书籍介绍
小说以一个女人—艾迪·本德伦为轴心。艾迪是小学教员出身的农妇，经过几十年生活的煎熬，终将撒手归西，小说便以此开篇。艾迪是本德伦家5个孩子的母亲，她要求丈夫安斯在她死后将她的尸体运到杰弗生与娘家人葬在一起。但是，仿佛老天有意捉弄，艾迪死时恰逢大雨倾盆，次子达尔与另一个儿子朱维尔（艾迪与一牧师的私生子）驾驶着全家唯一的运输工具——一辆破旧的马车离家挣钱在外。3天后，被大雨耽搁后终于归来的马车载着艾迪的尸体踏上了通往40英里外的杰弗生。但是，能去杰弗生的所有桥梁都己经被大水冲走，本德伦一家只好冒着危险涉水而过。结果，长子卡什为保护母亲的遗体而被压断了一条大腿，家里唯有的两头骡子溺死在水中。为使旅途继续进行，只好抵押了全家的耕作机、播种机，搭上卡什攒下用于买电唱机的8美元，并换掉了朱维尔利用夜间辛苦做工换来的视若生命一般宝贵的马，买了一对新的拉车骡子。炎热的夏天，在路上奔波了几天的尸体的臭味不仅招来一群群的秃鹜，而且，所经之处，行人侧目，乡邻咒骂，连警察也不得不出面干预。达尔，这个渴望母爱却一直被拒之门外的儿子，企图放火烧掉棺材，以结束这次荒诞的旅程，但目的没有达到，却烧掉了停放尸体的别人的仓房。历尽千辛万苦，经过“水”与“火”的灾难，本德伦一家终于埋葬了艾迪。之后，在朱维尔和杜威·德尔（本德伦家的女儿）的协助下，两个带枪的人将达尔抓了起来，送入了精神病院。而安斯则迅速地配上了假牙，找到了新欢—一个“鸭子模样”的女人。
威廉·福克纳（Willian Faulkner l897～1962），美国小说家。出生于没落地主家庭，第一次世界大战时在加拿大空军中服役，战后曾在大学肄业一年，1925年后专门从事创作。他被西方文学界视作“现代的经典作家”。共写了19部长篇小说和70多篇短篇小说。其中绝大多数故事发生在虚构的约克纳帕塔法县，被称为“约克纳帕塔法世系”。这部世系主要写该县及杰弗逊镇不同社会阶层的若干家庭几代人的故事。时间从独立战争前到第二次世界大战以后，出场人物有600多人，其中主要人物在他的不同作品中交替出现，实为一部多卷体的美国南方社会变迁的历史。其最著名的作品有描写杰弗逊镇望族康普生家庭的没落及成员的精神状态和生活遭遇的《喧哗与骚动》（又译《声音与疯狂》1929）；写安斯·本德仑偕儿子运送妻子灵柩回杰弗逊安葬途中经历种种磨难的《我弥留之际》（1930）；写孤儿裘·...
AI导读
核心看点
- 小说采用极具实验性的多视角意识流叙事，全书由59个章节组成，分别由本德伦家族成员、旁观者甚至死者艾迪本人叙述。这种碎片化的拼贴手法打破了传统线性时间，读者需通过不同人物对同一事件（如渡河、火灾）的矛盾描述，自行拼凑出完整的荒诞旅程真相，体验福克纳独特的语言节奏与心理深度。
- 故事围绕农妇艾迪死后，丈夫安斯执意将尸体运往40英里外娘家安葬的荒诞旅程展开。途中遭遇洪水冲毁桥梁、骡子溺亡、尸体腐臭招致警察干预，以及达尔纵火等灾难。这场充满苦难的“奥德赛”式迁徙，深刻揭示了家庭成员间自私、冷漠与误解，以及他们在极端困境下扭曲的人性光辉与黑暗。
- 福克纳以冷峻笔触探讨生死、苦难与沟通的困境。书中人物如渴望母爱却纵火的达尔、视马如命的朱厄尔、怀孕受辱的杜威·德尔，各自背负沉重秘密。作者通过“水”与“火”的象征意象，以及人物内心独白中关于时间、记忆与痛苦的哲学思考，展现了人类在命运面前的无力感与坚韧，被誉为福克纳最完美的小说之一。
适合谁读
- 适合对现代主义文学、意识流写作手法感兴趣的读者。本书是福克纳继《喧哗与骚动》后的又一力作，但叙事结构相对更清晰易读。喜欢挑战非线性叙事、享受在碎片化信息中重构故事真相的读者，能从中领略到语言架构的明丽色泽与错落有致的美感，体验不同于传统现实主义小说的阅读快感。
- 适合关注人性幽微、家庭关系及存在主义主题的读者。书中描绘的本德伦一家在运送尸体过程中展现出的自私、愚昧、坚韧与牺牲，具有强烈的寓言色彩。读者若对陀思妥耶夫斯基式的心理剖析感兴趣，或希望深入理解美国南方文学中关于苦难、孤独与救赎的主题，本书提供了极具张力的文本样本，能引发对人际隔阂的深刻反思。
- 适合文学专业学生及福克纳爱好者。本书被评论家誉为福克纳最好的小说，其多视角叙述技巧堪称典范。读者可通过分析不同叙述者的不可靠性、圣经象征手法（如受难、复活意象）以及李文俊等译者的翻译艺术，深入研习现代小说技巧。即使初读感到晦涩，坚持读完也能获得极大的智力愉悦与审美震撼。
读前提醒
- 初读时可能会因频繁切换叙述视角和意识流手法感到困惑，建议耐心适应。书中章节标题即为人物名字，注意观察同一事件在不同人物眼中的差异。不必急于理清所有逻辑，可先感受语言的情绪张力。若遇到无标点的长段落（如瓦达曼的叙述），可尝试大声朗读以体会其混乱与原始的生命力，这是理解人物心理状态的关键。
- 建议配合人物表阅读，因为本德伦家族成员众多且关系复杂，加上旁人的介入，容易混淆。特别关注达尔（理性与疯狂）、朱厄尔（沉默与行动）、安斯（自私与懒惰）这三个核心角色的心理变化。同时，注意书中“水”与“火”的意象反复出现，它们不仅是物理障碍，更是人物内心冲突与命运转折的象征，有助于把握全书的情感基调。
- 不要期待传统的情节推进或道德评判，福克纳笔下的人物往往充满缺陷且行为荒诞。阅读时需放下对“合理性”的执念，接受人物行为的非理性逻辑。可参考书评中提到的“人性光芒”与“荒诞”并存的观点，思考在极端苦难下，人类如何通过言语或行动寻求连接与解脱。若感到压抑，可稍作停顿，体会作者对“勇气、荣誉、希望、同情、怜悯和牺牲”的呼唤。
读者共识
- 读者普遍认为本书比《喧哗与骚动》更易读，但仍具挑战性。多数读者赞赏福克纳精妙的句式结构与多视角叙事带来的美学震撼，认为其人物刻画比前作更成功，尤其是朱厄尔和达尔的形象深入人心。尽管部分读者对意识流手法感到不适或困惑，但坚持读完者多被其深刻的主题和冷峻的诗意所打动，视其为福克纳的巅峰之作，甚至因此成为福克纳的忠实粉丝。
- 关于主题解读，读者共识在于本书深刻揭示了人性的复杂与荒诞。虽然本德伦一家坚持运送遗体的行为看似充满亲情光辉，但读者普遍指出其中夹杂着自私、冷漠与无奈。安斯的懒惰自私、达尔的绝望纵火、杜威·德尔的悲惨遭遇，共同构成了一幅苦难图景。读者认为，福克纳并非在歌颂传统美德，而是在展示人类在孤独与误解中挣扎求存的真实状态，这种“荒诞中的坚守”引发了广泛共鸣。
- 翻译质量与阅读体验是读者讨论的热点。李文俊的译本被广泛推崇，被认为传神地传达了原文的节奏与情感，尤其是那些充满哲学意味的长句。然而，也有读者反映中文语境下意识流的阅读障碍，如人称转换频繁导致的眩晕感。总体而言，读者认为尽管阅读过程可能伴随痛苦与崩溃感，但最终的收获是巨大的，本书能刷新读者对小说形式的理解，提供一次深刻的心灵洗礼与智力挑战。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "路躺在那，一直通到我家门口，大大小小的厄运但凡经过都不会找不到门的。"
- "我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态：化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声：夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态，玩偶们僵死的姿态。"
- "I could just remember how my father used to say that the reason for living was to get ready to stay dead a long time. And when I would have to look at them day after day, each with his and her secret and selfish thought, and blood strange to each other blood and strange to mine, and think that this "
- "When he was born I knew that motherhood was invented by someone who had to have a word for it because the ones that had the children didn't care whether there was a word for it or not. I knew that fear was invented by someone that had never had the fear; pride, who never had the pride."
- "I gave Anse Dewey Dell to negative Jewel. Then I gave him Vardaman to replace the child I had robbed him of. And now he has three children that are his and not mine. And then I could get ready to die."
- "我注意到：一个懒惰的人，一个不愿动的人，一旦开始动起来，就会持之以恒动下去，就跟他坚持待着不动时一样，好像他不喜欢的倒不是动本身，而是开始和停止。好像要是有什么事使得开始与停止看起来很难，他倒会感到有些得意的意味。"
- "安斯·本德仑的懒惰与自私就没有能把妻子从原有的悲观厌世情绪中解脱出来,使她过了毫无光彩的生,终于在郁郁不欢中死去。他不断地剥夺子女的权益,使他们也成为狭隘、自私的人,使他们在感情上互相难以沟通,甚至于彼此仇视。自我净化是人类走向幸福必不可少的一个步骤。"
- "好像我们之间的空间其实是时间，是一种一去不复返的东西。好像时间不再是笔直地跑在我们前面的一条越来越短的线，而是变成了平行奔跑在我们两波人之间的一条环状的带子，距离是这条线的加速增长，而不是两者之间的空档。"
作者简介
威廉·福克纳（Willian Faulkner l897～1962），美国小说家。出生于没落地主家庭，第一次世界大战时在加拿大空军中服役，战后曾在大学肄业一年，1925年后专门从事创作。他被西方文学界视作“现代的经典作家”。共写了19部长篇小说和70多篇短篇小说。其中绝大多数故事发生在虚构的约克纳帕塔法县，被称为“约克纳帕塔法世系”。这部世系主要写该县及杰弗逊镇不同社会阶层的若干家庭几代人的故事。时间从独立战争前到第二次世界大战以后，出场人物有600多人，其中主要人物在他的不同作品中交替出现，实为一部多卷体的美国南方社会变迁的历史。其最著名的作品有描写杰弗逊镇望族康普生家庭的没落及成员的精神状态和生活遭遇的《喧哗与骚动》（又译《声音与疯狂》1929）；写安斯·本德仑偕儿子运送妻子灵柩回杰弗逊安葬途中经历种种磨难的《我弥留之际》（1930）；写孤儿裘·克里斯默斯在宗教和种族偏见的播弄、虐待下悲惨死去的《八月之光》（1932）；写一个有罪孽的庄园主塞德潘及其子女和庄园的毁灭性结局的《押沙龙，押沙龙！》（1936）；写新兴资产阶级弗莱姆·斯诺普斯的冷酷无情及其必然结局的《斯诺普斯三部曲》（《村子》1940，《小镇》1957，《大宅》1959）等。
福克纳1949年获诺贝尔文学奖。
目录
用户评论
后半本突然变得好看，但这种人物内心独白的写法，还是不太适应（不真实）
福克纳真的是恋尸癖么
牧歌不是企恋田园的安适，是朴素的显露普遍境遇。福克纳受奖时说，最卑劣的情操莫过于恐惧。蒙此阴影，书写的不是爱情是情欲，失去的毫无价值，胜利里不带希望，悲伤不留创痕。诗人和作家的光荣在于显露人的灵魂而不是内分泌，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯和牺牲
福克纳的句式所传达的美学效果简直神了，简直是伤人的，形容朱厄尔话没说完：“就像一个在黑暗里的小男孩，原想显露一下自己的勇气，结果却被自己的喊声吓住，反而不敢吭声了”；“我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声，疲惫地重复着的疲惫姿态，化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声”，李文俊的翻译则是传神的，当出现马眼睛“嫩蓝”地转动在粉红的脸上的描写时，我大受震动！这趟将母亲尸骨送还故乡的旅程绝不是“天路历程”，没有一个被许诺的光明终点等待，只有太阳底下历历呈现的苦涩滞重现实。女儿杜威德尔的内心意识流与小鬼头瓦曼达的叙事声音最为别致，而母亲的逝去与女儿所孕育的新生命挽手达成漫漫“生死契阔”，这之上，是房子门口徘徊的“在你头顶说话的风”——那是上帝的呼吸。
书中角色的自私和愚昧让人毛骨悚然。不够敏感看不来意识流，体会不出那么多暗示。看评论才知道切换50多次视角的用意。6个星期一蹴而就的不朽著作，灵感这种东西，啧啧啧~
荒诞丑陋美丽
4 伟大的报复 囫囵吞枣希望多年后能有更多感触
@2021-06-23 15:55:12 @2023-03-07 18:03:19
诗之至里尔克，文之至福克纳。
“在我没有用勺子把它搅醒时，没准还能看见桶里有一两颗星星，而水没下肚的时候，没准勺子里也会有一两颗星星。”
“在一间陌生的房间里你必须排空自己才能入睡……如果我还没有排空自己，那我就是存在的。”
感官/记忆/流动/讲述/意识
ps：急着还书，懒得看下去了，做个标记。
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