宋本《度人经》研究

李政阳

出版时间

2019-11-01

ISBN

9787520349307

评分

★★★★★
书籍介绍

今《道藏》本《度人经》包含两个部分:第一卷古本出自魏晋,被认为是来自上天的“真文”(亦称“灵文”);第二卷至第六十一卷是自北宋政和二年(1112年)起,由神明长生大君(神霄玉清王)及青华帝君向宋徽宗朝廷降授的新经。古本《度人经》属于古灵宝经中的一部,其中却蕴含着一些上清经的观念,这些观念又被用来作为宋本部分的编撰基础。宋本《度人经》是上清与灵宝传统的融合。宋本《度人经》对研究宋代道教史及宋代道教思想具有重要意义。

李政阳,1986年出生,祖籍山东东明,现居北京。哲学博士,宗教学博士后,擘雅研究院研究员。2017年毕业于南京大学哲学系,2017-2019年于中国社会科学院世界宗教研究所从事博士后研究工作。主要研究方向为文化战略、道教、宗教与国际关系等。

目录
绪论
一 选题的缘起与意义
二 宋本《度人经》的文本与作者
三 相关研究成果及研究思想综述
四 研究方法与进路

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用户评论
料好,廚子基本功差了點,加了很多調味料,所以...(可以和《新天帝之命》比著看,不僅是內容,還有學術訓練的區別)
李政阳先生的博论,整体而言远超昔日圣地的博士。其中前两章对我启迪最大,壬辰降经与二帝神格的讨论有开创之功,已经达到宋代道教史研究的巅峰水准。至于之后四章,猛然重回哲学路数,顿时令人身坠雾中。学术回顾的分散、“封建王权”的旧调、“宋史纪事本末”的滥用,始终与历史学界存有隔膜,惜哉。
时至今日,作者仍然有着强烈的既定立场。何不在序言中顺便讲了。
不懂
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