书籍介绍
这不像一本教人恋爱的书，倒像一份给当代中国人的清醒诊断书。李银河把婚姻、性、爱情从'理所当然'里拽出来，逐一追问：不结婚行不行？不生孩子算不算自私？无性婚姻能否幸福？这些被日常伦理裹挟的问题，她给的是社会学式的拆解，而非道德劝诫。读者反复回味的，是那种'知行合一'的坦荡——她讲卖淫、讲性少数、讲虐恋，不躲闪、不包装，把被讳莫如深的话题摆到台面。它真正打动人的，不是提供了答案，而是让你承认：许多天经地义的观念，其实百年前朽木的味道。它适合那些被婚恋困惑缠身、又不愿被常识敷衍的人；读完未必更幸福，但你会更清楚自己为何焦虑。
作者简介
李银河，美国匹兹堡大学社会学博士，中国社会科学院社会学所研究员、教授。主要研究领域为家庭婚姻、性别与性。业余写作小说、随笔和诗。曾被《亚洲周刊》评为“中国最具影响力的五十人”之一。
AI导读
核心看点
- 李银河四十年研究集大成，系统探讨爱情、婚姻与性的本质。
- 涵盖单身、婚外情、性少数等热点，打破传统认知边界。
- 以社会学视角结合真实案例，提供理性且包容的婚恋观。
读者共识
- 李银河坦荡直率，知行合一，展现了知识分子的勇气与魅力。
- 内容如常识科普，填补了大众在性与爱认知上的缺失环节。
- 倡导爱与性的平等自由，尊重多元选择，极具启发意义。
精彩摘录
- "如果你一辈子没有经历过爱情，这一辈子没有一个人真正地爱过你，你也没有真正地去爱过一个人，回首一生，你会觉得很痛苦，很空虚，很遗憾，很失落。你所得到的那些钱、权、名，都是身外之物，你没有得到真正的快乐。而你一旦经历了爱情，就会觉得，跟其他一切相比，这才是最快乐的。"
- "卡夫卡说过这么一句话：“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我的极大诱惑。”可以说他就是不喜欢固定的婚姻关系，而偏爱独处的生活方式。 你尽管不结婚，自己过日子，但也要去经历爱情、亲情和友情。 爱情是世界上那么美好的一个事情，如果你一辈子不经历是非常遗憾的，你应该去谈个恋爱什么的，当然恋爱不一定以结婚为目的，恋爱本身就可以成为目的。有的人的爱也许是精神恋爱，那就更加不以结婚为目的，也可能是因为违反婚姻规范、社会阶层差异等等各种各样的原因，你的爱情最终没有办法走进婚姻，但是对任何人来说，爱情都是不可缺少的。 另外，你必须要有两三个知己。知我者二三子嘛。有的人交友的门槛比较高，一辈子就交两三个朋友，知心"
- "性的第五个意义是维持生计。从古到今，有些人确实把性活动当作维持生计的一个手段。大家都听过那句话：世界上最古老的职业就是卖淫，它是在众多职业还没有出现的时候，比如说农业工业都还没有出现的时候，就已经出现了。对于性工作者来说，性的意义就是维持生计。 进入现代，怀有这种目的的从业者不再限于女性了，从性交易业的统计来看，大概女性从业者占90%，男性从业者占10%。原因之一是在现代社会里女性的经济地位提高了，女性也具备了花钱购买性服务的能力。 恩格斯对卖淫有过一个看法，他指出，资产阶级家庭是“两个卖淫合成一个道徳”。什么意思呢？他是说，那种男主外女主内的家庭，就是女人完全不工作由男人养起来的家庭，实际上"
- "在我看来，婚后两个人的感情应当不仅仅是爱情，更是友情和亲情，是三种情感混合的模式。亲情很好理解，就是在所有柴米油盐的问题上，两个人能够互相照顾、体贴。更高层次就是两个人之间最好建立一种友情式的关系，有种像朋友的精神交流。人生观、价值观，对于世界、对待各种事情的看法你们能无话不谈，畅所欲言。"
- "所有陷入情网的人，爱的不是真实的对象，而是自己心目中虚构的对象，是自己的感觉本身。"
- "在孩子一生的教育当中，有两件最重要的事，第一是学会怎么做人，第二就是教育他不要一味追求功利，而是培养他的好奇心和创造力，让他走出自己的人生轨迹。归根结底，尘世的一切努力只是过程，不是目的，目的应当在灵魂和精神的层面。如果把世俗的成功当成了目的，人生就会异常狭隘，所有的喜怒哀乐也会变得异常局促，精神生活会变得干瘪枯燥，人也会显得缺少灵性，甚至丢掉了灵魂。"
- "相爱而不结婚的情况被戏称为“萨特－波伏娃模式”。"
- "卡夫卡说过这么一句话：“实际上，孤独是我唯一的目的，是对我的极大诱惑。"
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用户评论
好看之处在于，这是李银河在社会学领域几十年研究和感悟的一次系统总结——婚姻制度、爱情、性、婚姻生活、生育、性别。围绕这六个单元，1.讲了很多有趣的个案；2.结合了社会学领域的权威数据；3.这不是一本空谈学术的书，所讨论的是我们当代中国人所面临的现实困境。
一本我觉得人人都可以读的科普书了。李老师很难得，思维超前平均线不说，也是知行合一的实践者。佩服。
和李老师的爱情观完全一致，非常开心。
推荐情感博主读读这本书，可能会有很多收获。单身浪潮、处女情结、虐恋、婚姻会不会消亡、真爱，都给出了一些观点和见解。我也很喜欢最后的提问、回答部分，很直接很认真。
李奶奶真的牛...
一是感叹，一个70多岁的老人在爱情和性上看得比一个20岁的年轻人更为通透。
二是矛盾，李银河女士说的很多观点固然没错，但这就一定适合当今思想尚未开化的中国社会吗？
有些女孩，她从出生开始本就在思想上被剥夺了自由追求性与爱情的权利。李银河女士的观点极大可能是建立在成为一名独立的、有经济基础、有思想、有本事追求自己事业的女性上。这是这一代青年人暂时还无法完全弥补的，是随着中国的发展、时代的变化才能得以改善的。
看了她的自传，特别喜欢她。李老师真是个很有魅力的人，能从容的讲解，又浪漫的述说，把一些让你感觉挺难讲出口的内容，用淡定科学的方式予以解答，通俗易懂，值得推荐。
确实内容都已经是常识了，也许可以算作一个观念进步的佐证，然而年轻人的观念进步了，父母却还没有这么开明……一个好玩的pickup是platonic love 原来是劝诫老师不要过多享用少年学生的肉体……
可以说是通俗易懂的感情，婚姻，性科普。
口头化的好处就是易读，缺点就是重复且不够严谨
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