![兔子归来 - [美]约翰·厄普代克](https://static.book345.com/covers/s/9787532747924.jpg)
书籍介绍
约翰·厄普代克是集小说家、诗人、剧作家、散文家和评论家于一身的美国现实主义文学大师，他的“兔子四部曲”是当之无愧的经典巨作，本书是其中的一本。故事发生在1969年7月16日至10月31日。讲述主人公“兔子”哈利返回家后，妻子反离家跟情人同居；以及哈利收留嬉皮士女孩吉尔和黑人逃犯斯基特后发生的故事。
AI导读
核心看点
- 越战背景下美国社会的精神迷失与中年危机
- 保守主义与嬉皮士文化的激烈碰撞与对话
- 细腻笔触刻画人物在庸常生活中的挣扎与逃避
适合谁读
- 对二十世纪美国社会变迁与文学感兴趣的读者
- 喜欢深度心理描写与现实主义风格小说的读者
- 已阅读前作或希望深入理解兔子四部曲的读者
读前提醒
- 书中包含大量性爱描写，需做好心理准备
- 注意登月进程作为暗线对人物命运的隐喻
- 人物关系复杂，建议耐心梳理角色互动
读者共识
- 文笔极佳，比喻精确奇诡，兼具哲学思辨
- 人物令人厌憎大于怜悯，反映时代必然性
- 部分读者认为翻译略显生硬，阅读有门槛
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "孩子脸上朦胧闪现的被吓倒了的神色使兔子感到后悔：就像他在街上打喷嚏时父亲脸上的神色一样。天哪，他们甚至对打喷喨都感到恐慌。儿子和父亲都一样脆弱，这让他感到可怜。要照顾别人，麻烦准会有，你开始感到爱护太过分了。然后你会开始感到真是多事"
- "能把物质变成精神，能把精神变成物质。 人就是一种机械装置。 关键是什么？ “关键是忘我的境界，”她说，“和干劲。任何美好的东西都产生于如 此的境界。世界是上帝创造的，它就没有铜臭味儿，它从不知疲倦，从不过分富足也不过分匮乏，它总是丰富得恰到好 地震之后一秒钟，所有的石头都静止不动了。到处都有欢乐，甚至在雷鸣或雪崩时也不例外 乘坐我父亲的小艇出游时我常常抬头望星空，发现星星之间似乎有看不见的琴弦相联结，音量开得恰到好处，弹奏出数以千计的我几乎是听不见的音符 “我们为什么听不见星星？”纳尔逊问 “因为我们的自我使我们变成了聋子。我们的自我使我们变成了瞎子。一旦我们只想到自己，就如同是在眼中吹进去了"
- "兔子看见聚光灯如何在异常明朗的白天从日光中切开口子，看见现实生活被拔高浓缩在阴森可怕虚弱无味的孤岛上，岛周围所有其余的人 电工、警察，令人室息的被牢牢吸引住的观众的海洋，包括他自己一一都属于半阴影色调中的鬼魂，被忽略的哀求者，他也因此感到黯然失色，既黯然失色又内疚惭愧。"
- "他说过吗？他想解释些什么？说那不是他的过错。纳尔逊却认为是。错在收留了她？但是她无人保护啊。错在操了她？但是那是全部生命之所在啊，性、火、呼吸，一切都和氧气相混和，在烈火的边缘我们不停地反射着微光，正如疯人院的窗户给予我们的启示。"
- "你为什么要来去对别人三四却不去护理好自己的圆子 米姆问。当她在那套小行头里转身时，她的下半部就成了一道有水平劳动布横条的门窗。 我没有园子，”他说 “因为你一点儿也不曾护理过。别人都过着一种他们努力在用些条条框框围起来的生活。你只做你想要做的事然后一旦毁掉了房子生活破败了你就坐在那儿板起面孔。” “天哪，”他说，“我一天又一天去上班都上了十年。” 米姆轻而易举接过话头：“你喜欢这样。那是最容易干的事。 “你知道，你在开始让我回想起詹妮丝了。”"
- "“哈利，你从未去过别的国家吧”“从来都没有这种愿望。我在电视上看见这些国家的模样，他们全都在拼命争取向我们学，又因为他们没法快点儿赶上而烧我们的大使馆。"
- "他那未受割礼的器官软绵绵地悬吊着，就像金色的鸡腿倒挂起来后那悬吊着的雄鸡鸡冠一样。"
- "“ 噢，”她说，“《缸报》就只登强奸案。你知不知道强奸是怎么回事儿？那是女人事后改变了主意。”"
作者简介
约翰·厄普代克（John Updike，1932-），集小说家、诗人、剧作家、散文家和评论家于一身的美国当代文学大师，作品两获普利策奖、两获国家图书奖以及欧·亨利奖、国家书评协会奖等众多奖项多达十数次。“性爱、宗教和艺术”是厄普代克毕生追求的创作标的，“美国人、基督徒、小城镇和中产阶级”则是厄普代克独擅胜场的创作主题，他由此成为当之无愧的美国当代中产阶级的灵魂画师。他最著名的代表作“兔子四部曲”历时三十年创作完成，全套书紧密贯通，似一气呵成，每一部又可单独成篇，共塑造了约一百五十个大小不等的鲜活人物，因此成为全面展示美国中产阶级生活图景、深刻探索美国中产阶级灵魂现状和救赎的史诗性巨著。
用户评论
Updike的比喻集精确、奇诡与含蓄于一身，跟性与宗教结合起来更是让人叹服。这是大学时代读的最后一本图书馆的书，很遗憾...后两部只能等上班以后找时间看了。
行动和疲惫
保守主义与60年代嬉皮运动的辩论和对话，他们本该互相厌恶但又互相吸引但实际上两者都是一团糟。厄普代克把中年危机写到了极致。
出色的当代文学；我们是否会生活在一个同样的时代，当下的心境如此相似；厄普代克之革命者形象可考
借于川图
大概小说家的走神就是把自己弄的像个哲学家。
操蛋的生活，狗血的剧情，啊，不是，我好爱兔子四部曲，越战背景下的美国，种族融合下的美国，都是感情，都是性爱，还是开放啊，好像整个世界都在做爱。佳济山，布鲁厄，排字生活，手杖的敲击。纳尔逊才是最可怜的，我不知道爱不爱，在这样的家庭环境里，懦弱，所有的幸福都被剥夺了，米姆姑姑跟他聊天我好爱，给她买车我也好爱。继续读下去。
十分糟糕。斯基特論述越南的那段和一些偶現的靈光，也無法拯救這近乎乾枯的河床。厄普代克在這一部中不時暴露出的對於文本的屈從也是著實令人反感了。舉個栗子，吉爾說兔子「生活裡沒有包含著反思這一著，全是靠本能。」然而文本及其形式處處都在使兔子反思，或者說讓他陷入反思狀態 - 矛盾角色與文本內指矛盾時，矛盾不可能豐滿，只會滑入說教的淵藪。向前一步，左探三分。兔子逐漸泛濫成災，遍佈飛船，月亮和教堂。一切都是搖搖欲墜。這世界馬上就要坍塌了，對不？ @2020-04-26 01:12:02
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