![未来大历史 - [美]大卫·克里斯蒂安](https://static.book345.com/covers/s/9787521754360.jpg)
【内容简介】
未来是不确定的，可能是危险的，也可能是美好的。我们通过讲述关于未来的故事，来应对这种永无止境的不确定性。我们如何构建这些故事？构建的地方在哪里？这些故事又向我们展示了什么样的未来？
这本书是一本面向未来的用户指南，一个指明前路的向导。我们将详细探讨为了理解未来，我们做了哪些努力；我们和其他生命体如何管理不同的未来；如何为最可能发生的未来做好准备；最后，在人类的想象中，我们自身的未来、地球的未来乃至整个宇宙的未来又都是什么样子的。
本书作者历史学家大卫·克里斯蒂安是畅销书《起源：万物大历史》的作者，以开创“大历史”这门新兴学科而闻名。《起源：万物大历史》讲述了138亿年前宇宙大爆炸至今的万物演进过程，而《未来大历史》则以敏锐的分析眼光向前看，介绍了未来的奇异世界，克里斯蒂安请教了来自各个国家和不同时代的神学家、哲学家、科学家、统计学家和学者，探索人类进化、人工智能、星际旅行等问题，通过将过去的研究与未来的研究紧密联系，我们可以开始想象一百年后的世界将是什么样子，并思考如何解决我们所有人即将面临的危机与挑战。
【编辑推荐】
如何读懂未来趋势，提前预判？
人类、地球乃至整个宇宙的未来都是什么样子？
我们如何为最有可能发生的未来做好准备？
在每一扇嘎吱作响的门后，都有一大波未来可能性在等待，有的平淡无奇，有的则改天换地，令人心潮澎湃，也心生畏惧。
我们对于未来仅有的线索都来自于过去，像是一边看后视镜一边开车，难怪有时会撞车。
——在这一我们描述为“未来”的陌生场所中，不管潜伏着什么，我们都应该学会想象它的样貌、建立未来思维、为它做好准备——
*我们对未来知之甚少，不能再靠直觉行事
深思熟虑的未来思维在今天尤为重要，因为人类正处在地球历史的转折点上，我们在今后50年的所作所为将会塑造未来数千年甚至数百万年生物圈的样子。
我们如何想象可能的未来？想要把它打造成什么样？需要做好什么准备？
我们太多的思绪与行为都深受其扰，却从学过关于未来思维的通用性技能。对未来问题的深层次理解，不仅对于专家，对每个人都至关重要。
*决定未来之前，你需要了解这些重要问题
第一，“未来什么样子？”
——听听哲学家、科学家、神学家的深刻见解。
第二，“生物体如何应对未来？”
——在面临不确定的未来时，生物体会用哪些复杂的生化和神经机制来进行管理。
第三，“人类自古都是如何应对未来的”
——知道从距今约10000年的奠基时代、距今200年的农业时代，直至现代，人类在未来管理上经历了什么样的变化。
第四，“对于人类、地球乃至整个宇宙，我们（合理）想象的未来是怎样的？”
——我们要做什么才能过上更好的生活？
*本书是一本“通往未来的用户指南”
阅读本书就像转动一个代表未来的水晶球，从不同角度、光线，不同领域专家的眼睛观察，它的形状、颜色和意义都会变化。我们将把多领域知识交织在一起，创造出对未来新的见解和思维方式，温故而知新。
*比尔·盖茨的偶像历史学家大卫·克里斯蒂安执笔
本书是大历史学派创始人、畅销书《起源：万物大历史》、《时间地图》作者大卫·克里斯蒂安的最新作品。克里斯蒂安是为数不多对科学发展史和新科技了若指掌的历史学家，此次关注“未来”这个持续火热的话题，又将为读者带来颠覆性的新认知。
【外媒好评】
“大卫·克里斯蒂安通过探索多种视角和学科来理解历史的方法，可以帮助我们所有人学习如何为未来和人类面临的巨大挑战做好准备。”——比尔·盖茨
“克里斯蒂安是一个令人着迷的人。本书是一个号角，呼吁我们在多个尺度上共同看待过去和未来，并为我们星球的未来采取行动。”——《作为奇迹的历史》一书的作者玛妮·休斯·沃灵顿
“大卫·克里斯蒂安将他讲述过去和未来的大故事的天赋转移到了未来，从微观到宇宙追踪实体走向未来的方式。他激进的尺度转变仍然为我们人类创造了空间，无论是个人还是集体，都在拼命地想知道‘下一步会发生什么？’”——《剑桥世界史》主编梅利·韦斯纳·汉克斯
“大卫·克里斯蒂安有一种独特的天赋，他能从各种学科中收集知识，并将它们组合成一个超级统一的整体，展现出整体大局的美好。《起源》提供了一个漫长的过程，让我们认真思考我们是如何来到这里的；《未来大历史》延续了这部“进化史诗”，并探讨了即将到来的大未来还有很多可能性。”——约瑟夫·沃罗斯，未来教育家、研究员、顾问兼远见兼职教授
“《未来大历史》兼具娱乐性和发人深省性，建议任何对我们的未来感到好奇的人阅读。”——书架意识
“克里斯蒂安清晰地解释了复杂的科学、哲学和历史概念，最终将是一个令人振奋的前景。”——《出版商周刊》
大卫•克里斯蒂安（David Christian，1946— ）
“大历史”（Big History）学派创始人,国际大历史协会首任创会主席。现任悉尼麦考瑞大学大历史研究所所长，麦考瑞大学大型开放式网络课程（MOOC）设计师兼首席主讲教师。2009—2013年，任韩国梨花女子大学“世界级大学杰出教授”。
2008年，克里斯蒂安与比尔•盖茨一同创设“大历史项目”（The Big History Project），旨在中学阶段推广大历史教育，目前已在全球数千所大学和中学设立大历史课程。曾在世界各地做过多次大会的主旨演讲，包括达沃斯世界经济论坛，他所做的有关大历史的TED演讲《18分钟读懂大历史》（The History of Our World in 18 minutes）已有近1000万人观看。
主要著作有《时间地图》（Maps of Time: A...
- 开创大历史视角，从宇宙到细胞解析未来思维
- 融合哲学与科学，探讨时间本质与不确定性
- 提供管理未来的方法论，应对未知挑战
- 对大历史、未来学及跨学科思维感兴趣的读者
- 希望建立未来思维、提升预判能力的思考者
- 关注人类命运、科技伦理与宇宙演进的爱好者
- 内容涵盖物理生物哲学，需耐心阅读抽象概念
- 重点在于理解未来思维逻辑，而非具体预测结果
- 建议结合《起源》阅读，以贯通过去与未来
- 视角宏大独特，打破了传统认知的边界
- 部分读者认为内容晦涩，像热剩饭般乏味
- 虽无惊人新观点，但有助于建立理性未来观
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "然后，这几个步骤就会循环往复。但现在的你已经有了新的信息，所以你可以对计划进行微调了。如果你确信原先的目标已经难以达成或者成本太高，又或者你可以达成比原目标更好的结果，那么你甚至要对目标本身进行调整。这些可能的未来发生概率不同，而对它们的概率大小不断进行再评估的过程被统计学家称作贝叶斯分析法。在第7章里我还会简单说说这个话题。这个术语听上去很唬人，但它的基本理念非常简单。一开始，你会对事情发生的可能性进行初步的（甚至是随意的）预估。贝叶斯派的统计学家称之为“先验”（pior）。接着，随着新的信息汇入，你对“先验”进行校正，下注多少也会进行微调，如是往复。从阿米巴原虫到维纳斯捕蝇草，所有的生物体"
- "的确，记忆的存在可能首先就是为了思考未来。最近的神经学研究成果显示：在拥有神经系统的生物体当中，记忆和未来思维是由大脑的同一区域来负责的。这可能也解释了为什么记忆力不太好的人没法去想象不同的未来形态。"
- "趋势捕捉有四种主要方法。 第一种方法是直接观察相关性和趋势性。这种方法也是使用场景最为普遍的。比如，气温下降，熊就会知道冬眠的时候到了。事关当下状况的信息会给可能的未来设下条条框框，所以，（有用的）信息对于所有的未来思维而言都很重要。如果在这局中你已经打出了黑桃A，我就知道没人再能打出这张牌了。也就是说，我们知道的关于趋势的信息越多，就可以越好地预测，这是一条普遍规律。这也是为什么在新冠肺炎大流行的高发阶段各国政府要不厌其详地收集随时变化的感染率数据。 趋势捕捉的第二种方法是随机摸奖（随机模拟）。和淘金者一样，你一边挖一边抱有期望。你的抽样是随机的，希望可以刚好发现可能性较大的趋势。现代的数学"
- "第一条原则很简单：我们没有来自未来的证据，所以，除了诸如预测日食这样少见的例子之外，我们很难分毫不差地预侧到可能发生的未来。然而，哪怕预测日食也是基于我们过去的细识做出的。正如史学家科林伍德所抱怨的那样，想要验证关于未来可能性的假说，我们没有来自未来的文献可用。“出生证明告诉我，我是何时何地来到这世上的，但（目前还）没有死亡证明来告诉我，我将于何时何地、以何种方式死去。这意味着关于未来的论断并非严格由证据约束，这点与历史、科学以及法律问题的论证不同。难经未来思维的法则会如此不同。 第二条原则乍看上去就有点隐晦了：关于未来可能性，仅有的证据来自过去。这种观点有点自相矛盾。我们都像但丁《神曲·炼狱"
- "哲学家们表示，能为确定性打包票的逻辑系统并不存在。伯特兰·罗素曾用一句简单的话作为例子：“这句话是假的。”如果这句话是假的，那它就是真的。但如果它说的是真的，那它又一定是假的。20世纪30年代，库尔特·哥德尔（KurtGδdel）的“不完全性定理”（incompleteness theorems）表明所有的逻辑系统都一定包含不能被证明为真的命题。在计算科学领域，阿兰·图灵证明了计算机程序的走向没办法提前断定。近年来，瑞士数学家兼物理学家尼古拉·吉桑（Nicolas Gisin）也曾表示，哪怕在数字世界中，绝对的精确也是可望而不可即。3 20世纪初，量子物理学表明很多亚原子级别上的事件天然就预测"
- "当代研究时间的哲学家们也有类似的论断。他们认为块宇宙真实存在。但它是由两大因素共同建构起来的。其一，原则上可以被广泛预测的力学原理。其二，发生时难以预测的事件，比如量子事件或者生物体带有目的性的选择。唯有置身于流动时间之外的存在才可以“看见”块宇宙。但这样的存在又或多或少地由深陷于流动时间中的事物组成。无独有偶，这种认为自由意志和决定论可以共存的观点在今天被称为“相容论”compatibilism ）"
- "这里有两个比喻。第一个比喻遵循的便是赫拉克利特的学说。它认为时间是流淌的，就像河水一般，我们乘着时间去经历永无止境的变化。在这种观点看来，未来与过去不同，也很难预知。在我们的日常生活中，时间也通常给了我们这样的体验，所以这个比喻对我们今天的大多数人来说非常自然。这样的时间就像是一个起伏不定、悲喜无常、生死难料的动荡世界。在一些印度传统中，它被 称为轮回（samsara）。 另有一些人认为我们感觉到的流淌和变化不过是一种诱人的幻觉。已故哲学家、时间学者戴维·休·梅洛（D。H。Mellor）曾经声称“真正的时间”不会流淌，时间更像是地图而不是河流。这种看待时间的方法更像是居于高处的上帝视角。从这个"
