三国史话

吕思勉

出版时间

2019-05-01

ISBN

9787530004005

评分

★★★★★
书籍介绍

了解三国人物的一本比较权威也比较有趣的读物

内容简介

本书帮助人们廓清《三国演义》对历史的误读,告诉大家一个真实的三国。作者分析文学和历史的问题,认为文学需要刺激和感情满足,扑风捉影势在必然,而历史却要真凭实据,谨慎从事,来不得半点马虎。因此主张透过史料的表面,探求历史事件的本质,从而了解历史事件的真相。譬如开篇讲“宦官”和“外戚”,作者正本清源,深入分析了“宦官”的历史渊源,理清人们一些认识上的错误。全书史料扎实而精确,历史的来龙去脉、前因后果叙述清楚,见解独到而精辟。

吕思勉(1884—1957),字诚之,历史学家。曾任教于苏州东吴大学、上海光华大学。新中国成立后,任华东师范大学历史系教授、上海历史学会理事、江苏省政协委员。著有《白话本国史》《吕著中国通史》《先秦史》《经子解题》《中国民族史》等。

AI导读
核心看点
  • 本书是史学大家吕思勉唯一的通俗史学著作,旨在拨开《三国演义》的文学迷雾,还原真实历史。书中严格区分史实与演义,对赤壁之战真相、司马氏兴亡、董卓乱政及曹操崛起等关键事件进行严谨考证,纠正大众对三国历史的错误认知,提供基于史料的客观分析。
  • 作者以深厚的学术功底结合平实语言,深入剖析宦官、外戚、黄巾起义等政治背景,揭示东汉末年的社会结构与权力运作逻辑。书中对曹操、司马懿、魏延等人物的评价颠覆传统道德审判,从政治现实与人性角度重新解读历史人物的行为动机与历史作用。
  • 本书强调历史研究的批判性思维,反对盲目迷信古人或简单模仿历史经验。作者指出旁观者清并非真理,批评当局者往往因环境限制而做出不同选择。书中倡导读者具备独立判断能力,不迷信史料,以理性和事理去揣度历史,体现了严谨的治学态度与独立思考精神。
适合谁读
  • 适合对三国历史感兴趣,但受《三国演义》影响较深,希望了解真实历史面貌的普通读者。本书能帮助用户纠正被文学作品扭曲的历史认知,如赤壁之战细节、曹操形象等,提供符合史实的三国历史知识,满足对真实历史的好奇心与求知欲。
  • 适合希望学习历史研究方法,提升批判性思维能力的读者。书中展示了如何辨析史料真伪、如何避免以今度古、如何客观评价历史人物。读者可从中学习吕思勉先生严谨的治学逻辑,理解历史研究中的复杂性,培养不盲从、不偏激的理性历史观。
  • 适合对易中天《品三国》等通俗历史节目感兴趣,希望追溯其学术源头的读者。本书是易中天品三国的重要参考资料,阅读本书可深入理解相关历史观点的学术依据,对比不同学者对同一历史事件的分析差异,提升对历史通俗读物的鉴赏与甄别能力。
读前提醒
  • 本书虽为通俗读物,但涉及大量历史背景与政治制度分析,部分章节如宦官、外戚等可能较为枯燥。建议读者保持耐心,不要因内容晦涩而放弃。若对某些具体战役或人物感兴趣,可跳过无关章节,直接阅读相关部分,不必强求从头到尾线性阅读。
  • 阅读时需警惕作者的个人立场与时代局限。吕思勉先生对曹操等人物有明显偏好,部分观点可能带有主观色彩或争议。读者应保持独立思考,不盲从作者结论,可结合其他史料或现代研究成果进行交叉验证,形成自己的历史判断,避免被单一观点误导。
  • 切勿将本书作为学习三国历史的唯一依据。本书仅为通俗入门读物,部分细节考证可能存在疏漏或过时。若需深入研究三国历史,建议阅读《三国志》等原始史料或更专业的学术著作。本书适合作为纠正演义错误认知的辅助读物,而非权威历史定论。
读者共识
  • 读者普遍认可本书在纠正《三国演义》错误认知方面的价值,认为其基于史料的分析令人耳目一新,颠覆了许多传统观念。尽管部分观点存在争议,但读者赞赏作者严谨的治学态度与批判性思维,认为其提供的历史视角有助于提升读者的历史素养与独立思考能力,具有较高的阅读价值。
  • 多数读者认为本书语言平实易懂,虽为学术大家所著,但并无艰涩之感,适合普通读者阅读。然而,也有部分读者指出书中存在主观偏见,如对曹操的过度美化,认为其不符合客观历史评价标准。读者建议阅读时保持警惕,不盲目接受作者观点,需自行甄别与判断。
  • 读者普遍认为本书不适合作为三国历史的入门首选,因其部分内容杂乱且缺乏系统性。但对于已有一定三国历史基础,希望深入理解历史真相、学习历史研究方法的读者而言,本书具有较高参考价值。读者强调,阅读历史应注重独立思考,不迷信权威,本书的批判性思维方法值得借鉴。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "俗话说:“旁观者清,当局者迷。”这句话,只是旁观者不负责任之辞,并不是真理。因为当局者的环境,旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面,而旁观者只知道两方面,那从旁观者看起来,这个问题自然要好对付得多。在当局者,还要多顾全一方面,旁观者所主张的办法,他就决不能采用。在旁观者看来,他的手段就很不高明,而要说他是一个迷者了。其实何尝是如此呢?读史的所以难,解释古事、批评古人的所以不可轻易,其原因就在乎此。"
  • "充满了离奇变幻的情节,使人听了拍案惊奇,这是文学的趣味,但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西。要求感情满足,其势不能使人多用心。所以演义一类的书,所说的军谋和外交手段等,看似离奇变幻,神出鬼没,要是我们真肯用心,凭着事理想一想,就知道他所说的话,都极幼稚,只好骗小孩子罢了。"
  • "这也并不是历代的皇帝生来就昏愚。因为人的知识,总是从受教育得来的。这所谓教育,并非指狭义的学校中的教育,乃是指一切环境足以使我们受其影响的。 如此说来,皇帝所受的教育,可谓特别坏。因为他终年关闭于深宫之中,寻常人所接触到、足以增益知识的事情,他都接触不到。"
  • "昔人说:周公营洛阳为东都,说其地交通便利,有德易以兴,无德易以亡。秉政者正不可无此气度。"
  • "所以心计过工,有时也会成为失败的原因的,真个阅历多的人,倒觉得凡事还是少用机谋,依着正义而行的好了。"
  • "俗话说:“旁观者清,当局者迷。”这句话,只是旁观者不负责任之辞,并不是真理。因为当局者的环境,旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面,而旁观者只知道两方面,那从旁观者看起来,这个问题自然要好对付的多。在当局者,还要多顾全一方面,旁观者所主张的办法,他就绝不能采用。在旁观者看来,他的手段就很不高明,而要说他是一个迷者了。其实和尝试如此呢?读史的所以难,解释古事、批评古人的所以不可轻易,其原因就在乎 此。"
  • "从魏武帝到司马懿可以说是中国的政局,亦可以说是中国的社会风气一个升降之会。从此以后,封建的道德,就澌灭以尽,只剩些狡诈凶横的武人得势了。"
  • "监察和行政是两个系统。监察一系的官吏,可以监察行政官,乃其职权如此,并非把其官位和所监察的官的官位,比较大小而定的。而在事实上,则行政官宜用资格较深的人,监察官宜用资格较浅的人。因为行政有时候要有相当的的手腕,而且也要有相当的技术,这是要有经验然后才能够有的,所以要用资格深的人。至于监察官,则重在破除情面。要锋锐,不要稳重。要有些初出茅庐的呆气,不要阅历深而世故熟。要他抱有高远的理想,看得世事不入眼,不要他看惯了以为无足为怪。要他到处没有认得的人,可以一意孤行,不要交际多了,处处觉得为难。"
作者简介
吕思勉(1884-1957)字诚之,江苏常州人,与陈垣、陈寅恪、钱穆并称“史学四大家”。曾在多所大中学校任教,并任中华书局、商务印书馆编辑。1949年后,任华东师范大学教授。一生桃李满天下,学生中包括后来成为文史大家的钱穆、赵元任、黄永年等人。吕思勉是我国现代史学界唯一一位在通史、断代史和专史等诸多领域都做出重大贡献的历史学家。代表作品有《吕著中国通史》《先秦史》《中国民族史》《理学纲要》等。
目录
楔子.................001
宦官.................005
外戚.................016
黄巾.................026
历史和文学..............037

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用户评论
颇有趣的小书。只是整体像是历史随笔,中间有一段又显得冗长。后边的几节辨析,倒是非常的好。
讲的很好,就是有点少,分不同部分,要是顺着理完就好了。
11月17日避地去三里屯三联。没想到如此好读,趣味盎然
“遵守旧道德条件的人,我们只能说他知识不足,不能说他这个人不好。”
非常有意思的一本小书,有很多版本这个版本缺了很多章节和附录,但胜在短小精炼。 这本书很适合睡前翻两页,书很小,内容很轻,又能读点闲话似的历史评论。偶尔可以看到颇有见地的言论便是有所得了,
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