![达尔文的危险思想 - [美] 丹尼尔·丹尼特](https://static.book345.com/covers/s/9787521750461.jpg)
查尔斯·达尔文用他的《物种起源》为生命的多姿多彩提供了一种解释：是演化和自然选择造就了这个星球上缤纷的生命。但他真的如这部划时代著作的书名提示的那样，解释了物种的起源吗？
自诞生的那一天起，达尔文自然选择和演化的理论就引发过很多争议：被曲解、被滥用、被否认，并且引发过一次又一次激烈的辩论。虽然今天的多数人已经不再相信生命是神创的产物，并接受演化和自然选择才是生命多样性背后的力量，但哲学家丹尼尔·丹尼特认为，很多人，包括很多世俗的学者⸺哲学家、心理学家、物理学家，甚至生物学家⸺对演化和自然选择仍然存在误解。他们的思维中或许已经没有一个至高无上的神，但却仍然为一种变相的“创造论”和无法解释的“奇迹”留有一席之地。在《达尔文的危险思想》中，基于公认的科学事实和缜密的逻辑论证，丹尼特提出，演化是一个机械的算法过程，这种算法过程不仅决定了羚羊的速度、老鹰的翅膀和兰花的形状，也同样决定了心灵、意义、道德等一部分学者不愿意用演化和自然选择来看待和阐释的概念。丹尼特在书中没有把对演化和自然选择的论述局限于生物学领域，还将其拓展到了文化、语言、社会等生物学以外的其他领域，把对演化和自然选择的理解提升到了一个全新的高度。
丹尼尔·丹尼特（Daniel C. Dennett），认知科学家、科学哲学家，美国塔夫茨大学哲学教授，该校认知研究中心主任，研究领域包括心灵哲学、科学哲学、生物学哲学，尤其是这些领域中与演化和认知科学相关的问题。丹尼特在学界内外都有很大的影响力，被“人工智能之父”马文·明斯基称为“下一个伯特兰·罗素”“正在改变并重新定义哲学家所扮演的角色”，他还被高等教育网站The Best Schools评选为“50位最有影响力的在世哲学家”之一。
丹尼特曾获得过多项重要奖项，包括但不限于欧洲具有重大影响力的人文社科奖伊拉斯谟奖、美国成就学院金盘奖、在心灵哲学界具有重大影响力的让·尼科德奖。他还是国际人文学院、美国文理科学院、美国科学促进会、美国哲学会、欧洲文理科学院、国际人工智能促进协会等学术组织的院士（会士）。
丹尼特共发表论文、出版著述超过四百篇（部），被引...
- 将演化视为机械算法，解释生命与心灵
- 批判世俗学者对自然选择的隐性误解
- 拓展进化论至文化、语言与社会领域
- 对进化论哲学基础感兴趣的读者
- 认知科学与人工智能领域的研究者
- 希望深入理解自然选择本质的学者
- 内容深奥且冗长，需耐心阅读
- 建议结合《知识机器》辅助理解
- 重点阅读第三部分关于模因的论述
- 观点深刻但叙述啰嗦，阅读门槛高
- 对破除人类中心主义有重要启发
- 翻译生硬，部分章节逻辑略显松散
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "正如乔治·威廉斯（G. Williams, 1988）所指出的，不仅同类相食（吃相同物种的生物，甚至是吃近亲）很常见，而且在许多物种中，兄弟姐妹相残（我们不称其为谋杀，因为它们不了解自己所做的事情）几乎就是规则而非例外。（比如，当两只或两只以上的雏鹰出生在一个巢中，最先孵化的那只若有能力，就很可能会把蛋乃至刚刚孵化的雏鹰推出去，杀死它的弟弟妹妹。）当一头雄狮得到一头新的母狮，而这头母狮还在养育先前交配生下的幼崽，雄狮的第一要务就是杀死幼崽，这样母狮就会更快地进入发情期。已知黑猩猩会跟自己的同类进行殊死搏斗，雄性叶猴常常会杀死其他雄性的幼崽，以获得同雌性繁殖的机会（Hrdy, 1977）——因此"
- "The other day, I was embarrassed—dismayed—to catch myself walking along humming a melody to myself. It was not a theme of Haydn or Brahms or Charlie Parker or even Bob Dylan: I was energetically humming "It Takes Two to Tango"—a perfectly dismal and entirely unredeemed bit of chewing gum for the ear"
- "我们都有下面这种滤网： 忽略所有出现在X中的东西。 对有些人来说，X是《国家地理》或《真理报》；对另一些人来说，它是《纽约书评》；我们都在碰运气，指望“好”的观念能穿过他人的层层滤网，最终进入我们注意力的焦点。 这种多重滤网结构本身就是一种相当强大的模因构造。人工智能的创始人之一约翰·麦卡锡（他也是人工智能的命名者，而人工智能这个模因在信息圈有着属于它自己的、独立的基础）曾向一群人文主义的听众表示，电子邮件网络可以革命性地改变诗人的生态。麦卡锡指出，能靠卖诗为生的诗人屈指可数，因为诗集既薄又贵，只有为数很少的个人和图书馆会购买。但想象一下，假如诗人们能把他们的诗放在国际网络上，让任何人都可以阅"
