成了人们喜好的一种装饰物，只能表明那时，我国东部地区与新疆之间，确实已经存在一定的交通联系。这结论，远远超出了一般人的想象能力，也远远突破了古文献中提供的线索，却是无法不面对的考古证据。"
- "由于植物对气候变化的反应特别敏感，因此通过罗布泊湖盆钻探取得植物孢粉，可以帮助分析气候状况。对20000年前湖盆沉积层中的孢粉的分析表明，植物种类以灌木和草本植物占优势，尤其是干旱耐盐碱的麻黄、藜、蒿等植物孢粉含量最高，最多可达98%。这一植物群落与现代罗布淖尔荒原上的植物种类相当一致。至于罗布淖尔荒原上常见的植物，如胡杨、怪柳、白剌、麻黄等，都是第三纪的残留植物。这些资料说明，从第三纪晚期以来，经第四纪晚期更新世、全新世，直到今天，这片地区气候干旱，这一植物群落基本特点并没有改变。"
目录
用户评论
考古学家王炳华老师的楼兰和尼雅的两本著作合并一起修订后的重新出版，配合大量的现场和文物图片，对楼兰和尼雅两处遗址的历史沉钩、一百多年来的考古发掘历程进行了详实专业的梳理和叙述，并对作者自身曾参与的考古工作现场进行再现。两处对比阅读，向我们揭开楼兰与精绝王国的神秘面纱，展现中国新疆考古事业发展的蓬勃生气。
看了97页不喜欢
绝版好书重新制作出版，这绝对值得收藏啊！！！！
前世今生，非常清晰
通过文物觅求古国文明史
既然斯坦因这么喜欢“考古”，希望有一天把他的墓也挖了，也许对研究犹太民族的劣根性和西方文明的强盗行为有所帮助
前半部分可以，后半部分有点抽离，估计不是第一手参与。其实图片没有我们想的那么多，很多很专业也没有解释。
这套书里最差的一本，叙述混乱，没有主线，也踩不到读者的趣味点。
大漠文明很浪漫也很残酷，能领略到昔日的西域风情
比较喜欢楼兰部分。
求书
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