墨洛温王朝

[美]帕特里克·J.格里(Patrick J. Geary)

出版时间

2022-01-31

ISBN

9787520191180

评分

★★★★★
书籍介绍

★ 美国著名中世纪史学家帕特里克·J.格里重量级作品

★ 著名历史作家、“帝国密码三部曲”作者郭建龙翻译

★ 试图打破传统观点主导的创新力作

★ 探寻欧洲社会的真正起源,阐释最难以阐释的欧洲历史

在法兰西和德意志之前,墨洛温王朝长久以来一直被罗马帝国和加洛林王朝的辉煌淹没,但实际上,它一直在暗处发着幽微的光。或许墨洛温王朝以及流转其中的创建与变革,才是现代欧洲的真正起源?

帕特里克·J. 格里试图打破主导现代学术的历史学、民族志和社会学学科的传统观点,跳出罗马的分类标准,退回到蛮族世界,深入法兰克王国最初的时期——墨洛温王朝,去探寻欧洲社会的真正起源,阐释一段最难以阐释的欧洲历史。在做出选择性判断的前提下,帕特里克·J. 格里引用了大量考古成果和学术著作,将之整理成连贯的历史,并把一些已经被遗忘的重要评价重新呈现给读者。

【作者简介】

帕特里克·J. 格里(Patrick J. Geary),著名中世纪史学家,曾任美国中世纪史学会会长。先后任教于普林斯顿大学、佛罗里达大学、加州大学洛杉矶分校,2012年进入普林斯顿高等研究院。著作颇丰,代表作有《与死者共生的中古时代》(Living with the Dead in Middle Ages)、《回忆的幽灵》(Phantoms of Remembrance)、《民族的神话》(Myth of Nations)等。他的论著素以领域宽广、思想深刻和风格独特为西方学界推重,许多都已成为相关领域的“标准文献”。

【译者简介】

郭建龙,自由作家、社会观察家,曾任《21世纪经济报道》记者,著有《穿越非洲两百年》《汴京之围》,以及“帝国密码三部曲”“亚洲三部曲”等;译有《一把海贝:从奴隶贸易兴起到革命年代的西非》。

AI导读
核心看点
  • 打破传统史观,探寻欧洲社会真正起源
  • 聚焦罗马与蛮族融合,而非单纯君主传记
  • 结合考古成果,重构墨洛温王朝历史
适合谁读
  • 对中世纪早期欧洲历史感兴趣的读者
  • 希望了解法兰克王国起源的历史爱好者
  • 研究罗马帝国向中世纪转型的学者
读前提醒
  • 本书侧重制度与社会分析,非人物传记
  • 涉及大量人名地名,建议配合地图阅读
  • 部分翻译晦涩,需耐心梳理逻辑脉络
读者共识
  • 学术价值高,但叙事略显凌乱枯燥
  • 填补了罗马与加洛林之间的历史空白
  • 翻译质量参差不齐,影响阅读体验

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "然而,对这样的人物的选择,很可能准确地反映了他们所在社会的真实需求。随着帝国对地方财改的要求越来越高而地方议事机构反而失去了有效处理财政的能力,随着遥远的君上坦堡向各省派来了蛮族指挥官,随着地方权贵凭他们自身的实力变得比民事当局更富有、更强大,地方社会的确需要能够为他们提供保护的新权力掮客。在东部,不同的宗教和政价值观,使奉行禁欲主义的圣徒在社会和政治上取得了越来越重要的地位,他们生活在世俗的人类社会之外,可以通过非常中立的身份充当赞助人和仲裁者。他们作为圣徒的地位,使他们在世俗事务中享有威望和权力。在西部,人们宁肯寻找那些已经在现实世界中取得了声望和权力的人,让他们去当教会的领袖。虽然西部也"
  • "This new religious situation, certainly not initiated by Charles but promoted by him, was decisive for the cultural and religious life of Francia. The destructive wars of pacification and the transformation of the episcopacy eliminated the cultivation of letters that had so long been associated with"
  • "到了公元3世纪末,教会的基本组织早已建立起来,而其中主教(episcopus)更是具有无可争议的特权。尽管主教是当地社区协商任命的,并必须由另一位邻近地区的主教祝圣,可一旦主教上任,就可以就任终身,只有由邻近地区的主教组成的理事会能罢免他。因此,一位主教实际上享有独裁权力,可以任命他的牧师、男执事和女执事,接纳新成员加入社区,驱逐那些秉持他不赞成的信仰或道德的人,并完全控制教区财政。他的管辖权通常与世俗行政当局的属地管辖权相对应。宗教本质上是城市的,通常每一个城市都有自己的主教。主教的权威在理论上可以延伸到农村,但由于欧洲乡村的基督教化是一个极其平缓的过程,在正式意义上,直到公元10世纪之前都"
  • "希尔佩里克已经和弗蕾德贡德结婚,却又娶了第二位妻子西哥特公主加尔斯温特(Galswintha,她是布伦希尔迪丝的姐妹)。格列高利描述了希尔佩里克对他第二位妻子的态度:“他爱她非常深,因为她带来了丰厚的嫁妆。”他担心加尔斯温特会带着嫁妆跑回娘家,加上弗蕾德贡德的怂恿,他就把她杀死了。"
  • "罗马人不是创造者,而是组织者。他们最大的贡献在于,当从被征服的人民那里继承了大量混乱时,他们提供了结构、形式和规则性。"
  • "对于文明化了的罗马人来说,离城市及其文化和政治形态越远,就越是远离人的世界,靠近野兽的世界。总之,人是一种政治的动物,也就是一种特别适合城市(polis)生活的动物。"
  • "从某种意义上说,野蛮人是如此相似,以至于人们可以认为所有的野蛮人都同属一个民族;那里从来没有新的民族,有的只是活着的人不断取代那些被摧毁或离散的人。"
  • "家族虽然是基本的,但本质上也是不稳定的,处于不断的分裂和转变的过程中。它很大程度上是由内部和平义务和外部战争义务所界定,每一次对和平的破坏都可能导致一个新宗族的建立,因为每一次破坏都可能源自有人拒绝接受互助的义务。同样,由于这些群体是双边的,重要的婚姻很可能导致较小的、不太成功的宗族被吸收进较大的宗族中。同样的不稳定性在更大的社会单位——部落——中表现的更为明显。"
作者简介
【作者简介】 帕特里克·J. 格里(Patrick J. Geary),著名中世纪史学家,曾任美国中世纪史学会会长。先后任教于普林斯顿大学、佛罗里达大学、加州大学洛杉矶分校,2012年进入普林斯顿高等研究院。著作颇丰,代表作有《与死者共生的中古时代》(Living with the Dead in Middle Ages)、《回忆的幽灵》(Phantoms of Remembrance)、《民族的神话》(Myth of Nations)等。他的论著素以领域宽广、思想深刻和风格独特为西方学界推重,许多都已成为相关领域的“标准文献”。 【译者简介】 郭建龙,自由作家、社会观察家,曾任《21世纪经济报道》记者,著有《穿越非洲两百年》《汴京之围》,以及“帝国密码三部曲”“亚洲三部曲”等;译有《一把海贝:从奴隶贸易兴起到革命年代的西非》。
目录
对墨洛温欧洲的呈现
第一章 公元5世纪末的西罗马003
西部行省006
公元3世纪到6世纪的帝国012

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用户评论
在欧洲历史上,罗马帝国显然占有举足轻重的地位。它深刻影响了这个世界。罗马帝国之后诞生了墨洛温王朝以及随后的加洛林王朝。对于我们来讲,加洛林王朝由于查理曼大帝的存在,具有别样的意义。而在罗马帝国和加洛林王朝之间存在的墨洛温王朝,就多少有些存在感不足了。然而作为一个承上启下的王朝。他仍然深刻地影响了欧洲。在帕特里克格里的历史著作《墨洛温王朝》中,我们可以深入墨洛温王朝去探寻欧洲社会的真正起源。从而了解一段我们之前并不熟悉的历史。
法国人和德国人竞相溯源至加洛林王朝和查理大帝,却不愿认领墨洛温王朝,这一让人哭笑不得的现象,既有墨洛温王朝自身的原因,又有加洛林王朝史家在背后“作祟”。驱散历史的迷雾,可以发现墨洛温王朝其实并非乏善可陈,或许可以看作中世纪盛期的早期准备。
8.4。算是目前Late Antiquity比较好的断代/地区史专著。本书的缺陷很明显:1、更像是论文集缝合而成,论述部分的清晰度远胜于叙述。2、略过于依赖Peter Brown提供的社会学范式,视野集中于基督教实践在墨洛温王朝中的演变及对墨洛温王朝的转变,但对其外的政治、族群、社会史其实叙述甚略。3、晚期罗马与早期中世纪在法兰克境内的衔接没有叙述清楚。4、极大程度略述了墨洛温王朝统治者(尤其是女性统治者)的作用。但同时,缺陷的另一面是非常好的问题意识和论述能力,将圣徒崇拜、隐修制制度、(家族庇护的)修道院制度,以及最后加洛林王朝的“罗马转向”这一整条线索勾勒得非常清晰。墨洛温王朝(上层)的每个部分,王室、贵族、主教,作为有机体共同参与进了这条线索之中。可以说很有读韦伯的感觉。
非常清晰紧凑的历史书写,历史虽然繁杂但是却写得非常易读。前三章作为理解格里欧洲民族论述的框架,引出了罗马与蛮族交互形塑的基本立场,中间的三章以墨洛温王朝的兴起和衰败为线索,王室、贵族、主教,圣徒崇拜、修道院制度相互之间的关系讲得非常清楚,详细的描绘了蛮族罗马化后不断解构,又再次“罗马转向”的脉络。第七章算是全书的点睛之笔,作者完整的交代了全书的思路,算是一个总结与回应,非常的完整。全书能看到彼得·布朗的影子,强调宗教对于王朝的影响,格里清晰的论述对于理解欧洲政治变动非常有帮助。
本书为我们呈现了在现代意义的法国与德国成立之前的墨洛温王朝的历史。作者吸收了很多欧洲大陆用法语和德语写成的墨洛温王朝历史研究著作的精华,结合很多新发现的的考古学证据,重现了墨洛温王朝时期的社会百态。书中还介绍了与墨洛温王朝有历史连续性的罗马帝国晚期情况和加洛林王朝初期的情况。书中对克洛维(墨洛温王朝开国者),“懒王”,矮子丕平(法兰克宫相),查理大帝等著名历史人物都有所介绍。总的来说,这是一本极好的介绍墨洛温王朝历史的学术专著。
成书时间太早,于1987年。彼得布朗古代晚期概念的十年后,同属于古代晚期向中世纪转型的大范畴,已被后来的很多研究超越。译名很鸡贼,故意向传记型历史作品靠拢,金雀花,都铎之类,实际整部作品还是在谈论古代晚期的罗马遗产
对这段隐藏于迷雾中历史的详尽梳理。对晚期罗马帝国和蛮族世界的介绍深入,甚至过于细致,多数一手资料来自弗雷德加编年史。以罗马-高卢贵族与法兰克贵族,王权与教权,宫廷及地方秩序,圣徒与平信徒,梅斯的阿努尔夫家族与丕平家族,懒王和宫相等要素展开墨洛温时期复杂的社会组织和权力架构。
太短了,各方面都只能浅尝辄止。
前半部分真对罗马帝国/古典晚期国家政治体系、社会发展趋势与宗教活动的叙述很精彩,算得上我读过的相关著作里最有启发性的一本。后半部分叙事就显得有点凌乱无序了,尤其是这段时间因为志愿者值夜班导致阅读效率和专注度大幅下滑,看到那么多名字(重名也不少)简直是像看天书一样。但无论如何,本书的立论与论述分析部分依旧十分出色。墨洛温王朝继承于晚期罗马帝国之大厦,却又因其独特的“族群”结构以及对合法性的塑造促成了宗教的大幅发展。其为后来的中世纪欧洲的“教会统治”与地方性封建贵族自治奠定了基础。讲真,熬夜真的伤身,得花一个星期恢复了!
这个太实在了,全是干货。从这本书开始做卡片式笔记。以后知识卡片为主,整本书架构为辅。
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