易中天中华史:女皇武则天

易中天

出版时间

2016-03-01

ISBN

9787533944483

评分

★★★★★

标签

历史学

书籍介绍
临终前,八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌,换上石榴裙,留下无字碑。一代女皇武则天,一生风起云涌前所未见,到底是什么造就了她和她的时代?一个女子的能量在历史中究竟能有多强?那个时代的实际样貌又是怎样的?女皇武则天也有她的弱点和不安吗?解答这些疑问,感受那段历史,请阅读《易中天中华史:女皇武则天》。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗? 从木材商的女儿变成昭仪宫人,从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛,武媚娘的传奇却刚刚开始。 宫斗、布局、上位,洛阳变成神都,大唐让位大周,一代女皇,从未有过,也不会再有。 学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》(先秦),第二部《第一帝国》(秦汉魏晋南北朝),第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。 跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。 易中天 1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。 已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-15卷)。
AI导读
核心看点
  • 易中天以通俗笔法重构武则天从宫斗到称帝的传奇历程。
  • 剖析女皇在权力巅峰的孤独、私生活争议及政治手腕。
  • 探讨武周政权作为贞观至开元盛世桥梁的历史定位。
适合谁读
  • 对唐代历史及武则天生平感兴趣的通俗历史爱好者。
  • 喜欢易中天幽默犀利文风,追求阅读流畅度的读者。
  • 希望快速了解武周时期政治斗争脉络的大众读者。
读前提醒
  • 本书侧重权谋故事,治国理政细节较少,勿作学术参考。
  • 作者视角被指带有男性偏见,对女性形象描写存争议。
  • 行文风格类似历史故事会,适合轻松阅读而非深度研究。
读者共识
  • 文笔生动有趣,可读性强,但被评深度不足像流水账。
  • 读者普遍批评作者对武则天政绩着墨少,充满性别偏见。
  • 相比系列其他卷,此卷口碑两极分化,失望者居多。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "爱的前提和要义不在纯洁,更非神圣,而在关系平等。平等才能相互欣赏,真心相爱。"
  • "女皇是不能再嫁的。再嫁以后,准当皇帝?她也无法册封皇后和嫔妃,除非有同性恋倾向。至于男性后妃,则史无前例闻所未闻。问题是,女皇又不能没有性生活。如果连这都没有,怎么称得上九五至尊?再说也不人道。 没奈何,只好偷情。 偷情是半公开的,第一个情夫是薛怀义。这家伙本是洛阳街头卖狗皮膏药的混混,原名冯小宝。由于身材魁梧肌肉发达,被高祖皇帝的女儿千金公主一眼看中,试用之后又推荐给女皇。推荐语是:小宝有非常材用,可以近侍。 武则天堪称前无古人后无来者,甚至就连她的这个称鲜也都独一无二。没错,她是姓武,名字却不叫则天。后者是她的尊号——退位后叫“则天大圣皇帝”,去世后叫“则天大圣皇后”。姓氏加尊号,就成了“"
  • "许敏宗倒是寿终正寝,活到了八十一岁,死后还被高宗皇帝追赠为从一品的开府仪同三司。的确,此人不像李义府那么放肆和嚣张,恶劣程度却不相上下。他在主持国史馆工作时,就曾利用职权牟取私利:向他行贿便不吝粉饰,跟他有仇则盛加其罪。如此篡改历史,难道还不是小人? 武皇后却顾不上这么多。对于她来说,最重要的是建立队伍,集结人马,而无论这些人的品质如何。何况所谓的君子都不跟她合作,不起用小人又能怎样? 也只能靠政治态度来画线。 实际上,小人有小人的用处。他们最擅长察言观色和揣摩上意,也擅长造谣告密和拍马吹牛。因此,制造事端要靠他们兴风作浪,遮人耳目要靠他们粉饰太平,在宫廷斗争中更不妨将种种卑鄙龌龊之事,放心地"
  • "武则天却越活越年轻,越干越红火。废后阴谋破产的两年后,她与李治同往泰山,首开皇后参与封禅的先例。八年后又宣布今上改称天皇,自己改称天后,并发布厉行改革的十二条施政纲领。也就是说,她实际上已是大唐的核心人物和政治领袖。因此,当李治在五十六岁那年病逝时,武皇后几乎没费多少气力就轻而易举地接管了政权。 这并不奇怪,因为她整整当了二十八年皇后。这二十八年间,武皇后可没有闲着,也没有虚度,一直活跃在大唐政治舞台,而且一直在洗牌。洗一回,赢一把。 进程可以分为三个阶段。头十年为“皇后时期”,主政的基本上是李治,武后临朝不过偶一为之。中间十年为“二圣时期”,两人同时临朝,武后公开参政。到“天后时期”那会儿,"
  • "狄仁杰却在重入朝堂之后不久,很快就与武则天进人了蜜月期。这恐怕首先得益于武则天政治上的开明,狄仁杰政治上的聪明。武则天深知,夺权无妨靠小人,靠酷吏。治理好国家,安排好后事,却只能靠刚正贤良之臣。同样,狄仁杰也明白,真正能推翻武周、复辟李唐的人只有一个,那就是武周皇帝自己。这样的人能反对吗?不能。 何况武则天这皇帝当得也不差。尽管作为当局者,狄仁杰不可能意识到,武则天活跃于政坛的半个世纪,正是从治世(贞观)通往盛世(开元)的桥梁。但作为宰相,他至少清楚:帝国的版图在扩张,人口在增长,人才的辈出也由于女皇对科举的高度重视,有如长江后浪推前浪。 这样的皇帝,又为什么要反对呢? 更为难得的是,女皇陛下"
  • "…女皇不再说话。两天后,当了十四年四个月皇帝的地下诏传位给大子李显。李显即大周皇帝位,称母亲为“则天大圣皇帝”。二月四日,新皇帝宣布恢复大唐国号。 这就必须对历史有一个交代,武则天的深谋远虑也显现出来。实际上,当年她在建储问题上犹豫不决,恐怕就是纠结于一个别人想不到的问题——对武周革命的评价。评价当然只能由后人给出,因此谁是后人便成了关键。武承嗣或武三思固然不会诽谤本朝,守不守得住江山却大可怀疑。一旦失守,武周立马就会变成伪政权,这个风险可冒不起。 相反,如果将皇位交还给李显或李旦,革命虽然无异于失败,自己和武周却不会被看成王莽和他的新朝。亲儿子总不好意思把母亲骂作逆贼,更何况皇位还是从武周皇"
  • "韦皇后本人却在上宫婉儿的导演下,亦步亦趋地走“武后道路”。武则天发明了天皇和天后,她们就山寨为应天神龙皇帝和顺天翊圣皇后,中宗倒也欣然从命。 不过中宗虽然糊涂,却还有底线。太子政变失败,韦皇后的党羽要求大开杀戒,他不批;要求杀周兴都没能杀了的魏元忠。他也不肯。这样看,他又并不糊涂。 结果,昏庸却不失善良的中宗突然就死了。 死因据说是谋杀,嫌犯则很可能有四个:韦皇后和安乐公主,以及皇后的两位情夫。前两人应该是主犯,后两个是胁从。这两位官员一个擅长烹饪,一个精通医术,完全可能提供技术支持。毕竟,皇帝是吃了馅饼才龙驭上宾的。 这一回,恐怕真是“吃错了东西”。 总之,李显是死了。这只昏头昏脑的大尾巴羊"
作者简介
易中天 1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。 已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-15卷)。
目录
第一章 夺宫
麻烦岂止是情人
夺嫡之争
愚蠢的皇后
糊涂的谏官

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用户评论
很棒很享受的一套书,可上得厅堂,也入得厨房。或者阳春白雪兼顾了下里巴人吧。内容顺畅,语言有趣。赞一个!
太渣了,权谋说不清,私生活倒是精啊。
这本在系列里面算是比较差的了
魔法少女一辈子干了太多事情,结果这一册只能如实叙述,没有余力像之前那样做深入挖掘了。
两星。号称做学问的易老师,用小说家笔法,挑选史料里前后衔接顺畅的片段,一边蔑称郭沫若根本不配称为治史,一边饶有兴味地把女皇一生明褒实贬地分析一通,到最后还把武周值得称道的东西都安到了狄仁杰头上,字里行间洋溢的都是对武氏上位的不屑一顾。我就想看看武氏作为皇帝到底展现了那些治国风采,结果看来看去就是本故事会?当然了,从故事会的角度,文笔和史料密度还是可以的…
通俗易懂,适合吃饭时间看
读完某本架空于武周时期的小说后意犹未尽(还是不想学习) 是以一口气读完了这本小学毕业旅行时在青海机场买的、躺在家里积灰多年的历史(?书
过于黑化武则天
女皇威武!只写了夺权和杀戮,没有写治国啊!
感觉比五胡乱华更纷乱头痛,尔虞我诈,同室操戈,一遍遍重复,有些疲劳了。
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