![上游之旅 - [美]麦哲维（Steven B. Miles）](https://static.book345.com/covers/9787522820446.jpg)
书籍介绍
★ 聚焦广府人在西江流域的移民活动
★ 利用碑文、匾额、族谱、地方志
★ 讲述一个个生动具体的历史故事
在16~19世纪的西江流域，活跃着一个特殊的流寓人群，他们来自广东珠三角低地，沿着西江向上游高地迁移，广泛散布于广东西部、广西、贵州南部、云南东部乃至越南北部。他们是前往边地赴任的官员，是参加竞争不那么激烈的科举考试的士子，是跨区域做生意、修祠庙和建会馆的商人。
他们中有人“适西再未归”，但更多的人在上下游流动间努力维持着与珠三角分居家庭和宗族的联系，这种联系为上游移民提供身份认同和文化资本，又为下游宗族增添名声和实利。广府人的迁移大多顺应明清的国家政策，也推动粤商网络和广府社会文化扩展至上游，更成为后来世界范围内华人流寓的源头之一。
作者简介
[美]麦哲维(Steven B. Miles)
圣路易斯华盛顿大学历史学教授。著有The Sea of Learning: Mobility and Identity in Nineteenth-Century Guangzhou（《学海堂与晚清岭南学术》沈正邦译，广东人民出版社，2018）、Opportunity in Crisis: Cantonese Migrants and the State in Late Qing China等书。
译者简介
韦斯琳
中山大学语言学及应用语言学硕士，持CATTI二级笔译证书，译作有《历史中的人生：霍布斯鲍姆传》《危崖：风险与人类的未来》。
AI导读
核心看点
- 明清广府人沿西江向西南上游移民
- 官员士子商人构建帝国中间人网络
- 利用碑文族谱揭示宗族与商业互动
适合谁读
- 明清史与社会史研究者
- 关注人口流动与区域开发读者
- 人类学及海外中国学爱好者
读前提醒
- 注意西方视角可能存在的局限
- 关注书中微观故事与宏观分析
- 结合原著理解翻译带来的损耗
读者共识
- 视角独特揭示两广历史深层肌理
- 考据扎实但部分读者觉得翻译欠佳
- 适合对科举移民及粤商网络感兴趣者
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "中国这类帝国希望让人民成为有固定居所的单一主粮纳税人，从而产生数量明确的人口。这就解释了人口登记和征税的合理性，这是明清两朝在华南巩固统治的核心措施。同时，帝国的发展和巩固需要人员的流动，不只是去向各异的边境移民，还有人群的常规流动：从知县和士兵等国家代理人到与国家的联系更为模糊一些的人员，不管他们是商人、船夫还是苦力。换句话说，对帝国的构建而言，人员的流动和边疆人民的稳定同样重要。"
- "本书没有探索当地人如何纵向地融入中心，而是揭示了一群流寓的精英如何经常性地以国家的名义谋求自身的社会经济利益，从而把各个本地区域横向地连接起来。更准确地说，与西江中游及上游重叠的中国西南边地纵向地融入中心是这一地区横向融入珠三角所带来的结果。在这两个方向上，融合必然导致高度的服从。当纵向融合意味着对帝国的政治服从，横向融合则导致了对广东移民在社会经济方面的服从。因此，帝国在西江上游流域的统治巩固表现为上游的边缘地带在经济上变得依赖珠三角中心，而广东商人则实现了对上游商业的主导。同样地，帝国和广东的文化形式以消解上游本土文化的方式获得了优越性。"
- "18~19世纪的族谱编纂者对待上游族人的态度反映了移民和宗族之间难以确定的关系。些编纂者在族谱中别除了移居者以及他们的后代，而另一些则把上游族人的整个旁支都整合到珠三角的族谱中去。在上游旁支被整合到族谱的情况里，宗亲关系的构建涉及某种交换：上游的族人捐赠从商业活动中取得的财富，或考取功名光耀宗族门帽、而下游的族人则为前者提供广东后商的实证。这种交换之所以能起作用，是因为到了19世纪西江上游流域的很多地方深受广东人的影响，自称是广东后裔成了社会地位的象征，正如国家象征也为本地人提供了身份象征。财富和地位让上游族人得以进入下游的宗族体系，下游宗族则从功成名就的上游族人所带来的财富和声望中获得好处。"
- "某人追随一位抚蛮灭寇将军，从珠三角出发取道梧州去恢复西江上流流域的秩序，这样的故事能流传下来是值得称颂的，不管他效忠的是哪个王朝。这意味着征伐对象的标签“蛮”是极为模糊的，它可以灵活地供支持三藩的南明保皇党使用，或是更广泛地指代西江上流流域的非汉民族。招抚或歼灭桀骜不驯的上游居民不仅回应了明代的历史，而且为广东人重新获得上游的利益提供了保证。广东人前往上游充当国家代理人的做法通常创造了提升社会经济地位的机会，这种情况一直从明末持续到清初。"
- "科举考试体系一开始的规则是考生首先取得县学、州学或者府学的入学资格，然后争取获得乡试授予的举人功名，接着在会试中考取进士。由于生员能获得声望和特权，对大部分家庭而言，把一个儿子送进官学足以回报对他的教育投入。当家乡县城的科举考试竞争激烈时，人们就会有在别的县或州获取户籍的想法。对广东家庭而言，这通常涉及购买田产以及让一个儿子暂时住在珠三角以外的某个地方。同时，晚明和清初的一些官员希望培植西江上游流域边地各州县的士绅精英，他们提倡让来自珠三角等地的士子在边地定居。这些官员认为，通过这种方式，定居下来的士子可以成长为边地的本地精英，或者他们至少可以在暂居边地的这段时间里培养或启发当地的士绅精英。这"
- "允许移民进入这些广西西部官学的官方说法是“即为土著童子之师，使之熏陶渐染，以开其愚”。从这种意图出发，这道定例规定这一政策将在十轮科举考试后撤销。金𫟹推行这一政策的目的是短期内鼓励腹地的士子迁移至边地，这些移居他乡的专业人士可以通过激励、教化那里的第一代本地精英，拓展帝国文明辐射的区域。"
- "到上游去碰运气的广东人把赶考作为一种提升珠三角家族社会经济地位的途径。明清朝廷有时会鼓励这些士子移民充当帝国的中间人，协助在西江上游流域原来的土司管治区或者不受朝廷控制的地区建立一个安定、文明的社会。换言之，对边地的教化，意味着鼓励迁移的同时要改造本地的精英群体。另一些时候，某些官员对士子移民抱有怀疑态度，认为他们是破坏帝国边地政策的不义之徒。不管朝廷对士子移民的态度如何，也不必考虑移民出于何种目的，士子移民通过在珠三角和上游目的地之间移动，让西江边地更紧密地与帝国联系到一起。"
- "朝廷靠专持内河贸易以及对其征税来巩固在西江边地的统治，其依赖程度之高使得广东商人在国家的开发和统一大业中成为关键的中间人。与之相似的是，广东商人以及他们支持的珠三角家庭和宗族从国家在西江边地的开发中获得的利益比其他地区群体获得的都要多。虽然到了1760年，国家的政策演变为打击广东士子移民，但在18世纪晚期至19世纪早期，清朝明确支持和鼓励广东人在上游的商业利益，因此商业成了帝国和广东移民利益大幅交叠的领域。"
作者简介
作者简介
[美]麦哲维(Steven B. Miles)
圣路易斯华盛顿大学历史学教授。著有The Sea of Learning: Mobility and Identity in Nineteenth-Century Guangzhou（《学海堂与晚清岭南学术》沈正邦译，广东人民出版社，2018）、Opportunity in Crisis: Cantonese Migrants and the State in Late Qing China等书。
译者简介
韦斯琳
中山大学语言学及应用语言学硕士，持CATTI二级笔译证书，译作有《历史中的人生：霍布斯鲍姆传》《危崖：风险与人类的未来》。
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用户评论
读这本书的时候充满期待，读完之后反而觉得没学海堂那本撞击到我的脑子……2023.11.24读完
去年读完学海堂，一下子喜欢上了这位老师，还专门翻出来了upriver journey来读，这本中译本前段时间出来第一时间买了，但读中译本却没有那时那么悸动的感觉了……
近年来国内涌现了不少外国学者研究中国问题的著作。有时候不得不承认，异域的视角可能更能感知到一个国家的深层肌理。毕竟，身处其中的人往往“当局者迷”，被太多芜杂的信息所包围，反而难以做到去繁从简，找出问题所在。而他者的眼光不受利益迷惑，不被环境缠绕，能以一种更加理性、中立和客观的态度去看待问题，发现答案。《上游之旅》亦是如此，作者广泛搜集和研究碑文、匾额、族谱、地方志等原始资料和宝贵材料，通过考察边陲地区和边远群体，为宏大的问题找到了崭新的解释视角。
中国人通过老外的田野学术来了解这个题材，也是有趣；两广的结合部在明清季原来是这番光景，还有狄青和徐霞客，一文一武，在书里打酱油般飘过
历史中地域的崛起少不了一群人的打拼与奋斗，上游之争，商业之途，地方与中央政冶的结合，历史的走向恰恰是他们跨出的那些脚步与生命。。。
西方汉学实在是很有趣，你说他没有水平吧，他理论、典籍、考据、田野调查面面俱到，你说他水平高的不得了吧，根本却还是“西方视角”。一如大航海时代的传教士、探险家本质上是为殖民主义服务一样，当代领着各种文化基金的西方文化学者，大都跳不出此等牢笼
对于一个广西人读这本书再合适不过，这本书说了以前读书人如何选择，大家族如何保持地位财富以及到广西考取功名生活建设的种种。
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