芥川龙之介全集

Name: 芥川龙之介全集
Availability: InStock
Rating: 9.4 (2224 reviews)
Author: [日] 芥川龙之介
ISBN: 9787532923670

[日] 芥川龙之介

出版社

山东文艺出版社

出版时间

2005-02-28

ISBN

9787532923670

评分

★★★★★

书籍介绍

国内第一套芥川龙之介作品全集，共五本。

芥川龙之介，日本短篇小说大家。

AI导读

核心看点

国内首套五卷本全集，收录小说随笔等全部作品。
剖析人性利己与道德困境，如《罗生门》《鼻子》。
文风冷峻犀利，兼具古典韵味与现代心理深度。

适合谁读

热爱日本文学，追求极致短篇艺术形式的读者。
对人性幽微、社会批判及心理分析感兴趣的读者。
希望系统收藏并深度研读芥川作品的文学爱好者。

读前提醒

全集篇幅巨大，建议从《罗生门》等名篇入手试读。
部分作品涉及自杀等沉重话题，请做好心理准备。
可结合其随笔与书信，理解作者复杂的内心世界。

读者共识

被誉为日本天才作家，短篇构思精巧，令人叹服。
文字冷峻透彻，对人性恶的揭示直击灵魂深处。
虽部分作品晦涩，但重读常有新悟，值得珍藏。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。

精彩摘录

"女人一旦知得知自己相貌丑陋几句话怎能安慰得了。"
"小说十分有趣，，首尾相顾，无戏谑之笔，却有滑稽之妙。不失上品。一见之下,材料非常新颖,结构相当完整.令人敬服——夏目簌石【罗生门】以微带嘲讽的文体，写一个被主人公解雇的下人，在弱肉强食的社会里，面对生存的危急关头，展示他内心的道德冲突：是当强盗，还是饿死？其结果是：为了一己之生存，只能不顾他人死活。揭示出人性恶的一面。小说在短短三四千字的篇幅中，提出人性利己这一深刻的主题。【鼻子】围绕老僧内供的长鼻，挖掘“旁观者的利己主义”与幸灾乐祸，以及人对生存的不安与苦恼。【枯野抄】诽谐大师芭蕉临终时,一干子弟的心理活动，于无限悲痛之中，隐藏着从大师的人格压力下“解脱的喜乐” 我经常对人性表示轻蔑"
"在阿民的葬礼结束后的那天晚上，阿住在设有佛龛的里屋角落上、和广次钻进了一顶蚊帐里。不用说，通常两个人都是在黑灯瞎火中进人梦乡的，但今夜佛龛上却点着明灯。而且用旧的草席上似乎还萦绕着消毒药水的怪味。或许是由于这样那样的原因吧，阿住辗转反侧，难以成眠。阿民的死确实给她带来了莫大的幸福。她已经毋需再干活操劳，也不必担心被人训斥了。并且，家里还有三千大洋的储蓄，外加十几亩地。从今以后，她就可以和孙子每天尽兴地享用大米了，也可以随便用草袋去买自己喜欢吃的咸鳟鱼了。阿住一生中还从来没有如此轻松惬意过。真的从没有如此轻松惬意过吗？一一记忆把她带回到了九年前的某个夜晚。那天夜里的轻松感和今天夜里几乎如出一辙。"
"我首先考虑的是如何才能没有痛苦地死去。吊死，不用说是最最符合这一目的的手段。可我一想到吊死时自己的形象，便感到一种嫌恶。因为太过丑陋了，尽管这样的要求有点儿过分。（我记得，我曾爱上过一个女人，就因为她的字太差劲而很快又失去了对她的爱情）那么跳到河里去淹死怎么样呢？这也不行，因为我是会游泳的，很难达到目的。不仅如此，万一能够淹死，那也会比上吊而死痛苦得多。让车子碾死？也因我首先要求死得美，而不能不加以厌弃。另外，用手枪和刀子来死呢？我会因手的抖而失败。从大楼顶上往下跳，一准也是很难看的。鉴于上述种种原因，我决定服药而死，估计会比上吊而死痛苦一些。可是，它也有优点：一是比起吊死来，不至于因形象丑恶"
"琐事为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光影，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——须从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必为琐事所苦。跳入庭前古池的青蛙想必打破了百年忧愁，但跃出古池的青蛙或许又带来了百年愁忧。其实，芭蕉的一生既是享乐的一生，又是受苦的一生，这在任何人眼里都显而易见。为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。为使人生幸福，我们必须苦于日常琐事。云的光影，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔一一必须从所有日常琐事中体悟堕人地狱的痛苦。"
"恋爱恋爱不过是披以诗的外衣的性欲。至少不披以诗的外衣的性欲不值得称之为恋爱。某老手他不愧为老手。甚至恋爱都鲜乎其有，除非爆出丑闻。自杀人皆共通的惟一情感是对死的恐怖。道德上对白杀评价不高，恐并非出于偶然。又蒙田对自杀的辩护含有不少真理成分。未自杀的人并非不自杀，而是不能自杀。又想死什么时候都死得成嘛！那么试试看！"
"三十后世我并不等待百代之后的知己。公众的批评常常偏离鹄。现在的公众自不待言。历史已经告诉我们，纵然伯里克利①时代的雅典市民，也与理想公众何等寡缘。既然今日与昨日的公众如斯，由此推论，即便明日的公众批评，不亦是可想而知吗？！遗燃的是，我不得不怀疑百代之后的公众能否将黄沙与黄金辦别开来。那好，纵令有了理想公众，艺术世界里果真就会存在绝对之美吗？我的今日眼光，仅仅是我的今日眼光，而绝非我的明日眼光。同时我的眼光毕竞是日本人的眼光，而非西洋人的眼光。这是千真万确的事实。既然如此，我怎能相信存在超越时间地点的美呢？！诚然，但丁笔下的地狱之火，至今或许仍具有使东方竖子战栗的力量。然而十四世纪的意大利"
"“这当儿，我看见那寂寥的道岔的栅栏后边，三个红脸蛋的男孩子并肩站在一起。他们个个都很矮，仿佛是给阴沉的空气压得。穿的衣服，颜色跟镇郊那片景区一样凄惨。他们抬头望着火车经过，一齐举起手，扯起小小的喉咙拼命尖声喊叫，听不懂喊的是什么意思。这一瞬间，从窗口探出半截身子的那个姑娘伸开冻疮的双手，使劲地左右摆动，被温煦的阳光映照得令人喜爱的金色的五六个橘子，忽然从窗口飞落向送火车的孩子们头上。我不由得屏住气，登时恍惚大悟。姑娘大概是前去当女佣，把揣在怀里的几个橘子从窗口扔出去，以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。”"