金石

虽然在考古学和艺术史专业看起来缺少内部研究的精度，但是对于其他专业的读者来说，此书已经能够呈现这一领域与政治史、思想史、文学史之间的通路。以这一点而论，就应该视之为一部得体的作品。

用英文炒了盘中文的冷饭。

到底是隔了一层

三星半，对比其序言与书中所论证的内容，可以认为这本书的完成度较高。不过所论述虽浅，也有新的看法和观点在。 内容小结 总：尚古运动（开始、演化、影响） 特点： “文字”铭文与石刻的关注 历史观的呼应-意识形态的解释？ 研究史梳理 翟耆年（目录）；王国维（宋 历史现象）-梁启超；中国考古学史的前夜与鉴赏心态（李济） 二十世纪中叶研究趋向：宋人兴趣产生原因；尚古学者与礼制改革；后世影响 热点人物（欧阳修、李公麟、宋徽宗） 书中重点展开 a.欧阳修：首开，“概念性的收藏”；求“真”（标准）。 b.两种态度：刘敞与李公麟《山庄图》-不同层次 c.仿古器与宋物质文化： 复制古物：全盘（政治宣传）；形制、花纹（创造认同与审美体验） 有意思的问题：潮流是如何形成的——以欧阳修为中心的士大夫圈子。

成功在于构建了一种包含意识、知识、政治、商业在内的简明历史叙事

非常常规的介绍，但是如果仅仅以“崇古”二字定位宋代金石学的本质，那就天真的有些可爱了。

比较有趣的选题

用西方眼光来看待宋代的尚古风尚，书中的亮点是把西方古代的尚古风尚与宋代的类比，大宋尚古，重文，最终亡于外敌

在读这本书之前看了一下豆瓣评论，把我吓到了，好像这本书很琐碎很不值得一读……但真的读起来其实觉得还是有可读性的，毕竟对于非专业类的读者而言，来个“外行看热闹”的涉猎，其实这书也就够了，或许并不需要写的多有深度和精专（也就如短评中大部分人所指摘的）。