爱的艺术

[美]弗洛姆

出版时间

2011-06-30

ISBN

9787532752850

评分

★★★★★

标签

哲学

书籍介绍

《爱的艺术》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆最著名的作品,自1956年出版至今已被翻译成32种文字,在全世界畅销不衰,被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。

在这本书中,弗洛姆认为,爱情不是一种与人的成熟程度无关,只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性,那么每种爱的试图都会失败,如果没有爱他人的能力,如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆进而提出,爱是一门艺术,要求想要掌握这门艺术的人有这方面的知识并付出努力。在这里,爱不仅仅是狭隘的男女爱情,也并非通过磨练增进技巧即可获得。爱是人格整体的展现,要发展爱的能力,就需要努力发展自己的人格,并朝着有益的目标迈进。

此版特别收录弗洛姆学术助手纪念文章《弗洛姆生命中的爱》。

AI导读
核心看点
  • 爱是一门需后天习得的艺术,而非仅凭运气降临的激情。
  • 成熟的爱是独立人格的结合,既保持自我又与他人合二为一。
  • 爱的核心要素包含关心、责任、尊重与了解,本质是给予。
适合谁读
  • 渴望建立健康亲密关系,寻求情感成长与自我完善的读者。
  • 对心理学、哲学感兴趣,希望深入理解人性与社会关系的读者。
  • 在爱情中感到困惑、孤独,希望提升爱与被爱能力的现代人。
读前提醒
  • 本书非恋爱技巧指南,请摒弃速成心态,重在理解爱的理论。
  • 作者部分观点带有时代局限,建议批判性阅读,取其精华。
  • 需结合自身体验反思,将理论转化为发展人格的实践动力。
读者共识
  • 经典之作,颠覆传统认知,让人意识到爱是一种主动的能力。
  • 文笔流畅温和,虽非操作手册,但能引发对生命本质的深思。
  • 部分观点略显理想化或具时代偏见,但核心思想极具启发性。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "爱情只能产生于这样两个人中间,这两个人都从他们生存的圈子里跳出来并互相结合,同时他们每个人都又能脱离自我中心去体验自己。只有这种“中心体验”才是人的现实,才是生活,才是爱情的基础。这样体验到的爱情是不断地挑战,这种爱情不是避风港,而是一种共同的努力、成长和劳动。如果两个人能从自己的生命的本质出发,体验到通过与自己的一致,与对方结成一体,而不是逃离自我,那么在这样的基本事实面前,就连和谐、冲突,欢乐和悲伤这样的东西也就只能退居第二位了。“爱情的存在只有一个证明:那就是双方联系的深度和每个所爱之人身上的活力和生命力。这也是我们所能看到的爱情的唯一成果。”"
  • "靠努力换取的爱常常会使人痛苦地感到:我之所以被人爱是因为我使对方快乐,而不是出于我自己的意愿——归根结蒂我不是被人爱,而是被人需要而已。"
  • "一个人给了另外一个人什么呢?他可给出了他自身,他最可宝贵的东西,他的生命。但这并不一定意味着他要为别人牺牲自己的生命——而是他把他身上有生命力的东西给了别人;他给了别人他的欢乐、他的兴趣、他的理解、他的知识、他的幽默以及他的悲伤——简而言之,他给了别人他身上一切有生命力的东西。在他的给予中,他丰富了他人;通过提高自己生命感,他也提高了别人的生命感。他并不是为了得到才给予;给予自身就是一种异常的愉悦。但是在他的给予中,不可避免地会在对方身上唤醒某些东西,而这些被唤醒的东西则返回到他自己身上;在真正的给予中,他禁不住会接受从对方身上返还的东西。给予自身就包含着使他人也成为一个给予者,这样他们两个就"
  • "同共生有机体结合相对立的是成熟的爱情,那就是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一。人的爱情是一种积极的力量,这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感,但同时又使人保持对自己的忠诚,保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体,却依然保持两体的怪现象。"
  • "爱首先不是同一个特殊的人的关系,而更多的是一种态度,性格上的一种倾向。这种态度决定一个人同整个世界,而不是同爱的唯一“对象”的关系。如果一个人只爱他的对象,而对其他的人无动于衷,他的爱就不是爱,而是一种共生有机体的联系或者是一种更高级意义上的自私。……把爱情看作是一种积极的行动,灵魂的一股力量……如果我确实爱一个人,那么我也爱其他的人,我就会爱世界,爱生活。如果我能对一个人说:“我爱你”,我也应该可以说:“我在你身上爱所有的人,爱世界,也爱我自己。”"
  • "如果有一位妇女对我们说她很爱花,可是我们却发现她忘记浇花,我们就不会相信她说的话。爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心,那么这只是一种情绪,而不是爱情。"
  • "真正的爱是内在创造力的表现,包括关怀、尊重、责任心和了解诸多因素。爱不是一种消极的冲动情绪,而是积极追求被爱人的发展和幸福,这种追求的基础是人的爱的能力。"
  • "通过爱,他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来,他开始体验关心他人以及同他人的统一,另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。天真的、孩童式的爱情遵循下列原则:我爱,因为我被人爱。成熟的爱的原则是:我被人爱,因为我爱人。不成熟的、幼稚的爱是:我爱你,因为我需要你。而成熟的爱是:我需要你,因为我爱你。"
作者简介
艾里希·弗洛姆,著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭,1922年获德国海德堡大学哲学博士学位,是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后,他于1934年赴美,在从事心理咨询工作的同时,在哥伦比亚大学等学术机构讲学,并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。 弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物,在现代工业化社会,人变得越来越自我疏离,这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。 弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔,创造了大量学术著作和普及性作品,其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。
目录
前言
第一章 爱是一门艺术吗?
第二章 爱情的理论
(一)爱情是对人类生存问题的回答
(二)父母和孩子之间的爱

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用户评论
爱是一门失传许久的艺术。
作者反对那种认为爱不可言说和学习的普遍信念,提出爱也是一门可学的艺术,并基于精神分析和社会批判理论对爱的现象及其社会环境作了独到的分析,考察了爱的诸种样态,提倡一种独立、博爱、因充盈的生命力而能够给与、并具有理性的信仰的爱。作者列出了许多流行的见解,并从对资本主义社会批判的角度对其进行追根溯源。本书的局限在于实质上仍然固守两性的传统二元论图像,且虽力图突破生理心理学的局限,却未能获得分析的彻底性。
“爱情是自由之子”,培养爱的能力,增加被爱的条件,不盲目、不迷失在彼此设定的甜蜜幻象中,在彼此给养的同时保持独立和尊重。爱不是为了将世界封闭成两人,而是通过对方去拥抱世界。爱不仅是一瞬的“感觉”,更是恒久的宽容忍耐。
弗洛姆看待爱的观点与我极为相似,他处于新精神分析的山头上,瞭望着存在主义。
学会爱也许是一生得课题,但是至少我可以从现在做起自律,专心,耐心,先爱自己,不已依靠对方拯救自己为目标,这本书也让我想起来当时读少有人走的路时的醍醐灌顶的感觉了,这两年荒废了,但是以后不会了
只有在那种不服务于任何目的的爱中,真正的爱才开始显露。
“通过无能为力的爱 找到爱的能力”
上次读还是小时候,谈过一段感情之后再读有很多新的感受。我果然是一个心理不健全的人,到了相当糟糕的地步
独立的能力是爱的能力的条件。
爱情是信仰的一种行动,信仰少的人必定爱得也少。看来还是得培养对爱情的信仰
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