书籍介绍
靖康耻,风波狱;临安风,崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋,却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非,程朱理学影响元明清,词的境界和韵味更是臻于,苦难而风流的时代一言难尽。
学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》:第一部《先秦》,第二部《秦汉魏晋南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近现代》,现已出版前十九卷。
AI导读
核心看点
- 南宋虽偏安却成首个亿级人口帝国
- 海外贸易繁荣,泉州成为繁华港湾
- 程朱理学确立,深刻影响后世思想
适合谁读
- 对宋史及中国古代文化感兴趣的读者
- 喜欢易中天通俗历史写作风格的粉丝
- 关注理学演变与宋词艺术的大众读者
读前提醒
- 本书侧重文化经济,非详尽政治通史
- 作者观点鲜明,部分论述颇具争议
- 建议结合其他宋史著作交叉阅读
读者共识
- 文笔通俗流畅,但历史深度略显不足
- 对理学批判犀利,引发读者深思
- 部分读者认为内容单薄,期待落空
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "首先可以肯定的是,新政府如果成立,建设的将是多元文化的海洋帝国,这可是利好消息。我们知道,中华文明原本就有两个源头:一是殷商代表的海洋工商传统,二是西周代表的大陆农业传统。秦汉建立统一大帝国以后,也有两种道路的选择:一是因自给自足而走向封闭保守,二是因对外交流而走向开放兼容。孰优孰劣,一目了然。 宋末,则正好处于岔路口上。 实际上,由于丝绸之路的开通,汉唐已经在朝着第二条道路前进,建立的文明也是世界性的。因此,安史之乱后与西域失联,真是堪称不幸。好在东方不亮西方亮,海上丝绸之路为我们提供了新的可能。如果能够变成海洋帝国,还是多元文化的,请问那将是怎样的前景? 这里面无疑有太大的想象空间。比方说"
- "【外贸季风】 .顾名思义,和服当然是大和民族的服饰。然而在相当于我国清朝的江户时代之前,却叫吴服。直到现在,日本许多和服店门口也挂着“吴服屋”的招牌。可见和服其实是三国东吴服装的改良升级版,却成了日本人的民族象征。 .刺身就是生鱼片,也包括其他生吃的水产品。它在中国叫作脍,烧烤则叫炙,因此有“脍炙人口”的成语。"
- "【泉州故事】 风情万种的阿拉伯女人则被称为菩萨蛮。这个词据说原本是波斯语Mussulman或Bussurman的音译,源自阿拉伯语的Muslim也就是穆斯林。这个雅号唐代就有了,所以还成为词曲牌名,可见大食(阿拉伯帝国)与唐宋关系之深。"
- "意淫是文人的本色,问题是动机何在。"
- "的确,站在现代文明的立场,我们不能要求王炎午去死,正如我们反对他逼文天祥。然而每个天良尚存的人都可以问他一句:己所不欲,勿施于人,自己无法做到的,凭什么要求别人做?如果你当真认为只有一死才能报国,为什么不找个众目睽睽的地方死给我们看?"
- "最后结果是朱熹跟程颐晚年一样,再监视居住中黯然去世。"
- "问题不在于程朱理学是对是错,而在思想和思想家一旦被公权力神圣化,就会变得私死气沉沉。……程朱理学被奉若神明之后,还能见到并接受些许清泉吗? ……与此同时,程朱理学中的恶开始沉渣泛起,比如对对个体生命的冷漠。这些恶缘原本就是胎毒,现在则有了温床。得到滋养的癌细胞渐渐向全身扩散,就连肌理中某些合理的部分也开始变得不合理,最后中变得邪恶而血腥。"
- "所谓天理,复是何物?仁义礼智岂不是天理?君臣父子兄弟夫妇朋友岂不是天理?[22]"
作者简介
学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》:第一部《先秦》,第二部《秦汉魏晋南北朝》,第三部《隋唐》,第四部《宋元》,第五部《明清》,第六部《近现代》,现已出版前十九卷。