书籍介绍
本书所述自韩、赵、魏三家分晋到秦始皇统一六国的战国历史。作者以《史记》《资治通鉴》《战国策》等史籍为底本，并结合新近考古资料，以年代为经，以国别为纬，考察了商鞅变法、长平之战等决定中国历史命运的事件。
战国历史本来纷繁复杂，加之秦始皇焚烧六国史书，更显扑朔迷离。晋国 的消失，强楚的一蹶不振，田齐的身死国灭乃至西秦最后定鼎天下，在史籍中多有自相矛盾的记述。本书没有照搬史书译文，简单罗列史实，而是利用史籍、研究著作和舆地等资料上下引证，多方比勘，力求再现大变局时代的历史图景。
在这本书中，有邦国兴亡之道，游士沉浮之思，也有英雄失路之悲，展现了一幅革故鼎新的多彩画卷。
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AI导读
核心看点
- 以《史记》等史籍为底本，结合考古资料，还原战国历史真相。
- 深入剖析商鞅变法与秦制逻辑，揭示强国弱民的统治术本质。
- 打破传统历史叙事，从地缘政治与人性角度解读邦国兴亡之道。
适合谁读
- 对先秦历史感兴趣，希望跳出教科书框架的读者。
- 喜欢深度历史解读，关注制度演变与社会结构的读者。
- 对《大秦帝国》等通俗历史作品持批判态度的读者。
读前提醒
- 书中观点犀利且具颠覆性，建议保持独立思考，勿盲从。
- 部分章节涉及复杂地缘博弈，建议配合地图阅读更佳。
- 作者行文风格通俗幽默，但核心论点严肃，需仔细辨析。
读者共识
- 文笔流畅通俗，兼具趣味性与学术性，阅读体验极佳。
- 对商鞅变法的解读深刻，有力反驳了主流爽文式历史观。
- 部分读者认为个别史料引用不够严谨，存在一定争议。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "秦大饥，应侯请曰：“五苑之草者：蔬菜、橡果、枣栗，足以活民，请发之。“昭襄王曰：“吾秦法，使民有功而受赏，有罪而受诛。今发五苑之蔬草者，使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者，此乱之道也。夫发五苑而乱，不如弃枣蔬而治。”"
- "商鞅滔滔的宏论，只是在明可以为所欲为，民意和舆论根本不重要的道理而已。翻译一下商鞅的第一段话的大意：“行动高人一等的，一定挨世人批评（有高人之行者，固见非于世）；见解独到深刻的，一定被老百姓嘲笑（有独知之虑者，必见敖于民）。事情办成了，笨蛋都不明白前因后果（愚者暗于成事）；聪明人却能通过一粒精子，就认出这是爱因斯坦（知者见于未萌）。所以决策之前，老百姓不必有知情权（民不可与虑始），他们只需要享受你创造的美好生活就行了（而可与乐成）。要讨论最高的道德，就不能管跟世俗是否和谐（论至德者不和于俗），要取得最大的功业，就不能听群众意见（成大功者不谋于众）。所以圣人如果可以强国，就不学习旧原则（是以圣人"
- "“民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋与众”一句，后世做领导的人都很热爱，翻开史书到处都是，引用率别提有多高。 商鞅深信人民都是笨蛋，如果有谁不幸不是笨蛋，那就有必要将他们变成笨蛋。 人民有钱，有智慧，有独立人格，都可能导致一个后果，就是不够听话。"
- "至今有学者批评白起，说是如此惨无人道的行为，只会激起六国人民的反抗心理，从而不是加快而是延缓了秦国的统一进程。这是秉承了孟子的天真，以为能否统一天下，看的是民心向背。其实维持统一才需要民心，缔造统一，倒是不妨全凭武力的。"
- "赂秦只会使秦国更强大，这无疑明摆着，六国何以脑残至此，竟看不出这么简单的症结？ 不妨回顾张仪欺楚故事中的一个细节。楚怀王发现上了张仪的当，决定攻秦，这时一个叫陈轸的跟楚怀王说：“伐秦非计也。不如因略之一名都，与之伐齐，是我亡于秦，取偿于齐也，吾国尚可全。” 打秦国不合算，不如再送个大城市给秦国，然后跟秦国一块去打齐国。这样咱们损失给秦国的，还能从齐国身上找补回来，我国就没什么损失了。“赂秦”的行为之所以没完没了，就是因为像陈轸这样的聪明人实在太多。 不给秦国送地，秦国要来打我；给秦国送地，就可以跟着秦国一块儿去打别人然后分赃。乍一看，后一个选择并无损失甚而可能获益，那大家何乐不为？于是秦国就像"
- "魏文侯是一个很厉害的人物，他治国的思路是，一方面，用儒家思想抓意识形态；一方面，用各种政治军事人才解决具体问题。后来两千多年的历史证明，在古代中国，这种治国思路，不是最有效率的，但却基本可以说是最有成效的。"
- "为了增加可以当兵的人口,勾践积极鼓励生育,甚至鼓励乱搞男女关系,反正能生孩子就行。《吴越春秋》上甚至说,为了激励战士的士气,勾践实际上建立了ー支慰安妇队伍“。据说越地的风气因此很混乱,后来秦始皇统一天下,到处留下石刻,夸耀自己的功德,但唯独在会稽郡的那一块石头上,始皇帝刻意强调婚姻神圣,大概这是表示自己对风化问题很重视,所以这里的精神文明要狠狠地抓。 会稽刻石云：“饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫泆，男女絜诚。夫为寄豭（寄豭是配种的公猪，用来比喻睡了人老婆的男人），杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，成化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。”"
- "迷信得人心者得天下，好人オ能成为胜利者，看似体现了道德信念的坚定，颇具理想主义情怀。但照这观点推论，结果就是只好承认，胜利者一定都是好人，于是反而成了成王败寇的势利眼，只能沦为对胜利者的粉饰和谀辞。"
作者简介
刘勃，七零后。曾在《读库》《中堂闲话》上发表历史文化类随笔若干，著有《失败者的春秋》《小话西游》《传奇中的大唐》等书。现任教于南京三江学院。
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用户评论
防疫两个月，无心阅读。被迫停下来，总算可以继续一直想读的书。这本书去年大热，卖到断货，一时洛阳纸贵。今天读完，作者最后说到：“接受秦制，就得忍受腐败，腐败到忍无可忍，于是天下分崩；回到周制，必然导致战乱，尸山血海之中，人心渴望统一。”何谓歧途？正道在哪？特别是在这样一个疫情蔓延的世界，讨论秦制、周制，简直太有现实意义了。
四年前读了第一版，那时还不理解歧途为何意，囫囵读过。四年间又读了些其他的书，加之手边正在翻阅《士与中国文化》，也开始理解歧途何为。只能说一句，历史已成往事，歧途今日仍在。
跟《失败者的春秋》风格一样，通俗幽默，个人认为还是没能超越《历史是造物主写的小说》。评论有人说现在社会和商鞅变法还有联系，这个发散思维有点离谱。战国之后，中国历史只是重复，难道只有我认为这是一种牛掰的现象？即便是强悍的蒙古人，到这里最后也变成了元朝。中国是一种文化，伪装成了一个国家
这类书的一个最大的意义在于提供另一种视角和思路解读历史，引发重新思考，而不只是盲从。有些历史写得跟小说似的，爽是爽了，真实性你说重要吧也真不是那么重要，但是你要真全然信了，那就不妙。
在通俗易懂和发人深省之间找到了很好的平衡。
站在现代人的角度通俗地讲诉七国混战的历史，好读，又不乏见解。
整体感觉没有司马迁那本引人入胜，但是对于战国七雄各家的梳理，是一本另类角度了解历史的好书，反正对于我这个历史小白来说，终于觉得历史不不枯燥了，准备看第三本
关于长平之战解读的角度很有意思
这本书我是和《中国涂鸦史》漫画一起看完的 效果不错
刘勃老师应该算是国别体兼带议论和辩证的史书
读起来不是很沉重反而很轻快
读商君传的部分非常感同身受，不自觉背了下来
战国大乱斗剖析，语言风趣幽默，容易理解
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