书籍介绍
《易中天中华史 第十卷：三国纪》：汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的“第三者插足”？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。
学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的*球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：*一部《中华根》（先秦），第二部《*一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。
跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。
AI导读
核心看点
- 跳出演义迷雾，还原三国历史真实面貌
- 从士族与寒族视角，剖析权力演变逻辑
- 揭示曹操、刘备、孙权等人物真实风采
适合谁读
- 对三国历史感兴趣，希望去魅的读者
- 喜欢易中天通俗幽默历史写作风格的读者
- 关注中国古代政治制度与社会阶层变迁者
读前提醒
- 本书侧重政治分析，非传统叙事史学
- 作者观点鲜明，部分评价带有个人色彩
- 建议结合《三国志》等史料对比阅读
读者共识
- 视角独特，从阶级角度解读三国成败
- 语言通俗流畅，但部分观点存在争议
- 成功祛魅，将脸谱化人物还原为真人
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "或者说，士族，就是世代做官的家族。"
- "袁绍家就是这样，从高祖父以下，竟有四代人担任“三公”的职务，号称“四世三公”。东汉的三公，是太尉、司徒、司空。他们的地位高于九卿（政府部长），仅次于皇帝（国家元首），相当于宰相（政府首脑）。袁氏家族四世三公，当然是不折不扣的士族。[9]士族集团，其实就是职业官僚集团。"
- "与士族相对应的是贵族和庶族。贵族就是皇族、外戚和公侯。他们地位尊崇，爵位世袭，所以显贵。但贵族未必有文化，更未必读书，也未必有声望。有声望的只能是诗书传家的士族，因此士族也叫望族。"
- "实际上“阀”的本义，就是功劳和等级。古代仕宦人家的大门外，通常都有两根柱子，用来张贴他们家族的功绩和经历。其中，标榜功绩的叫阀，在左边；标榜经历的叫阅，在右边。两根柱子合起来，就叫阀阅。除了阀阅，还有门望和门第。门望就是名气声望，门第就是贵贱等级。门望有高低，声望高的叫望族。门第也有高低，等级高的叫高门。门望（名气声望）、门第（贵贱等级）、阀阅（功绩经历），合起来就叫“门阀”。当然，只有望族和高门才能这么叫。那么，怎样才能成为望族和高门？读书做官，而且世代做官。换句话说，门阀，就是世代为官的显贵之家。只不过，这官必须是读书读来的，不能是买来的，也不能是打仗打来的。靠武力而成为豪强，那是军阀。"
- "代理兖州牧，就有了根据地；收编青州兵，就有了战斗队；实行屯田制，就有了大粮仓。兵马未动，粮草先行；手中有粮，心中不慌。曹操神闲气定，好整以暇。更重要的是，他也有了人才库。"
- "事实证明，曹操集团考试合格。实际上早在初平三年（192），代理兖州牧的曹操便与谋士毛玠（读如介）有过一番长谈。这番话，奠定了相当长一段时间内曹操政治、经济和军事战略的基础，堪称“毛玠版”的《隆中对》。"
- "根本是什么？一是正义，二是实力。实力当中，又首先是经济实力。有了正义的旗帜，就师出有名，也就能克敌制胜，这就叫“兵义者胜”。有了经济的力量，就财大气粗，也就能进退自如，这就叫“守位以财”。"
- "因此，毛玠提出三项建议，即奉天子、修耕植、畜军资。奉天子是政治战略，修耕植是经济战略，畜军资是军事战略，可谓“纲领性文件”。[6]"
作者简介
易中天
1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有*球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中华史》(1-15卷)。
目录
用户评论
因篇幅长短和谋篇结构的缘故，书里呈现出的历史事件和其背后的脉络论述感觉还是脱节的，易中天并没有摆脱民间故事和文学形象的影响，只是略显突兀地插入了一些论断分析。
中学生到底是需要叙事史学还是问题史学？我觉得这套书的价值观很正，能起到教化的作用……
小学的时候班上有个同学叫曹仲谋，那时我们每每背到“生子当如孙仲谋”都转头望着他笑。现在想来何其父母心啊！想找来《三国志》一读，曹操诗人，周瑜乐家，孙权雄略之主！
3.5星，讲政治还是挺精彩的，但为什么我们的所谓的中华史就只会讲政治呢？讲谈社那一本三国显然能看到一些政治以外的东西。
撇开英雄传，史实也很有味道。
备受瞩目的时代。是离开文学作品中的历史人物，是真实历史人物。我在想如果诸葛亮跟了曹操一切会不会大不相同？
这本回归易中天更加熟悉的领域，三国史、三国事与人信手拈来，尽管《品三国》的辉煌成就了易老师今日盛名，但这本书并没有吃老本，它更进一步从政治角度将三国讲深讲透。
补课。
一定要结合易老的品三国看，纠正我们沉溺于三国演义的错误历史观，正确认识三国时期的各个人物。从清封关羽圣人来看，努尔哈赤凭一部三国演义得天下，清帝是多爱这部小说啊。曹刘孙都是草根，都是占领一块不属于自己家族的地盘，不断发展，面对当地集团势力的纷争，挣扎着实现梦想。诸葛亮确实够苦的，入蜀后的十几年销声匿迹没有任何建树，想来那个时候他可曾动摇更换老板的信念，四出岐山北伐，明知不可为而为之，只不过为了转移内卷矛盾，那时候他还记得自己的梦想吗，可曾后悔当初的选择，也许选曹操的话，梦想早就实现了。还有五虎将，其实没有赵云。打工人最大的悲哀就是跟错老板啊
令三国迷比较失望吧，易中天说三国不是什么特殊的历史，不过是罗贯中美化了。而我们庸众更喜欢出现理想的，圣君，清官，侠客，三国演义这本书全有了。书中其他的观点，我也是获益匪浅！！
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