书籍介绍
这本书最耐人寻味之处，在于它拒绝做一件讨好的器物。翻开它，你看不到金银珠宝、凤冠霞帔那些“大俗物件”充门面，编者刻意绕开了人们熟悉的炫目光泽，专挑真正的文物说话——从胎釉里的铁含量，聊到白瓷为何偏偏在工艺滞后的北方兴起；从纻丝松散的浮线，讲到“缎”字如何取代“纻丝”进入生活。尚刚把器物放回政治、经济、文化的背景里，追问“所以然”，而非仅仅告诉你“这是什么”。正因如此，读者反馈它“大人看更合适”“很适合带孩子去博物馆前翻一翻”。它适合那些不愿停留在“好漂亮”层面、想和孩子一起追问文明何以至此的父母，也适合任何想把一次博物馆之行读成一篇论证的人。
作者简介
尚刚：中国古代工艺美术史家，1952年生，北京人。现为清华大学美术学院教授、博导、院学术委员会主任。著有《古物新知》《天工开物》《中国工艺美术史新编》《极简中国工艺美术史》等。
AI导读
核心看点
- 尚刚著，二百件国宝系统鉴赏
- 结合社会历史背景解读文物
- 涵盖陶瓷金属玉石等六大类别
读者共识
- 内容系统全面，科普性强
- 语言优美，适合大人阅读
- 作为博物馆入门指南极佳
精彩摘录
- "珐琅是一种硅酸类的装饰材料，它是用石英、瓷土、长石、硼砂等，经过粉碎、调配、熔炼制成的。按照工艺技法的区别，珐琅器可以分成很多品种，其中，影响较大的有掐丝珐琅、透明珐琅和画珐琅。在中国出现最早、最常见，也最著名的是掐丝珐琅，即人们熟知的景泰蓝。"
- "如果以颜色区分，明代以前的中国瓷器主要是黑瓷、青瓷和白瓷三种。为什么瓷器表面的颜色会不同？主要原因在于胎、釉中铁含量的多少。 中国的南方是瓷器的发祥地，即便进入白瓷肇始的时代，制瓷水平也大大高于北方。烧造白瓷的技术要求更高，却产生在工艺滞后的北方，并且发展迅速，这显然有制作以外的原因。 原因应当从北方民族那里寻找。 白瓷的出现意义非凡，不仅意味着瓷器增添一种釉色，又引出不少变种，更为日后的彩绘瓷提供了最理想的釉色选择。就像绘画往往使用白纸，白瓷地上的彩绘效果也最好。元代之后，彩绘瓷占了压倒性优势，如果没有白瓷，彩绘瓷的辉煌就无法想象。"
- "纻丝的成熟和普及是当年丝织业的一大贡献。纻指麻，早期的纻丝应当是丝麻混纺的织物，但织物组织很像后来以丝线织出的缎。纻丝在宋代，既不成熟，也不常见，入元后随着形势的变化，成了许多官府丝织局院的主流产品，民间也在大量生产。纻丝的纬线要间隔几个经线之后，才同下一个经线交织，这令表面的浮线比较长，织物光滑、平整、柔软，最能体现丝绸的优点。发展到明清，纻丝就取代了锦，成为中国高级丝绸的代表。纻丝是古人常用的称谓，明代后期，造出了“缎”字，这种织物才渐渐被改称为“缎”。"
目录
用户评论
特别系统完整的文物简史，硬核
也还好 感觉大人看更合适
典型的概论式教科书的写法，文字干瘪、术语横行，毫无形象化的解释与有交流感的描述，真不晓得怎么会有孩子读下去。借着“给孩子的”系列卖得好，搞出的圈钱急就章罢了。
写的非常细致，编者对中国的各种文物的描写很到位，没有金银珠宝、凤冠霞帔的那些大俗物件！都是真正的文物
科普
对于即将30的我来说非常好看
文物是文化精神的表征，哪些好东西最有意思，透露出中国人对文化的喜好，瓷器与书画排首位，尤其是文人画，宋元的瓷器，书画与瓷器可以说是中国士大夫文化的元神。其次是各种金玉文玩，再其次是明清家具，现在推崇漆器与丝绸少了，其实它们也是好东西，这些构成咱们文化的风骨。现在被各种土豪炒作的反而是书中笔墨最少的，上不了大雅之堂，比如紫砂壶、烟鼻壶、文房四宝等，有钱就可以把玩，有文化没文化都可以凑一凑。
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